原文
盤盂問於岐伯曰：大小便閉結不通，飲食輒吐，面赭唇焦，飲水亦嘔，脈又沉伏，此何症也？岐伯曰：腎虛寒盛，陰格陽也。盤盂曰：陰何以格陽乎？岐伯曰：腎少陰經也，惡寒喜溫。腎寒則陽無所附，升而不降矣。盤盂曰：其故何也？
盤盂問岐伯說：「大小便閉塞不通，吃東西就吐，臉色發紅、嘴唇乾裂，連喝水也會嘔吐，脈象又沉伏，這是什麼病症呢？」岐伯說：「這是腎虛寒盛，陰氣格拒陽氣。」盤盂說：「陰氣為何會格拒陽氣呢？」岐伯說：「腎是少陰經，厭惡寒冷、喜歡溫暖。腎寒冷，陽氣就沒有依附的地方，只能往上浮升而不能下降了。」盤盂說：「這是什麼緣故呢？」
原文
岐伯曰：腎中有水火存焉，火藏水中，水生火內，兩相根而兩相制也，邪入則水火相離而病生矣。盤盂曰：何邪而使之離乎？岐伯曰：寒熱之邪皆能離之，而寒邪為甚。
岐伯說：「腎中有水火存在，火藏在水中，水生在火內，兩者互相為根本並互相制約。邪氣侵入，水火就會分離而產生疾病。」盤盂說：「什麼邪氣能使它們分離呢？」岐伯說：「寒邪與熱邪都能使它們分離，但以寒邪最為嚴重。」
如果感受的寒邪較輕，腎中的虛陽就會上浮，不至於造成嚴重的格拒狀況。
原文
寒邪太盛，拒絕過堅，陽杜陰而力衰，陰格陽而氣旺，陽不敢居於下焦，沖逆於上焦矣。上焦沖逆，水穀入喉，安能下入於胃乎。盤盂曰：何以治之？岐伯曰：以熱治之。
如果寒邪太盛，阻拒過於頑固，陽氣想要阻斷陰氣但力量衰微，陰氣格拒陽氣而氣勢旺盛，陽氣不敢停留在下焦，於是向上衝逆到上焦。上焦被衝逆，水穀食物進入喉嚨，又怎能順利下達到胃中呢？」盤盂說：「如何治療呢？」岐伯說：「用熱藥來治療。」
原文
盤盂曰：陽宜陰折，熱宜寒折，今陽在上而作熱，不用寒反用熱，不治陰反治陽，豈別有義乎？岐伯曰：上熱者，下逼之便熱也。陽升者，陰祛之使升也。
盤盂說：「陽氣應該用陰藥來折損，熱症應該用寒藥來折損。如今陽氣在上焦而產生熱象，不用寒藥反而用熱藥，不治療陰氣反而治療陽氣，難道另有深意嗎？」岐伯說：「上焦的熱，是因為下焦逼迫它才顯得熱。陽氣上浮，是因為陰氣驅趕它才上升的。」
原文
故上熱者下正寒也，以陰寒折之轉害之矣，故不若以陽熱之品，順其性而從治之，則陽回而陰且交散也。盤盂曰：善。
所以上焦有熱的人，下焦其實正是寒冷的。如果用陰寒的藥物去折損它，反而會造成傷害。因此不如用溫陽清熱的藥物，順應陽氣的特性來進行從治，這樣陽氣回復，陰氣也就會隨之消散了。」盤盂說：「說得好。」
原文
陳士鐸曰：陰勝必須陽折，陽勝必須陰折，皆從治之法也。
陳士鐸說：「陰氣過盛需要用陽藥來折損，陽氣過盛需要用陰藥來折損，這都是從治的方法。」
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