原文
二十九難曰：其奇經八脈者，既不拘於十二經，皆何起何經也？
白話
第二十九難問道：奇經八脈，既然不受十二經脈的約束，那麼它們都起始於什麼地方、歸屬於什麼經脈呢？
二十九難
二十九難
二十九難18 句
原文
然：督脈者，起於下極之腧，並於脊裡，上至風府，入屬於腦。
白話
回答說：督脈起始於尾骨下方的長強穴，沿著脊柱內側向上運行，到達風府穴，進入並歸屬於腦。
原文
下極，篡後之屏翳穴，即會陰也。督行於背，自脊裡而上風府（督脈穴名），入於腦中。
白話
下極指的是會陰穴，在肛門與陰莖（女性為陰唇）之間的部位。督脈運行於背部，從脊柱內側向上行至風府（督脈的穴位名稱），進入腦中。
原文
任脈者，起於中極之下，以上毛際，循腹裡，上關元，至咽喉，上頤，循面，入目，絡舌。
白話
任脈起始於中極穴下方，沿著陰部毛際處上行，順著腹部內側向上，經過關元穴，到達咽喉，再上行至下巴，沿著面部，進入眼睛，聯繫舌頭。
原文
中極，任脈穴名。任行於腹，自腹裡而上關元（任脈穴名），升於頭上。
白話
中極是任脈的穴位名稱。任脈運行於腹部，從腹部內側向上行經過關元（任脈的穴位名稱），上升到頭部。
原文
衝脈者，起於氣衝，並足陽明之經，挾臍上行，至胸中而散。
白話
衝脈起始於氣衝穴，與足陽明胃經並行，沿著臍部兩側向上運行，到達胸部時散開。
原文
並足陽明之經，《素問·經絡論》作少陰之經（舊本誤在「骨空論」）。
白話
與足陽明胃經並行，《素問·經絡論》中記載為足少陰腎經（以前的版本錯誤地標記在「骨空論」中）。
原文
按衝脈起於足陽明之氣衝，上會橫骨、大赫等十一穴，皆足少陰經也。帶脈起於季脅，回身一周。回，繞也。
白話
考證得知衝脈起始於足陽明胃經的氣衝穴，向上會合於橫骨、大赫等十一個穴位，這些都是足少陰腎經的穴位。帶脈起始於脅肋下方，環繞身體一圈。「回」就是繞的意思。
原文
陽蹺脈者，起於跟中，循外踝上行，入風池也。
白話
陽蹺脈起始於腳跟中部，沿著外踝向上運行，進入風池穴。
原文
陽蹺，足太陽之別，起於足太陽之申脈，循外踝上行，入於足少陽之風池也。
白話
陽蹺脈是足太陽膀胱經的別絡，起始於足太陽膀胱經的申脈穴，沿著外踝向上運行，進入足少陽膽經的風池穴。
原文
陰蹺脈者，亦起於跟中，循內踝上行，至咽喉，交貫衝脈。
白話
陰蹺脈也起始於腳跟中部，沿著內踝向上運行，到達咽喉，交叉貫通衝脈。
原文
陰蹺，足少陰之別，起於足少陰之照海，循內踝，上至咽喉，而交衝脈。
白話
陰蹺脈是足少陰腎經的別絡，起始於足少陰腎經的照海穴，沿著內踝向上運行，到達咽喉，然後與衝脈相交。
原文
陽維陰維者，維絡於身，故陽維起於諸陽會，陰維起於諸陰交也。
白話
陽維脈和陰維脈，縱橫聯繫全身經脈，所以陽維脈起始於各陽經交會之處，陰維脈起始於各陰經交會之處。
原文
陽維陰維，維絡於身，陽維主一身之表，起於諸陽會，足太陽之金門也，陰維主一身之裡，起於諸陰交，點少陰之築賓也。
白話
陽維脈和陰維脈縱橫聯繫全身經脈，陽維脈主管全身外表，起始於各陽經交會之處，即足太陽膀胱經的金門穴；陰維脈主管全身內裡，起始於各陰經交會之處，即足少陰腎經的築賓穴。
原文
比於聖人，圖設溝渠，溝渠滿溢，流於深湖，故聖人不能拘通也。
白話
用聖人作比喻，在圖上設立溝渠，溝渠滿了就會溢出，流向深湖，所以聖人也不能約束它們流通。
原文
而人脈隆盛，入於八脈，而不環周，溢蓄不能環流灌溉諸經者也，故十二經亦不能拘之。其受邪氣，蓄則腫熱，砭射之也。
白話
而人的經脈氣血旺盛時，進入八脈就不能循環周流，溢出蓄積而不能循環灌溉各條經脈，所以十二經脈也不能約束它們。如果它們受到邪氣侵襲，蓄積就會形成腫熱，需要用砭石來瀉除邪氣。
原文
八脈者，十二經之絡脈也，經脈隆盛，入於八脈，則溢蓄於外，不能灌溉諸經，故經脈不能拘之。
白話
八脈是十二經脈的別絡，經脈氣血旺盛時，進入八脈就會向外溢出蓄積，不能灌溉各條經脈，所以其他經脈也不能約束它們。
原文
其受邪氣感襲，則表陽蓄積，而生腫熱，宜以砭石瀉之也。
白話
如果它們受到邪氣侵襲，就會導致表層陽氣蓄積，因而產生腫熱的癥狀，適宜用砭石來瀉除邪氣。
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