原文
面黃目青，面黃目赤，面黃目白，面黃目黑，皆不死也。
白話
臉色發黃而眼睛發青，臉色發黃而眼睛發紅，臉色發黃而眼睛發白，臉色發黃而眼睛發黑，這些都不會致死。
望診
面目五色雜見生死訣
望診9 句
原文
凡此色脈之不死者，皆兼面黃，蓋五行於土為本，而胃氣之猶在也，故生。
白話
凡是這些面色與脈象不會致死的情況，都兼有臉色發黃，因為五行以土為根本，而胃氣仍然存在，所以能生存。
原文
面青目赤，面赤目白，面青目黑，面黑目白，面赤目青，皆死也。此脈色之皆死也，以無黃色。若無黃色，則胃氣已竭，故死。
白話
臉色發青而眼睛發紅，臉色發紅而眼睛發白，臉色發青而眼睛發黑，臉色發黑而眼睛發白，臉色發紅而眼睛發青，這些都會致死。這些脈象與面色之所以都致死，是因為沒有黃色。如果沒有黃色，那麼胃氣已經衰竭，所以致死。
原文
《脈經》云：病人面青目黃，五日死。又云：病人面黃目青者，九日死。
白話
《脈經》說：病人臉色發青而眼睛發黃，五日內死亡。又說：病人臉色發黃而眼睛發青，九日內死亡。
原文
是為亂經，飲酒當風，邪入腎經，膽氣泄，目則為青，雖有天救，不可復生。
白話
這是經氣紊亂，飲酒後當風，邪氣侵入腎經，膽氣外泄，眼睛就呈現青色，即使有上天救治，也不能復生。
原文
喻嘉言曰：《內經》舉面目為望色之要，蓋以為中央上色。
白話
喻嘉言說：《內經》舉出面目作為望色的關鍵，因為認為黃色是中央（土）的正色。
原文
病人面目顯黃色，而不受他色所侵者，則吉；面目無黃色，而惟受他色所侵者，則凶。
白話
病人面目顯現黃色，而不被其他顏色侵擾的，就吉利；面目沒有黃色，而只被其他顏色侵擾的，就凶險。
原文
雖目色之黃，濕深熱熾，要未可論於死生之際也。
白話
雖然眼睛的黃色表示濕邪深重、熱邪熾盛，但終究不能以此來論斷死生的關鍵。
原文
慎庵按：《脈經》二條，與經文相左，豈經文專指暴病者言，抑《脈經》責在久病，土敗木賊之徵，故主死耶。
白話
慎庵按：《脈經》的兩條內容，與經文相抵觸，難道是經文專指暴病而言，還是《脈經》針對久病，是土敗木賊的徵象，所以主死呢？
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