原文
《三部九候論》云:察九候,獨小者病,獨大者病,獨疾者病,獨遲者病,獨熱者病,獨寒者病(張注云:謂其或在上,或在下,或在表,或在裡之不同也),獨陷下者病。(沉伏不起也。)
《三部九候論》說:診察九候,某一部獨小者為病,某一部獨大者為病,某一部獨疾數者為病,某一部獨遲緩者為病,某一部獨熱者為病,某一部獨寒者為病(張注說:是指這些異常現象或在身體上部,或在身體下部,或在體表,或在體內的不同情況),某一部獨陷下者為病。(沉伏不起的脈象。)
原文
《舉要》云:脈有七診,曰浮中沉,上下左右,消息求尋。
《舉要》說:脈象有七種診察方法,稱為浮、中、沉、上、下、左、右,通過仔細體察來尋求脈象的奧妙。
原文
(浮以候表,沉以候里,中以候胃氣。上下,即寸與尺,此概兩手六部而言也;左右,左手右手也,一說上下左右,即《脈要精微論》所云,左外以候心,右外以候肺。上竟上者,胸喉中事也;下竟下者,少腹腰股膝脛足中事也。此節與前診視大法參看。)
(浮脈用以診察體表,沉脈用以診察體內,中脈用以診察胃氣。上下,即寸脈與尺脈,這是概括兩手六部而言;左右,即左手和右手,另一種說法上下左右,就是《脈要精微論》所說的,左外以候心,右外以候肺。上竟上者,是指胸喉之間的事;下竟下者,是指少腹、腰、股、膝、脛、足之間的事。這一節應與前面的診視大法參照來看。)
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