原文
七十二難曰:經言能知迎隨,氣可令調,調氣之方,必在陰陽,何謂也?
七十二難問道:醫經上說,能夠懂得迎隨補瀉的方法,就可以使氣血調和。而調和氣血的方法,關鍵在於陰陽的運用,這是什麼意思呢?
原文
然:所謂迎隨者,知營衛之流行,經脈之往來也,隨其逆順而取之,故曰迎隨。
解答是:所謂的迎隨,是指了解營氣與衛氣的運行規律,以及經脈氣血的往來方向。順著經氣運行的方向來進行針刺補瀉,就稱為迎隨。
原文
調氣之方,必在陰陽者,知其內外表里,隨其陰陽而調之,故曰調氣之方,必在陰陽。
至於調和氣血的方法,關鍵在於陰陽,是因為必須了解人體內外表裡的陰陽屬性,然後順應其陰陽變化來加以調理,所以說調和氣血的方法,關鍵在於陰陽。
原文
經,《靈樞》「終始」、「九針十二原」:往者為逆,來者為順,明知逆順,正行無問,迎而奪之,惡得無虛,追而濟之,惡得無實,迎之隨之,以意和之是也。
醫經上說,《靈樞·終始》與《靈樞·九針十二原》提到:經氣已去稱為逆,經氣前來稱為順。清楚明白經氣的逆順後,就可以正確地施行針法而無所疑惑。迎著經氣運行的方向來奪取它(瀉法),怎麼會不使邪氣虛衰呢?順著經氣運行的方向來補助它(補法),怎麼會不使正氣充實呢?所謂的迎隨,就是憑藉醫者的意念來調和經氣的意思。
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