原文
仁齋曰：祟家面色黯慘，脈乍大乍小，乍有乍無。
白話
仁齋說：被邪祟附身的人面色暗淡淒慘，脈象時而大時而小，時而有時無。
切診
祟脈
切診12 句
原文
又云：祟家或邪視如淫，脈錯雜不倫，或刮快暴至，或沉伏，或雙弦，或鉤啄，或袞運，或橫格，或促散，或尺部大於寸關，或關部大於尺寸，是皆染祟得之。刮快鉤啄，多見於脾。洪運袞袞，多見於肝。橫格促散，多見於心肺。
白話
又說：被邪祟附身的人有時眼神邪視如迷，脈象錯亂不規則，有時像刮東西般快速突然到來，有時沉伏，有時雙弦，有時像鉤啄，有時像滾動，有時像橫阻，有時急促散亂，有時尺部大於寸關，或關部大於尺寸，這些都是受到邪祟感染所引起的。刮快鉤啄的脈象，多見於脾。洪大滾動的脈象，多見於肝。橫阻促散的脈象，多見於心肺。
原文
大抵祟家，心脈洪散，肝脈洪盛，尤可驗焉。
白話
總的來說，被邪祟附身的人，心脈洪大而散，肝脈洪大而盛，尤其可以驗證這一點。
原文
蓋心藏神，肝藏魂，心虛，則驚惕昏迷，神不守舍，而邪氣得以入其魂耳。
白話
這是因為心藏神，肝藏魂，當心虛時，就會驚慌警惕、神志昏迷，神不能守在應在的地方，而邪氣就能夠侵入魂魄罷了。
原文
皇甫氏曰：初病便譫語，六部無脈，然切大指之下，寸口之上，卻有脈，謂之鬼脈。
白話
皇甫氏說：剛發病就說胡話，六部脈象沒有，但在拇指之下、寸口之上切脈，卻有脈象，稱為鬼脈。
原文
李氏曰：脈息遲伏，或為鳥啄，或綿綿不知度數，而顏色不變，皆鬼邪為病也。
白話
李氏說：脈息遲緩或伏藏，有時像鳥啄食，有時微弱連綿不知度數，而臉色不變，都是鬼邪所引起的病症。
原文
其狀不欲見人，如有對晤，時獨言笑，或向隅悲泣，是也。
白話
這種病症的表現是不想見人，好像在和人對話交談，時而獨自說話發笑，有時對著角落悲傷哭泣，就是這個情況。
原文
《圖說》曰：凡鬼祟附著之脈，兩手乍長乍短，乍密乍疏，乍沉乍浮。
白話
《圖說》記載：凡是鬼祟附著在人體的脈象，兩手時而長時而短，時而密時而疏，時而沉時而浮。
原文
陽邪來見，脈則浮洪；陰邪來見，脈則沉緊。鬼疰客忤，三部皆滑。
白話
陽邪來臨時，脈象就浮而洪大；陰邪來臨時，脈象就沉而緊。鬼疰和客忤的病症，三部脈象都滑。
原文
洪大嫋嫋，沉沉澤澤，或沉而不至寸，或三部皆緊急，但與病症不相應者，皆五屍、鬼邪、遁屍、屍疰之所為也。
白話
脈象洪大微弱飄搖，沉穩厚重，有時沉而不至寸口，或三部脈象都緊急，但與症狀不相應的，都是五屍、鬼邪、遁屍、屍疰所引起的。
原文
呂滄州治女子之不月如娠者曰：面色乍赤、乍白者。
白話
呂滄州治療一個閉經像是懷孕的女子，說：面色時而發紅、時而發白的。
原文
愧也；脈來乍大、乍小者，祟也；非有異夢，則靈魂所憑耳，與桃仁煎，下衃血如豚肝狀六七枚，俱有竅如魚而愈。
白話
這是因為羞愧；脈象時大時小的，是邪祟；如果不是做了奇怪的夢，就是靈魂被依附所引起的。用桃仁煎治療，瀉下像豬肝狀的瘀血六七塊，都有像魚一樣的孔竅，於是病就痊愈了。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。