原文
溫病感在經絡而內有積熱，前三日則在三陽之經，後三日則入三陰之臟，既入於臟，必入於腑，其入腑入臟，總是熱而非寒。
白話
溫病感受在經絡而體內有積熱，前三天則在三陽經，後三天則進入三陰臟，既已進入臟，必定進入腑，其進入腑或臟，總是熱而非寒。
卷二
寒溫殊病
卷二／疫病解第二7 句
原文
傷寒感在經絡而內無積熱，陽盛而後入腑，陰盛而後入臟，入腑則是熱，入臟則是寒。
白話
傷寒感受在經絡而體內無積熱，陽氣盛而後進入腑，陰氣盛而後進入臟，進入腑則是熱，進入臟則是寒。
原文
溫疫亦感在經絡而內無積熱，陽盛者亦入於腑，陰盛者亦入於臟，第未嘗必入於腑，必入於臟，而病內熱，其較溫病不同。
白話
溫疫也感受在經絡而體內無積熱，陽氣盛者也進入腑，陰氣盛者也進入臟，只是未必一定進入腑，一定進入臟，而病內熱，這與溫病不同。
原文
然營鬱而熱盛，但有入腑而病熱，必無入臟而病寒者，其較傷寒亦不同。
白話
然而營鬱而熱盛，只有進入腑而病熱，必定沒有進入臟而病寒的，這與傷寒也不同。
原文
故溫疫為病，止有寒瀉之法，而無溫補之條。
白話
所以溫疫為病，只有寒瀉的方法，而無溫補的條目。
原文
其在三陰，皆六日傳經之證，與傷寒三陰臟寒之證，天淵不一也。
白話
其在三陰，都是六日傳經的證候，與傷寒三陰臟寒的證候，天壤之別啊。
原文
凡經盡而斑發者，是但在經絡而未入於腑也，若經盡而斑不發，必有內郁之證，表藥之中，必兼涼瀉，內熱既清，則營達而斑發矣。
白話
凡是經盡而斑發的，這是只在經絡而未入腑，若經盡而斑不發，必有內鬱的證候，表藥之中，必兼涼瀉，內熱既清，則營達而斑發了。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。