原文
風后問於岐伯曰：風與寒異乎？岐伯曰：異也。曰：何異乎？岐伯曰：風者，八風也；寒者，寒氣也。雖風未有不寒者，要之風各異也。
白話
風后問岐伯說：風和寒有什麼不同嗎？岐伯說：不同。風后問：有什麼不同呢？岐伯說：風是八方的風；寒是寒涼的氣。雖然風沒有不帶寒意的，但總的來說風各有不同。
親陽親陰篇
親陽親陰篇
親陽親陰篇8 句
原文
風后曰：風與寒有異，入人臟腑，亦有異乎？岐伯曰：風入風府，寒不入風府也。風后曰：其義何居？岐伯曰：風，陽邪；寒，陰邪。陽邪主降，陰邪主升。
白話
風后說：風和寒有不同，侵入人體臟腑時，也有不同嗎？岐伯說：風侵入風府穴，寒不侵入風府穴。風后說：這是什麼道理？岐伯說：風是陽邪；寒是陰邪。陽邪主要向下，陰邪主要向上。
原文
主降者，由風府之穴而入，自上而下也；主升者，不由風府，由臍之穴而入，自下而上也。風后曰：陰邪不從風府入，從何穴而入乎？
白話
主降的邪氣，從風府穴進入，自上而下；主升的邪氣，不從風府穴，而是從肚臍的穴位進入，自下而上。風后說：陰邪不從風府穴進入，是從哪個穴位進入呢？
原文
岐伯曰：風府之穴，陽經之穴也；臍之穴，陰經之穴也。
白話
岐伯說：風府穴是陽經的穴位；肚臍的穴位是陰經的穴位。
原文
陽邪從陽而入，故風入風門也；陰邪從陰而入，故寒入臍也。陽親陽，陰親陰，此天地自然之道也。風后曰：風穴招風，寒穴招寒。風門，風穴也，宜風之入矣。臍非寒穴也，何寒從臍入乎？
白話
陽邪從陽經進入，所以風從風門進入；陰邪從陰經進入，所以寒從肚臍進入。陽氣親近陽氣，陰氣親近陰氣，這是天地自然的道理。風后說：風的穴位招引風，寒的穴位招引寒。風門是風的穴位，適合風進入。肚臍不是寒的穴位，為什麼寒會從肚臍進入呢？
原文
岐伯曰：臍非寒穴，通於命門，命門火旺則寒不能入，命門火衰則腹內陰寒，臍有不寒者乎？
白話
岐伯說：肚臍不是寒的穴位，但它與命門相通，命門火氣旺盛時寒氣就不能進入，命門火氣衰弱時腹部就會陰寒，肚臍哪裡有不寒的道理呢？
原文
陰寒之邪遂乘虛寒之隙，奪臍而入矣，奚論寒穴哉。風后曰：善。
白話
陰寒的邪氣於是趁著虛寒的空隙，強行從肚臍進入，哪裡還需要討論是不是寒的穴位呢？風后說：說得好。
原文
陳士鐸曰：陽邪入風府，陰邪入臍，各有道路也。
白話
陳士鐸說：陽邪進入風府穴，陰邪進入肚臍，各自有各自的通路。
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