原文
問其苦樂，以知其病。好食某味，病在某臟，當分逆順，以辨吉凶。
白話
詢問他的痛苦與喜好，來了解他的病情。喜歡吃某種味道，表示病在某個臟腑，應當分辨是逆症還是順症，來辨別吉凶。
問診
嗜欲苦樂
問診10 句
原文
心喜熱者，知其為寒；心喜冷者，知其為熱。
白話
心喜歡熱的，知道他是寒症；心喜歡冷的，知道他是熱症。
原文
好靜惡動，知其為虛；煩躁不寧，知其為實。
白話
喜歡安靜厭惡活動，知道這是虛症；煩躁不安寧，知道這是實症。
原文
傷食惡食，傷風惡風，傷寒惡寒，或常縱酒。
白話
傷於食則厭惡食物，傷於風則厭惡風，傷於寒則厭惡寒，或者經常放縱饮酒。
原文
（縱酒者，不惟內有濕熱，而且防其乘醉入房。）或久齋素（清虛固保壽之道，然亦有太枯槁而致病者，或齋素而偏嗜一物，如麵筋熟慄之類，最為難化，故須詳察），始終境遇，須辨三常。
白話
（放縱饮酒的人，不只是體內有濕熱，還要防備趁著醉酒時行房事。）或者長期吃齋素（清淡虛無本是保全壽命之道，然而也有因為過於枯槁而致病的，或者吃齋素却偏愛某一種食物，例如麵筋、熟栗之類，最難消化，所以必須詳細察問），從頭到尾的境遇，必須辨別三種常態。
原文
封君敗傷，及欲侯王，常貴後賤，雖不中邪，病從內生，名曰脫營；常富後貧，名曰失精。五氣流連，病有所並。
白話
封君敗落損傷，以及想要封侯稱王，經常從尊貴變得卑賤，雖然沒有中邪氣，疾病却是從內部產生，名叫做脫營；經常從富有變得貧窮，名叫做失精。五臟之氣流連積滯，疾病就會有所積聚。
原文
常富大傷，斬筋絕脈，身體復行，令澤不息，故傷敗結。
白話
經常富有卻嚴重損傷，斬斷了筋脈，身體雖然還能行動，但使潤澤不能停息，所以損傷敗壞而積結。
原文
留薄歸陽，膿積寒炅，暴樂暴苦，始樂後苦，皆傷精氣，精氣竭絕，形亦尋敗。暴怒傷陰，暴喜傷陽。厥氣上行，滿脈去形。
白話
留薄歸陽，膿液積聚而有寒有熱，突然的歡樂突然的痛苦，先是快樂後來痛苦，都會損傷精氣，精氣衰竭絕滅，形體也就逐漸敗壞。突然發怒損傷陰分，突然歡喜損傷陽分。逆行的氣向上衝逆，充滿脈絡而離開形體。
原文
形樂志苦，病生於脈，治以灸刺；形樂志樂，病生於肉，治以針石；形苦志樂，病生於筋，治以熨引；形苦志苦，病生咽嗌，調以甘藥；形數驚恐，經絡不通，病生不仁，按摩膠藥。
白話
形體安逸而心志痛苦，疾病產生於經脈，用灸刺來治療；形體安逸而心志也安逸，疾病產生於肌肉，用針石來治療；形體勞苦而心志安逸，疾病產生於筋，用熨引來治療；形體勞苦而心志也痛苦，疾病產生在咽喉，用甘味藥來調治；形體屢次驚恐，經絡不通暢，疾病產生麻木，用按摩和膏藥。
原文
起居何似（起居，凡一切房室之燥濕，坐臥之動靜，所包者廣，如肺病好曲，脾病好歌，腎病好吟，肝病好叫，心病好多言之類，當一一審之），曾問損傷（或飲食不當，或勞役不時，或為庸醫攻補失宜之屬），便利何如（熱則小便黃赤，大便硬塞，寒則小便澄白，下利清穀之類），曾服何藥（如服寒不驗，服熱不靈，察症與脈，思當變計），有無脹悶（胸腹脹悶，或氣或血或食，或虛或實，皆當以脈參之），性情常變，一一詳明。
白話
起居如何（起居，凡是所有房室的燥濕，坐臥的動靜，所包括的範圍很廣，例如肺病喜歡彎曲，脾病喜歡唱歌，腎病喜歡吟詠，肝病喜歡叫喊，心病喜歡多話之類，應當一一審察），曾經有什麼損傷（或者飲食不適當，或者勞役不及時，或者被庸醫攻補失當之類），大小便如何（如果是熱症就小便黃赤，大便乾硬阻塞，如果是寒症就小便澄清發白，下利清穀之類），曾經服用什麼藥（如果服寒藥沒有效果，服熱藥也不靈驗，診察症狀與脈象，思考應當改變計策），有沒有脹悶（胸腹脹悶，或者是氣或者是血或者是食，或者是虛或者是實，都應當以脈象來參考），性情常常變化，一一詳細明瞭。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。