原文
七難三陰三陽次第，《脈經》與此不同。《脈經》於三陽則少陽、太陽、陽明，三陰則少陰、大陰、厥陰。
白話
第七難中三陰三陽的順序，《脈經》的說法與此不同。《脈經》在三陽方面是少陽、太陽、陽明，在三陰方面是少陰、太陰、厥陰。
闕誤總類
闕誤總類
闕誤總類20 句
原文
十二難，馮氏謂此篇合入用針補寫之類，當在六十難之後，以類相從也。
白話
第十二難，馮氏認為這一篇應歸入用針補瀉之類，應當放在第六十難之後，因為同類內容應相隨。
原文
十四難「反此者至於收病也」，當作「至脈之病也」，「於收」二字誤。
白話
第十四難中「反此者至於收病也」，應當作「至脈之病也」，「於收」二字是錯誤的。
原文
十六難問三部九候以下共六件，而篇中並不答所問，似有缺誤。十七難所問者三，所答者一，疑有缺漏。
白話
第十六難中詢問三部九候以下共六項內容，但篇中並未回答所問，似乎有缺失錯誤。第十七難中所問的有三項，所回答的只有一項，懷疑有缺漏。
原文
十八難第三節，謝氏謂當是十六難中答辭。第四節，或謂當是十七難中或連年月不已答辭。
白話
第十八難第三節，謝氏認為應當是第十六難中的答辭。第四節，有人說應當是第十七難中「或連年月不已」的答辭。
原文
二十難「重陽者狂，重陰者癲，脫陽者見鬼，脫陰者目盲」，當是五十九難結句之文，錯簡在此。
白話
第二十難中「重陽者狂，重陰者癲，脫陽者見鬼，脫陰者目盲」，應當是第五十九難結尾的文字，錯誤地放在此處。
原文
二十一難，謝氏曰：按本經所，答辭意不屬，似有脫誤。
白話
第二十一難，謝氏說：考察本經所載，答辭的意思不連貫，似乎有脫漏錯誤。
原文
二十三難，經云明知終始云云一節，謝氏謂合在下篇之前，不必然也。只參看。
白話
第二十三難，經文所說「明知終始」云云那一節，謝氏認為應合在下篇之前，但未必如此。僅供參考。
原文
二十八難「溢畜不能環流灌溉諸經者也」十二字，當在「十二經亦不能拘之」之下。
白話
第二十八難中「溢畜不能環流灌溉諸經者也」這十二個字，應當放在「十二經亦不能拘之」之下。
原文
「其受邪氣，畜則腫熱，砭射之也」十二字，謝氏直以為衍文。
白話
「其受邪氣，畜則腫熱，砭射之也」這十二個字，謝氏直接認為是多餘的文字。
原文
或云當在三十七難「關格不得盡其命而死矣」之下，因邪在六腑而言也。
白話
有人說應當放在第三十七難「關格不得盡其命而死矣」之下，因為是針對邪在六腑而言的。
原文
二十九難「陽維為病，苦寒熱；陰維為病，苦心痛」諸本皆在「腰溶溶若坐水中」下，謝氏移置「溶溶不能自收持」下，文理順從，必有所考而然，今從之。
白話
第二十九難中「陽維為病，苦寒熱；陰維為病，苦心痛」，各版本都放在「腰溶溶若坐水中」之下，謝氏將其移至「溶溶不能自收持」之下，文理通順，必定是有考據才這樣做的，現在採用他的說法。
原文
三十一難「其府在氣街」一句，疑錯簡，或衍文。
白話
第三十一難中「其府在氣街」一句，懷疑是錯簡，或者是多餘的文字。
原文
三焦自屬諸府，與手心主配各有所，不應又有府也。
白話
三焦本身屬於六腑之一，與手厥陰心包經相配各有其位，不應再有一個腑。
原文
四十八難診之虛實下，「濡者為虛，牢者為實」八字，《脈經》無之，謝氏以為衍文，楊氏謂按之皮肉柔濡為虛，牢強者為實，然則有亦無害。
白話
第四十八難診斷虛實之下，「濡者為虛，牢者為實」這八個字，《脈經》中沒有，謝氏認為是多餘的文字，楊氏說按之皮肉柔軟為虛，牢硬強實為實，那麼有這八個字也無妨害。
原文
四十九難第五節，「虛為不欲食，實為欲食」二句，於上下文無所關，疑錯簡或衍。
白話
第四十九難第五節，「虛為不欲食，實為欲食」這兩句，與上下文沒有關聯，懷疑是錯簡或多餘。
原文
六十難「其真心痛者」，「真」字下當有一「頭」字，蓋總結上兩節也。
白話
第六十難中「其真心痛者」，「真」字下面應當有一個「頭」字，大概是總結前面兩節的內容。
原文
六十九難「當先補之，然後寫之」八字，疑衍。
白話
第六十九難中「當先補之，然後寫之」這八個字，懷疑是多餘的。
原文
七十四難篇中，文義似有缺誤，今且依此解之，俟後之知者。
白話
第七十四難篇中，文義似乎有缺失錯誤，現在姑且依照現有文字解釋，等待後世通曉的人。
原文
七十五難「金不得平木」，「不」字疑衍，詳見本篇。八十一難「是病」二字，非誤即衍。閥誤總類畢
白話
第七十五難中「金不得平木」，「不」字懷疑是多餘的，詳見本篇。第八十一難中「是病」二字，不是錯誤就是多餘。闕誤總類完畢
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