原文
脈結伏者，內無積聚，脈浮結者，外無痼疾。
白話
脈象呈現結伏的，體內沒有積聚；脈象呈現浮結的，體表沒有頑固疾病。
切診
脈證不相應從脈從證論
切診5 句
原文
有結聚者，脈不結伏；有痼疾者，脈不浮結，為脈不應病，病不應脈，是為死候（《難經》）。
白話
有積聚的人，脈象卻不呈現結伏；有頑固疾病的人，脈象卻不呈現浮結，這是脈象與疾病不相應，疾病與脈象不相應，這種情況是死症（《難經》）。
原文
六淫之邪，初起脈宜洪大數實，若微小伏匿無力，是正氣虛而相反，輕病必重，重病必死。
白話
六淫的邪氣，初起時脈象應當呈現洪大、數、實，如果呈現微小、伏匿、無力，這是正氣虛弱而與邪氣相反，輕病必定變重，重病必定死亡。
原文
久病產後潰瘍，宜微小遲緩，若洪數為相反，中有胃氣猶可救，否則危（三錫）。
白話
久病、產後、潰瘍，脈象應當微小遲緩，如果呈現洪數則是相反，如果其中還有胃氣還可以救治，否則危險（三錫）。
原文
有舍症從脈，有舍脈從證；有從一分脈，二分證者；有從一分證，二分脈者；有清高貴人，兩手無脈者；有左小右大，右小左大者，概從症治。
白話
有捨棄症狀而依從脈象的，有捨棄脈象而依從症狀的；有依從一分脈象、二分症狀的；有依從一分症狀、二分脈象的；有清高貴人兩手沒有脈象的；有左手小右手大、右手小左手大的，一概按照症狀治療。
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