原文
十二難曰：經言五臟脈已絕於內，用針者反實其外，五臟脈已絕於外，用針者反實其內，內外之絕，何以別之？
白話
第十二難問道：醫經上說，五臟的脈氣已經在內部虛絕，但用針的人反而去充實它的外部；五臟的脈氣已經在外部虛絕，但用針的人反而去充實它的內部。這種內外虛絕的情況，要如何區別呢？
十二難
十二難
十二難5 句
原文
然：五臟脈已絕於內者，腎肝脈絕於內也，而醫反補其心肺，五臟脈已絕於外者，心肺脈絕於外也，而醫反補其腎肝。
白話
答案是：所謂五臟脈氣已經在內部虛絕，是指腎與肝的脈氣在內部虛絕，但醫生反而去補益心與肺；所謂五臟脈氣已經在外部虛絕，是指心與肺的脈氣在外部虛絕，但醫生反而去補益腎與肝。
原文
陽絕補陰，陰絕補陽，是謂實實虛虛，損不足而補有餘。如此死者，醫殺之耳。
白話
陽氣虛絕卻去補陰，陰氣虛絕卻去補陽，這就叫做使實證更實、使虛證更虛，損害不足的而補益有餘的。像這樣造成病人死亡，是醫生殺害了他啊。
原文
經，《靈樞》。「九針十二原」：五臟之氣已絕於內，而用針者反實其外，是謂重竭，重竭則必死，其死也靜，五臟之氣已絕於外，而用針者反實其內，是謂逆厥，逆厥則必死，其死也躁。
白話
經文出自《靈樞·九針十二原》：五臟的氣已經在內部虛竭，但用針的人反而去充實它的外部，這叫做重竭，重竭就必定會死亡，死亡時表現安靜；五臟的氣已經在外部虛竭，但用針的人反而去充實它的內部，這叫做逆厥，逆厥就必定會死亡，死亡時表現煩躁。
原文
肝腎為陰，心肺為陽，陽在外，陰在內，絕於內者，腎肝之氣也，絕於外者，心肺之氣也。
白話
肝與腎屬陰，心與肺屬陽，陽氣在外，陰氣在內。虛絕在內部的，是腎與肝的氣；虛絕在外部的，是心與肺的氣。
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