原文
人受氣於谷，谷入於胃，以傳於肺，精華氤氳，而生氣血。
白話
人從食物中獲得氣，食物進入胃中，傳送到肺，精華之氣氤氳蒸騰，因而生成氣和血。
卷一
營衛解
卷一／營衛解44 句
原文
其清者為營，濁者為衛，營行脈中，衛行脈外，一日一夜，周身五十。
白話
其中清澈的部分是營氣，渾濁的部分是衛氣，營氣在脈中運行，衛氣在脈外運行，一天一夜，環繞全身五十週。
原文
脈中之血，其名曰營，血中之氣，是曰營氣，營氣在脈，隨宗氣而行。
白話
脈中的血液，名稱叫做營，血液中的氣，稱為營氣，營氣在脈中運行，隨著宗氣而運行。
原文
穀精之化營氣，其大氣之摶而不行者，積於胸中，命曰宗氣，宗氣者，所以貫心肺而行呼吸。
白話
穀物精華轉化為營氣，其中大量之氣聚集而不運行的，積聚在胸中，命名為宗氣，宗氣是用來貫通心肺並主宰呼吸的。
原文
營氣之行，一息往來，蓋血之動，氣鼓之也。
白話
營氣的運行，每一次呼吸來回一趟，大概是血液的流動，是由氣推動的。
原文
人一呼脈再動，一吸脈再動，呼吸定息，脈五動，閏以太息，脈六動，一動脈行一寸，六動脈行六寸。
白話
人一呼氣脈跳動兩次，一吸氣脈跳動兩次，呼吸之間的停息，脈跳動五次，加上長息，脈跳動六次，一次脈搏氣行一寸，六次脈搏氣行六寸。
原文
《靈樞·脈度》：手之六陽，從手至頭，長五尺，五六三丈。
白話
《靈樞·脈度》說：手六條陽經，從手到頭，長五尺，五乘六得三丈。
原文
手之六陰，從手至胸中，三尺五寸，三六一丈八尺，五六三尺，合二丈一尺。
白話
手六條陰經，從手到胸中，三尺五寸，三乘六得一丈八尺，五乘六得三尺，合計二丈一尺。
原文
足之六陽，從足至頭，八尺，六八四丈八尺。
白話
足六條陽經，從足到頭，八尺，六乘八得四丈八尺。
原文
足之六陰，從足至胸中，六尺五寸，六六三丈六尺，五六三尺，合三丈九尺。
白話
足六條陰經，從足到胸中，六尺五寸，六乘六得三丈六尺，五乘六得三尺，合計三丈九尺。
原文
蹺脈從足至目，七尺五寸，二七一丈四尺，二五一尺，合一丈五尺。
白話
蹺脈從足到目，七尺五寸，二乘七得一丈四尺，二乘五得一尺，合計一丈五尺。
原文
督脈、任脈，各四尺五寸，二四八尺，二五一尺，合九尺。凡都合一十六丈二尺，此氣之大經隧也。
白話
督脈、任脈，各四尺五寸，二乘四得八尺，二乘五得一尺，合計九尺。總共合計一十六丈二尺，這是氣的大經脈隧道。
原文
平人一日一夜一萬三千五百息，上下左右前後二十八脈，以應二十八宿。
白話
正常人一天一夜一萬三千五百次呼吸，上下左右前後二十八條脈，用來對應二十八宿。
原文
周天二十八宿，宿三十六分，一日之度，一千八分。
白話
周天的二十八宿，每宿三十六分，一天的度數，一千八分。
原文
漏水下百刻，以分晝夜，每刻一百三十五息。
白話
漏水下滴一百刻，用來劃分晝夜，每一刻一百三十五息。
原文
一息氣行六寸，十息氣行六尺，一百三十五息，人氣半周於身，脈行八丈一尺，下水一刻，日行十分。
白話
一次呼吸氣行六寸，十次呼吸氣行六尺，一百三十五息，人氣在半身上運行一圈，脈行八丈一尺，水下滴一刻，太陽運行十分。
原文
二百七十息，氣行十六丈二尺，是謂一周，下水二刻，日行二十分。
白話
二百七十息，氣行十六丈二尺，這叫做一週，水下滴二刻，太陽運行二十分。
原文
五百四十息，人氣再周於身，脈行三十二丈四尺，下水四刻，日行四十分。
白話
五百四十息，人氣在全身運行兩圈，脈行三十二丈四尺，水下滴四刻，太陽運行四十分。
原文
二千七百息，人氣十周於身，脈行一百六十二丈，下水二十刻，日行五宿二十分。
白話
二千七百息，人氣在全身運行十圈，脈行一百六十二丈，水下滴二十刻，太陽運行五宿二十分。
原文
一萬三千五百息，人氣五十營於身，脈行八百一十丈，水下百刻，日行二十八宿，一千八分。
白話
一萬三千五百息，人氣在全身運行五十圈，脈行八百一十丈，水下滴一百刻，太陽運行二十八宿，一千八分。
原文
營氣之行，常於平旦寅時從手太陰之寸口始，以肺主氣而朝百脈也。
白話
營氣的運行，通常在清晨寅時從手太陰肺經的寸口開始，因為肺主宰氣而朝向百脈。
原文
自手之太陰陽明注足之陽明太陰，手之少陰太陽注足之太陽少陰，手之厥陰少陽注足之少陽厥陰，即經脈之行次也，終於兩蹻督任，周而復始，陰陽相貫，如環無端，晝夜五十周畢，明日寅時，又會於氣口，此營氣之度也。
白話
從手太陰肺經和手陽明大腸經流注到足陽明胃經和足太陰脾經，從手少陰心經和手太陽小腸經流注到足太陽膀胱經和足少陰腎經，從手厥陰心包經和手少陽三焦經流注到足少陽膽經和足厥陰肝經，這就是經脈的流注順序，結束於陰蹻脈、陽蹻脈、督脈、任脈，週而復始，陰陽相互貫通，如同圓環沒有缺口，晝夜運行五十圈完畢，第二天寅時，又會合於氣口，這就是營氣的運行度數。
原文
衛氣者，不隨營氣，而自行於脈外，晝行陽經二十五周，夜行陰臟二十五周。
白話
衛氣，不跟隨營氣運行，而自行在脈外運行，白天在陽經運行二十五圈，夜間在五臟運行二十五圈。
原文
其行於陽也，常於平旦寅時從足太陽之睛明始。睛明者，目之內眥。
白話
衛氣運行於陽分時，通常在清晨寅時從足太陽膀胱經的睛明穴開始。睛明穴，在眼的內眼角。
原文
《靈樞·衛氣》：平旦陰晝，陽氣出於目，目張則氣上行於頭，循項，下足太陽，至小指之端。
白話
《靈樞·衛氣》說：清晨陰氣衰退，陽氣從眼睛而出，眼睛睜開則氣向上行於頭，沿著脖頸，下行到足太陽膀胱經，到達小趾的末端。
原文
其散者，別於目內眥，下手太陽，至小指之端，其散者，別於目銳眥，下足少陽，至小指次指之端。以上循手少陽之分側，下至名指之端。
白話
其中分散的，從目內眥分出，下行到手太陽小腸經，到達小指末端；另一路分散的，從目外眥分出，下行到足少陽膽經，到達小趾與次趾之間。以上沿著手少陽三焦經的側邊，下行到無名指末端。
原文
別者，至耳前，合於頷脈，注足陽明，下至跗上，入中指之端。
白話
分支到達耳前，會合於頷脈，流入足陽明胃經，下行到足背上，進入中趾的末端。
原文
其散者，從耳下下手陽明，入次指之端，其至於足也，入足心，出內踝，下足少陰。
白話
分散的，從耳下到手陽明大腸經，進入次指末端；下行到足的，進入足心，從內踝出來，下行到足少陰腎經。
原文
陰蹻者，足少陰之別，屬於目內眥，自陰蹻而復合於目，交於足太陽之睛明，是謂一周。
白話
陰蹻脈，是足少陰腎經的分支，歸屬於目內眥，從陰蹻脈再會合於眼睛，交叉於足太陽膀胱經的睛明穴，這叫做一週。
原文
歲有十二月，日有十二辰，子午為經，卯酉為緯。
白話
一年有十二個月，日有十二個時辰，子午是縱線，卯酉是橫線。
原文
日行二十八宿，而一面七星，四七二十八星，房昴為緯，虛張為經。
白話
太陽運行二十八宿，而每面七星，四乘七得二十八星，房宿和昴宿是橫線，虛宿和張宿是縱線。
原文
房至畢為陽，昴至心為陰，陽主晝，陰主夜。
白話
房宿到畢宿是陽分，昴宿到心宿是陰分，陽分主管白天，陰分主管夜晚。
原文
夜半為陰曨，雞鳴而陰衰，平旦陰盡，而陽受氣矣，日中為陽曨，日西而陽衰，日入陽盡，而陰受氣矣。
白話
半夜是陰氣極盛，雞鳴時陰氣衰退，天亮時陰氣盡了，陽氣開始承受之氣；中午是陽氣極盛，太陽偏西時陽氣衰退，太陽下山時陽氣盡了，陰氣開始承受之氣。
原文
太陰主內，太陽主外，衛氣至陽而起，至陰而止，各行二十五度，分為晝夜。日行一舍，人氣行一周於身與十分身之八。日行二舍，人氣行三周於身與十分身之六。日行三舍，人氣行五周於身與十分身之四。日行四舍，人氣行七周於身與十分身之二。日行五舍，人氣行於身九周。日行六舍，人氣行於身十周與十分身之八。
白話
太陰主管體內，太陽主管體外，衛氣到陽分就興起，到陰分就停止，各自行走二十五度，劃分為晝夜。太陽運行一宿，人氣在全身運行一又十分之八圈。太陽運行二宿，人氣在全身運行三又十分之六圈。太陽運行三宿，人氣在全身運行五又十分之四圈。太陽運行四宿，人氣在全身運行七又十分之二圈。太陽運行五宿，人氣在全身運行九圈。太陽運行六宿，人氣在全身運行十又十分之八圈。
原文
日行七舍，人氣行於身十二周與十分身之六。
白話
太陽運行七宿，人氣在全身運行十二又十分之六圈。
原文
日行十四舍，人氣二十五周於身與十分之身之二。陽盡於陰，陰受氣矣。
白話
太陽運行十四宿，人氣在全身運行二十五又十分之二圈。陽氣盡了進入陰分，陰分承受之氣。
原文
其入於陰也，常從足少陰注於腎，腎注於心，心注於肺，肺注於肝，肝注於脾，脾復注於腎，為一周。
白話
衛氣進入陰分時，通常從足少陰腎經注入腎，腎注入心，心注入肺，肺注入肝，肝注入脾，脾再注入腎，這是一圈。
原文
夜行一舍，人氣行於陰臟一周與十分臟之八。
白話
夜行一宿，人氣在陰臟運行一又十分之八圈。
原文
夜行十四舍，人氣行於陰臟二十五周與十分臟之二。從腎最少陰之經，而復合於目。
白話
夜行十四宿，人氣在陰臟運行二十五又十分之二圈。從腎到少陰經，再會合於眼睛。
原文
陰陽一日一夜各行二十五周而有奇分，在身得十分身之二，在臟得十分臟之二，合得十分之四。
白話
陰陽一天一夜各運行二十五圈而有零數，在身體得十分之二，在臟得十分之二，合計得十分之四。
原文
從房至畢十四舍，水下五十刻，日行半度，衛氣出於陽則寤，從昴至心十四舍，水下五十刻，衛氣入於陰則寐。
白話
從房宿到畢宿十四宿，水下滴五十刻，太陽運行半度，衛氣出於陽分人就醒來；從昴宿到心宿十四宿，水下滴五十刻，衛氣入於陰分人就入睡。
原文
人之所以臥起之時有早晏者，奇分不盡數也。此衛氣之度也。
白話
人之所以睡覺和起床的時間有早晚，是因為零數不能整除的緣故。這就是衛氣的運行度數。
原文
三十難言營衛相隨，蓋相隨之義，如日月之度，雖不同道，而並行不悖也。
白話
三十難說營衛相隨，所謂相隨的意義，如同日月的度數，雖然不在同一條路上，卻並行而不違背。
原文
營自起於宗氣，衛自起於睛明，營則陰陽相間，衛則夜陰晝陽，起止不同，道路各異，非同行於一經之謂也。
白話
營氣自宗氣而起，衛氣自睛明而起，營氣是陰陽相互間隔，衛氣是夜間屬陰白天屬陽，開始和結束的時間不同，運行的道路各異，不是說在同一條經脈上運行。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。