原文
七十四難曰：經言春刺井，夏刺滎，季夏刺俞，秋刺經，冬刺合者何也？
白話
七十四難說：醫經上說，春季針刺井穴，夏季針刺滎穴，長夏針刺俞穴，秋季針刺經穴，冬季針刺合穴，這是為什麼呢？
七十四難
七十四難
七十四難8 句
原文
然：春刺井者，邪在肝，夏刺滎者，邪在心，季夏刺俞者，邪在脾，秋刺經者，邪在肺，冬刺合者，邪在腎。其肝心脾肺腎而繫於春夏秋冬者何也？然：五臟一病，輒有五也。
白話
回答說：春季針刺井穴，是因為邪氣在肝；夏季針刺滎穴，是因為邪氣在心；長夏針刺俞穴，是因為邪氣在脾；秋季針刺經穴，是因為邪氣在肺；冬季針刺合穴，是因為邪氣在腎。那麼肝、心、脾、肺、腎與春、夏、秋、冬相聯繫，是為什麼呢？回答說：五臟一發生病變，就會出現五種（表現）。
原文
假令肝病，色青者肝也，臊臭者肝也，喜酸者肝也，喜呼者肝也，喜泣者肝也，其病眾多，不可盡言也。
白話
假設肝病，面色發青的是肝（的表現），臊臭氣味的是肝（的表現），喜歡酸味的是肝（的表現），喜歡呼喊的是肝（的表現），喜歡哭泣的是肝（的表現），肝的病證很多，不能全部說盡。
原文
四時有數，而並繫於春夏秋冬者，針之要妙，在於秋毫者也。
白話
四季有一定的規律，而（這些刺法）都繫屬於春夏秋冬，針刺的精要奧妙，在於極細微之處。
原文
《靈樞》刺法，冬刺井，春刺滎，夏刺俞，長夏刺經，秋刺合，與此不同。
白話
《靈樞》中的刺法，冬季針刺井穴，春季針刺滎穴，夏季針刺俞穴，長夏針刺經穴，秋季針刺合穴，與此處（所說）不同。
原文
井為木，春刺井者，以其邪在肝木也。滎為火，夏刺滎者，以其邪在心火也。俞為土，季夏刺俞者，以其邪在脾土也。經為金，秋刺經者，以其邪在肺金也。合為水，冬刺合者，以其邪在腎水也。然五臟一病，輒有五條，未可拘也。
白話
井穴屬木，春季針刺井穴，是因為邪氣在肝木。滎穴屬火，夏季針刺滎穴，是因為邪氣在心火。俞穴屬土，長夏針刺俞穴，是因為邪氣在脾土。經穴屬金，秋季針刺經穴，是因為邪氣在肺金。合穴屬水，冬季針刺合穴，是因為邪氣在腎水。然而五臟一有病症，就會有五條（表現），不可拘泥。
原文
假令肝病，色青者肝也，肝主色也，臊臭者肝也，而中有心病，心主臭，入肝為臊也，喜酸者肝也，而中有脾病，脾主味，入肝為酸也，喜呼者肝也，而中有肺病，肺主聲，入肝為呼也，喜泣者肝也，而中有腎病，腎主液，入肝為泣也，其病眾多，不可盡言。
白話
假設肝病，面色發青的是肝（的表現），肝主管色澤；臊臭氣味的是肝（的表現），但其中含有心病，心主管氣味，傳入肝就變為臊；喜歡酸味的是肝（的表現），但其中含有脾病，脾主管味道，傳入肝就變為酸；喜歡呼喊的是肝（的表現），但其中含有肺病，肺主管聲音，傳入肝就變為呼喊；喜歡哭泣的是肝（的表現），但其中含有腎病，腎主管液體，傳入肝就變為哭泣；肝的病證很多，不能全部說盡。
原文
雖四時有數，並繫於春夏秋冬（刺法系於四時），而針之要妙，則在於秋毫之間，其變無窮也。
白話
雖然四季有一定的規律，並繫屬於春夏秋冬（刺法繫於四時），但針刺的精要奧妙，則在於極細微之間，其變化是無窮的。
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