原文
《素問》曰：乳之下，其動應衣，宗氣泄也。
白話
《素問》說：乳房下方，跳動時會牽動衣服，這是宗氣向外洩漏的表現。
望診
虛里跳動
望診10 句
原文
《靈樞》曰：五穀入於胃也，其糟粕、津液、宗氣，分為三遂，故宗氣積於胸中，出干喉嚨，以貫心膈而行呼吸焉。
白話
《靈樞》說：五穀進入胃中，其中的糟粕、津液、宗氣分為三條路徑。因此宗氣積聚在胸中，出於喉嚨，貫穿心與膈膜，而運行呼吸。
原文
《甲乙經》曰：胃之大絡，名曰虛里。貫膈絡肺，出於左乳下，其動應手，脈之宗氣也。
白話
《甲乙經》說：胃的大絡脈，名叫虛里。它貫穿膈膜，連結肺臟，出於左乳下方，其跳動可以用手觸及，這是脈的宗氣。
原文
盛喘數絕者，則病在中結而橫有積矣，絕，不至曰死。
白話
如果跳動旺盛、急促且多次間斷，則表示疾病在體內有結聚而橫行積塊；如果完全停止跳動，脈不至，則預示死亡。
原文
顧英白曰：乳根二穴，左右皆有動氣，《經》何獨言左乳下？
白話
顧英白說：乳根兩個穴位，左右都有跳動的氣，《內經》為什麼只說左乳下方呢？
原文
蓋指其動之甚者耳，非左動而右不動也，其動應手，脈宗氣也。
白話
這是指跳動特別明顯的那一側罷了，並非左側跳動而右側不跳動。它的跳動可以用手觸及，是脈的宗氣。
原文
《素問》本無二義，馬玄臺因坊刻之誤，而為應衣，應衣者，言病人肌肉瘦弱，其脈動甚，而應衣也，亦通。
白話
《素問》本來沒有兩種解釋，馬玄臺因為坊間刻本錯誤，而解釋為「應衣」。「應衣」的意思是說病人肌肉瘦弱，他的脈搏跳動劇烈，以至於牽動衣服，這個解釋也說得通。
原文
始讀《素問》，則心竊疑之，至讀《甲乙經》，而遂釋然。
白話
起初讀《素問》時，心中私下對此感到懷疑，直到讀了《甲乙經》，才豁然開朗。
原文
張介賓曰：虛里跳動，最為虛損病本，故凡患陰虛勞怯，則心下多有跳動，及驚悸者，人但知其心跳，而不知為虛里之動也。其動微者，病尚淺；動甚者，病則甚。
白話
張介賓說：虛里的跳動，是虛損疾病的根本。所以凡是患有陰虛勞怯的人，心下多有跳動以及驚悸的症狀。人們只知道這是心跳，而不知道是虛里的跳動。跳動微弱的，疾病尚淺；跳動厲害的，疾病則嚴重。
原文
凡患此者，常以純甘壯水之劑，填補真陰，活者多矣。
白話
凡是患有此病的人，常常用純甘壯水的方劑，填補真陰，這樣能治癒的人很多。
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