原文
《素問》、《靈樞》，醫之大經大法在焉，後世諸方書皆本於此，然其言簡古淵涵，未易通曉，故秦越人發為《八十一難》，所以推明其義也。
白話
《素問》和《靈樞》這兩部書，記載了醫學的重要經典與根本法則，後世所有的方書都源自於此。然而它們的文字簡約古樸、深奧含蓄，不容易理解，所以秦越人撰寫了《八十一難》，用來推究闡明其中的義理。
序
序
序7 句
原文
然越人去古未遠，其言亦深，一文一字，意周旨密，故為之註釋者，亦數十家。但各以臆見，而卒無歸之一論。
白話
然而秦越人距離古代不遠，他的言論也相當深奧，每一個文字都含義周密、旨趣精微，因此為它作註解的人也有數十家。但各家都憑藉自己的猜測見解，始終沒有統一的定論。
原文
或得此而失彼，或舉前而遺後，非惟自誤，又以誤人。識者病焉。
白話
有些人抓住了這裡卻忽略了那裡，有些人提出了前面卻遺漏了後面，不只耽誤了自己，還因此貽誤他人。有見識的人都以此為憾。
原文
許昌滑君伯仁，篤實詳敏，博極群書，工於醫者三十四年，起廢愈痼，不可勝紀。
白話
許昌的滑伯仁先生，為人敦厚踏實、詳盡敏捷，博覽群書，精通醫術三十四年，使許多久病不癒或頑固疾病得以痊癒，這樣的案例多得數不清。
原文
遂晝惟夕思，旁推遠索，作《難經本義》二卷，析其精微，探其隱賾，鉤其玄要，疑者辨之，誤者正之，諸家之善者取之。
白話
於是他日夜思考，多方推究、廣泛探索，撰寫了《難經本義》二卷，分析其中的精微之處，探索其中的深奧隱晦，鉤取其中的玄妙要點，有疑惑的地方加以辨析，有錯誤的地方予以糾正，各家學說中合理的部分則加以採用。
原文
於是《難經》之書，辭達理明，條分縷解，而《素問》、《靈樞》之奧，亦由是而得矣。
白話
如此一來，《難經》這部書便文辭通暢、義理明白，條理分明、層層解析，而《素問》《靈樞》中的奧妙，也因此得以理解。
原文
夫人之生死繫於醫，醫之本原出於經，經之旨不明，其害可勝言哉！然則伯仁之功，豈小補者耶！至正二十六年二月工部郎中揭汯序
白話
人的生死維繫於醫術，醫術的根本源出於經典，經典的旨意如果不明白，它的危害又怎能說得完呢！如此看來，滑伯仁的功績，難道只是小小的補益嗎？至正二十六年二月，工部郎中揭汯撰寫此序。
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