素靈微蘊

卷一

臟候解(2)

卷一/臟候解23
原文
《靈樞·師傳》:五臟者,心為之主,缺盆為之道,骷骨有餘,以候𩩲𩨗。肺為之蓋,巨肩陷喉,候見其外。
白話
《靈樞·師傳》說:五臟中,心是主宰,缺盆是氣血的通道,鎖骨有餘處,可以用來診察骨骱。肺是華蓋,巨大的肩部和凹陷的咽喉,可以從外部診察。
原文
肝者主為將,使之候外,欲知堅脆,視目小大。
白話
肝臟是將軍,主導外在的防禦,想要知道肝的堅實或脆弱,可以觀察眼睛的大小。
原文
脾者主為衛,使之迎糧,視唇舌好惡,以知吉凶。
白話
脾臟主管衛外,主導食物的接納,可以觀察嘴唇和舌頭的好壞,來判斷吉凶。
原文
腎者主為外,使之遠聽,視耳好惡,以知其性。
白話
腎臟主管外在,主導遠處的聽覺,可以觀察耳朵的好壞,來了解腎的性質。
原文
六腑者,胃為之海,廣額,大頸,張胸,五穀乃容。鼻隧以長,以候大腸。唇厚,人中長,以候小腸。目下裹大,其膽乃橫。鼻孔在外,膀胱漏泄。鼻柱中央起,三焦乃約。此五臟六腑之外候也。
白話
六腑中,胃是水穀之海,額部寬廣,頸部粗大,胸廓張開,才能容納五穀。鼻道深長,可以用來診察大腸。嘴唇厚實,人中長,可以用來診察小腸。眼睛下方隆起,膽氣就橫行。鼻孔外露,膀胱就會遺泄。鼻柱中央挺起,三焦就能約束。這是五臟六腑的外在診察。
原文
凡官骸美惡,胥稟臟氣,生死壽夭,不外乎此。
白話
凡是容貌的美醜,都稟受臟氣,生死壽夭,不超出這個範圍。
原文
《靈樞·五色》:明堂者,鼻也。闕者,眉間也。庭者,顏也。蕃者,頰側也。蔽者,耳門也。
白話
《靈樞·五色》說:明堂,就是鼻子。闕,就是兩眉之間。庭,就是額頭。蕃,就是臉頰兩側。蔽,就是耳門。
原文
五官之位,其間欲方大,去之十步,皆見於外,如是者,壽必中百歲。
白話
五官的部位,之間要方大,距離十步之外,都能見於外,像這樣的,壽命必定可達百歲。
原文
故五官以辨,闕庭以張,明堂廣大,蕃蔽見外,方壁高基,引垂居外,壽考之徵也。
白話
所以五官分明,闕庭開張,明堂寬大,蕃蔽顯露在外,面部骨骼高厚方正,引垂居外,這是長壽的徵象。
原文
若五官不辨,闕庭不張,小其明堂,蕃蔽不見,又卑牆基,牆下無基,垂角去外,如是者,雖平常殆,加之以疾,百不一生也。
白話
如果五官不清,闕庭不開,明堂窄小,蕃蔽不見,又加上牆基低矮,牆下無基,垂角向外,像這樣的,雖然平常也危險,加上疾病,百人中也不能活一人。
原文
《靈樞·天年》:五臟堅固,血脈和調,肌肉解利,皮膚緻密,營衛之行,不失其常,呼吸微徐,氣以度行,六腑化谷,津液布揚,各如其常,故能長久。
白話
《靈樞·天年》說:五臟堅固,血脈和調,肌肉通利,皮膚緻密,營衛的運行,不失常度,呼吸微徐,氣按一定的節度運行,六腑消化穀物,津液布散宣揚,各如其常,所以能夠長久。
原文
使道隧以長,牆基高以方,通調營衛,三部三里起,骨高肉滿,百歲乃得終。
白話
使道深長,牆基高厚方正,通調營衛,三部三里隆起,骨骼高聳肌肉豐滿,才能活到百歲而終。
原文
五臟不堅,使道不長,空外以張,喘息暴疾,又卑牆基薄,脈少血,其肉不石,故中壽而盡也。
白話
五臟不堅固,使道不長,空外開張,喘息暴急,又加上牆基低矮單薄,脈中血少,肌肉不堅實,所以中年壽命就盡了。
原文
《靈樞·壽夭剛柔》:形與氣相任則壽,不相任則夭。皮與肉相果則壽,不相果則夭。形充而皮膚緩者則壽,急者則夭。形充而顴不起者骨小,骨小則夭。
白話
《靈樞·壽夭剛柔》說:形體與氣息相稱則長壽,不相稱則夭折。皮膚與肌肉相合則長壽,不相合則夭折。形體充實而皮膚弛緩的則長壽,緊急的則夭折。形體充實而顴骨不起的骨骼小,骨骼小則夭折。
原文
形充而䐃肉堅者肉堅,肉堅則壽,䐃肉不堅者肉脆,肉脆則夭。
白話
形體充實而肌肉堅實的則肌肉堅實,肌肉堅實則長壽,肌肉不堅實的則肌肉脆弱,肌肉脆弱則夭折。
原文
牆基卑,高不及其地者,不滿三十而死,其有因加疾者,不及二十而死也。
白話
牆基低矮,高度不及面部骨骼的,不滿三十歲就會死亡,其中有因而加重疾病的,不滿二十歲就會死亡。
原文
平人而氣勝形者壽,病而形肉脫,氣勝形者死,形勝氣者危矣。此即官骸以測壽夭之法也。
白話
平常人氣強於形體的則長壽,生病而形體消瘦,氣強於形體的則死亡,形體強於氣息的則危險。這就是通過形體來測試壽夭的方法。
原文
經脈十二,根於臟腑,而一身毛髮,又秉經氣而生,觀之可以知血氣之盛少焉。
白話
十二條經脈,根源於臟腑,而全身的毛髮,又稟受經氣而生長,觀察毛髮可以知道血氣的盛衰。
原文
《靈樞·陰陽二十五人》:足三陽之上者,皆行於頭,陽明之經,其榮髯也,少陽之經,其榮須也,太陽之經,其榮眉也,血氣盛則美而長,血氣少則惡而短。
白話
《靈樞·陰陽二十五人》說:足三陽經的上行,都行走於頭部,陽明經對應鬍鬚,少陽經對應鬍鬚,太陽經對應眉毛,血氣旺盛則鬍鬚眉毛美觀且長,血氣不足則鬍鬚眉毛醜陋且短。
原文
三經之下者,皆循陰器而行於足,陽明之血氣盛則下毛美長,血氣少則無毛,足指少肉而善寒,少陽之血氣盛則脛毛美長,外踝毛堅而厚,太陽之血氣盛則跟肉滿而踵堅,血氣少則跟瘦而善轉筋。
白話
足三陽經的下行,都沿著陰器而行於足部,陽明經血氣旺盛則陰毛美觀且長,血氣不足則無毛,腳趾少肉且容易寒冷。少陽經血氣旺盛則小腿毛美觀且長,外踝毛多且厚實;太陽經血氣旺盛則足跟肉豐滿且腳跟堅硬,血氣不足則足跟瘦薄且容易抽筋。
原文
手三陽之上者,亦行於頭,陽明之經,其榮髭也,少陽之經,其榮眉也,太陽之經,其榮須也,血氣盛則美而長,血氣少則惡而短。
白話
手三陽經的上行,也行走於頭部,陽明經對應鬍鬚,少陽經對應眉毛,太陽經對應鬍鬚,血氣旺盛則鬍鬚眉毛美觀且長,血氣不足則鬍鬚眉毛醜陋且短。
原文
三經之下者,皆循臂臑而行於手,血氣盛則掌肉充滿而溫,血氣少則掌瘦以寒,陽明之血氣盛則腋下之毛美,少陽之血氣少則手瘦而多脈。
白話
手三陽經的下行,都沿著手臂而行於手部,血氣旺盛則掌心肌肉豐滿且溫暖,血氣不足則掌心瘦薄且寒冷。陽明經血氣旺盛則腋下的毛美觀,少陽經血氣不足則手瘦薄且多靜脈。
原文
知皮毛則知經脈,知經脈則知臟腑,表裡一氣,內外合符,察微洞幽,不逾跡象,此亦精義入神之事也。
白話
知道皮毛就能知道經脈,知道經脈就能知道臟腑,表裏之氣一體,內外相合,觀察細微洞悉幽微,不超出形跡,這也是精義入神的事情。