原文
《匯辨》云：奇經者，在十二經脈之外，無臟腑與之配偶，故曰奇。
白話
《匯辨》說：奇經，是走在十二經脈之外的經脈，沒有臟腑與它相配，所以稱為「奇」。
切診
奇經八脈
切診44 句
原文
夫臟腑之脈，寸關尺有定位，浮中沉有定體，弦鉤毛石有定形。
白話
臟腑的脈象，在寸關尺有固定的位置，浮中沉有固定的層次，弦鉤毛石有固定的形態。
原文
此則另為一脈，形狀固異，而隧道亦殊，病證不同，而診治自別。
白話
奇經則另成一脈，形狀本來就不同，循行的路徑也有差異，病證也不一樣，診斷和治療自然有所區別。
原文
李時珍云：八脈不拘制於十二經，正經之脈隆盛，則溢於奇經，故秦越人比之天雨降下，溝渠溢滿，霶沛妄行，流於河澤。
白話
李時珍說：八脈不受十二經的約束，當正經的脈氣旺盛時，就會溢出流入奇經，所以秦越人把它比喻為天上降雨，溝渠滿溢，水流氾濫，流入江河湖泊。
原文
陽維主一身之表，陰維主一身之裡，以乾坤言也。
白話
陽維主宰全身的外部，陰維主宰全身的內部，這是從乾坤的角度來說的。
原文
陽蹺主一身左右之陽，陰蹺主一身左右之陰，以東西言也。
白話
陽蹺主宰全身左側和右側的陽氣，陰蹺主宰全身左側和右側的陰氣，這是從東西的角度來說的。
原文
督主身後之陽，任沖主身前之陰，以南北言也。帶脈橫束諸脈，以六合言也。
白話
督脈主管身後的陽氣，任脈和衝脈主管身前的陰氣，這是從南北的角度來說的。帶脈橫向約束各條經脈，這是從六合的角度來說的。
原文
〔經論〕督脈尺寸中央，三部俱浮，直上直下。
白話
〔經論〕督脈在寸關尺的中央，三部都是浮脈，直上直下。
原文
〔經脈〕張潔古曰：督者都也，為陽脈之都綱。
白話
〔經脈〕張潔古說：督，就是總督的意思，是陽脈的總綱領。
原文
《內經》曰：督脈起於下極之腧，並於脊裡，上至風府，入腦上巔，循額，至鼻柱，極於上齒縫中齦交叉。
白話
《內經》說：督脈起於下極的腧穴，沿脊柱內側上行，到達風府，進入腦部上行至頭頂，沿額部而下，到達鼻柱，最終在上齒縫中的齦交穴交會。
原文
〔主病〕為外感風寒之邪（王叔和），為腰脊強痛，不得俯仰，大人癲病，小兒風癇，《內經》謂實則脊強反折，虛則頭痛，寸關尺三部皆浮，且直上直下者，為弦長之象，故主外邪。〔經論〕任脈寸口脈緊細實長至關。又曰：寸口邊丸丸。
白話
〔主病〕是外感風寒邪氣（王叔和說），症見腰脊強直疼痛，不能俯仰，成人患癲癇，小兒患風癇。《內經》說屬實的就脊背強直反折，屬虛的就頭痛，寸關尺三部都是浮脈，而且直上直下的，是弦長的脈象，所以主外邪。〔經論〕任脈寸口脈緊細實長，到達關部。又說：寸口邊呈丸丸狀。
原文
〔經脈〕任者，妊也，為陰脈之海也，《內經》謂任脈起於中極之下，循腹裡，由關元，上咽，至承漿，下齦交，極目，下承泣穴，為陰脈之都綱也。
白話
〔經脈〕任，就是妊娠的意思，是陰脈之海。《內經》說任脈起於中極之下，沿腹部內側，經過關元，上行至咽，到達承漿，下行至齦交，達到目下，再下行至承泣穴，是陰脈的總綱領。
原文
〔主病〕男子內結七疝，女子帶下瘕聚，王叔和為少腹繞臍，下引陰中痛。
白話
〔主病〕男子內結七種疝病，女子帶下瘕聚。王叔和說症見少腹繞臍疼痛，向下牽引至陰中作痛。
原文
又曰：苦腹中有氣，如指上搶心，不得俯仰，拘急，又緊細實長者，中寒而氣結也。
白話
又說：苦於腹中有氣，像手指一樣向上搶心，不能俯仰，拘攣緊急，脈又緊細實長的，是中焦有寒而且氣機結滯。
原文
寸口丸丸，即動脈也，狀如豆粒，厥厥動搖，故主氣上衝心也。
白話
寸口呈丸丸狀，就是動脈，形狀像豆粒一樣，厥厥動搖，所以主氣向上衝逆至心。
原文
〔經論〕衝脈尺寸中央俱牢，直上直下。（牢脈似沉似伏，實大而長，微弦，乃三部之脈皆沉有力，直上直下，弦實之象也。）
白話
〔經論〕衝脈在寸關尺中央都是牢脈，直上直下。（牢脈似沉似伏，實大而長，微弦，是三部脈都沉而有力，直上直下，是弦實的脈象。）
原文
〔經脈〕衝脈起於氣街（在少腹毛中兩旁各二寸），挾臍左右上行，至胸中而散，為十二經之根本，故稱經脈之海，亦稱血海。
白話
〔經脈〕衝脈起於氣街（在少腹陰毛正中兩旁各二寸處），夾著肚臍左右兩側向上行走，到達胸中而散布，是十二經的根本，所以稱為經脈之海，也叫做血海。
原文
〔主病〕《靈樞》曰：衝脈血盛，則滲灌皮膚，生毫毛。女子數脫血，不榮其口唇，故髭鬚不生。宦者去其宗筋，傷其衝脈，故須亦不生。越人曰：衝脈為病，逆氣而裡急。
白話
〔主病〕《靈樞》說：衝脈血氣旺盛，就能滲透灌溉皮膚，生長毫毛。女子多次失血，口唇得不到榮養，所以鬍鬚不生。太監被去掉睪丸，傷及衝脈，所以鬍鬚也不生。越人說：衝脈為病，氣逆而且腹中拘急。
原文
東垣曰：凡逆氣上衝，或兼裡急，或作躁熱，皆衝脈逆也，宜補中益氣湯，加知、柏。
白話
東垣說：凡是氣逆上衝，或者兼有腹中拘急，或者發作躁熱，都是衝脈上逆，適宜用補中益氣湯，加入知母、黃柏。
原文
王叔和曰：衝脈用事，則十二經不復朝於寸口，其人若恍惚狂癡，衝脈與督脈無異，但督脈浮，而衝脈沉耳。〔經論〕陽蹺脈寸部左右彈。
白話
王叔和說：衝脈主事時，十二經就不再朝會於寸口，病人如果精神恍惚發狂癡呆，衝脈與督脈沒有什麼不同，只是督脈浮，而衝脈沉罷了。〔經論〕陽蹺脈在寸部左右彈。
原文
〔經脈〕陽蹺脈起於足跟中，上外踝，循脅上肩，挾口吻至目，極於耳後風池穴。
白話
〔經脈〕陽蹺脈起於足跟中央，向上沿外踝行走，循脅部上行至肩，夾口唇到眼部，終止於耳後的風池穴。
原文
〔主病〕越人曰：陽蹺為病，陰緩而陽急。王叔和注曰：當從外踝以上急，內踝以上緩。
白話
〔主病〕越人說：陽蹺為病，陰面弛緩而陽面緊急。王叔和注解說：應當是從外踝以上緊急，內踝以上弛緩。
原文
又曰：寸口脈前部，左右彈者，陽蹺也，苦腰背痛，癲癇僵仆，惡風偏枯，𤸷痹體強。左右彈，即緊脈之象。〔經論〕陰蹺脈尺部左右彈。
白話
又說：寸口脈前部，左右彈的，是陽蹺，症見腰背疼痛，癲癇僵仆，惡風偏枯，𤸷痹身體強直。左右彈，就是緊脈的象徵。〔經論〕陰蹺脈在尺部左右彈。
原文
〔經脈〕陰蹺脈起於足跟，上內踝，循陰上胸，至咽，極於目內眥睛明穴。
白話
〔經脈〕陰蹺脈起於足跟，向上沿內踝行走，沿陰部上行至胸，到達咽部，終止於眼內眥的睛明穴。
原文
〔主病〕越人曰：陰蹺為病，陽緩而陰急。叔和注曰：當從內踝以上急，外踝以上緩。
白話
〔主病〕越人說：陰蹺為病，陽面弛緩而陰面緊急。叔和注解說：應當是從內踝以上緊急，外踝以上弛緩。
原文
又曰：寸口脈後部，左右彈者，陰蹺也，苦癲癇寒熱，皮膚淫痹，少腹痛裡急，腰及髖髎下連陰痛，男子陰疝，女子漏下。張潔古曰：蹺者，捷疾也。二蹺之脈起於足，使人蹺疾也。
白話
又說：寸口脈後部，左右彈的，是陰蹺，症見癲癇寒熱，皮膚淫痹，少腹疼痛拘急，腰及髖髎向下連接陰部疼痛，男子陰疝，女子漏下。張潔古說：蹺，就是敏捷迅速的意思。兩蹺的脈起於足，使人行走敏捷。
原文
陽蹺在肌肉之上，陽脈所行，通貫六腑，主持諸表；陰蹺在肌肉之下，陰脈所行，通貫五臟，主持諸里。〔經論〕帶脈關脈左右彈。
白話
陽蹺在肌肉之上，是陽脈所行，貫通六腑，主持各體表部位；陰蹺在肌肉之下，是陰脈所行，貫通五臟，主持各內裡部位。〔經論〕帶脈在關部左右彈。
原文
〔經脈〕帶脈起於季脅，周圍一周，如束帶然。
白話
〔經脈〕帶脈起於季脅，環繞腰部一周，像束帶一樣。
原文
〔主病〕越人曰：帶之為病，腹滿，腰溶溶如坐水中（溶溶，緩縱之貌。）。
白話
〔主病〕越人說：帶脈為病，腹中脹滿，腰部溶溶像坐在水中一樣（溶溶，是舒緩無力的樣子）。
原文
《明堂》曰：女人少腹痛，裡急，瘛瘲，月事調，赤白帶下。
白話
《明堂》說：女人少腹疼痛，拘急，瘛瘲，月經失調，赤白帶下。
原文
楊氏曰：帶脈總束諸脈，使不妄行，如人束帶而前垂，此脈若固，即無帶下漏經之症矣。
白話
楊氏說：帶脈總攝約束各條經脈，使其不妄行，就像人束著腰帶向前垂落一樣，這條脈如果牢固，就沒有帶下漏經的病症了。
原文
〔經論〕陰維脈尺外斜上至寸。（斜上者，不由正位而上，斜向大指，名曰尺外斜，小指名曰尺內。）叔和曰：寸口脈從少陽斜至厥陰，是陰維脈也。
白話
〔經論〕陰維脈從尺部外側斜向上行至寸部。（斜上，是指不從正位而上，斜向大指方向，叫做尺外斜；斜向小指方向叫做尺內。）叔和說：寸口脈從少陽斜向厥陰，就是陰維脈。
原文
〔經脈〕陰維起於諸陰之交，發於內踝上五寸，循股入小腹，循脅上胸，至頂前而終。
白話
〔經脈〕陰維脈起於各條陰經的交會之處，發於內踝上方五寸處，沿大腿進入小腹，循脅肋上行至胸，到達頭頂前部而終止。
原文
〔主病〕叔和曰：動苦癲癇，僵仆羊鳴，又苦僵仆失音，肌肉痹癢，應時自發，汗出惡風，身洗洗然也，取陽白、金門、僕參。
白話
〔主病〕叔和說：發作時苦於癲癇，僵仆發出羊叫聲，又苦於僵仆失音，肌肉麻痹瘙癢，定時自然發作，汗出怕風，周身寒冷，應取陽白、金門、僕參穴。
原文
又曰：陰維脈沉大而實者，主胸中痛，脅下支滿，心痛；脈如貫珠者，男子兩脅下實，腰中痛，女子陰中痛，如有瘡狀。
白話
又說：陰維脈沉大而實的，主胸中疼痛，脅下支撐脹滿，心痛；脈如貫珠的，男子兩脅下充實，腰中疼痛，女子陰中疼痛，像有瘡一樣。
原文
（金門、僕參，足太陽經穴。陽白，足少陽經穴。）〔經論〕陽維脈尺寸斜上至寸。
白話
（金門、僕參，是足太陽經的穴位。陽白，是足少陽經的穴位。）〔經論〕陽維脈從尺寸斜向上至寸口。
原文
叔和曰：寸口脈從少陰斜至太陽，是陽維脈也。
白話
叔和說：寸口脈從少陰斜向太陽，就是陽維脈。
原文
或言從右手手少陽三焦，斜至寸上手厥陰心包之位，為陰維。
白話
有人說從右手手少陽三焦，斜向寸口上手厥陰心包的位置，是陰維。
原文
從左手足少，腎斜至寸上手太陽小腸之位，為陽維也。
白話
從左手足少陰腎，斜向寸口上手太陽小腸的位置，是陽維。
原文
〔經脈〕陽維脈起於諸陽之會，發於足外踝下一寸五分，循膝上髀厭，抵少腹，循頭入耳，至本神而止。
白話
〔經脈〕陽維脈起於各條陽經的會合之處，發於足外踝下方一寸五分處，沿膝上髀厭，到達少腹，循頭部入耳，到本神而止。
原文
〔主病〕叔和曰：動苦肌肉痹癢，皮膚痛，下部不仁，汗出而寒，又苦顛仆羊鳴，手足相引，甚者失音不能言，宜取客主人。
白話
〔主病〕叔和說：發作時苦於肌肉麻痹瘙癢，皮膚疼痛，下部麻木不仁，汗出而寒冷，又苦於顛仆發出羊叫聲，手足相互牽引，嚴重的失音不能說話，適宜取客主人穴。
原文
潔古云：衛為陽，主表，陽維受邪，為病在表，故苦寒熱。
白話
潔古說：衛是陽，主表，陽維受邪，發病在表，所以苦於寒熱。
原文
營為陰，主裡，陰維受邪，為病在裡，故苦心痛。
白話
營是陰，主裡，陰維受邪，發病在裡，所以苦於心痛。
原文
陰陽相維，則營衛和諧；營衛不諧，則悵然失志，不能自收持矣。
白話
陰陽相互維繫，營衛就和諧；營衛不和諧，就會神情悵然若失，不能自我掌控了。
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