原文
雷公問曰：陽氣出於衛氣，陰氣出於營氣。陰主死，陽主生。陽氣重於陰氣，宜衛氣重於營氣矣。岐伯曰：營衛交重也。雷公曰：請問交重之旨。
白話
雷公問道：陽氣來自衛氣，陰氣來自營氣。陰主宰死亡，陽主宰生存。陽氣比陰氣重要，按理說衛氣應該比營氣重要。岐伯說：營氣和衛氣是同樣重要的。雷公說：請問同樣重要的道理是什麼？
營衛交重篇
營衛交重篇
營衛交重篇9 句
原文
岐伯曰：宗氣積於上焦，營氣出於中焦，衛氣出於下焦。
白話
岐伯說：宗氣積聚在上焦，營氣出自中焦，衛氣出自下焦。
原文
蓋有天，有陽氣，有陰氣，人稟天地之二氣，亦有陰陽。
白話
因為有天空，就有陽氣；有大地，就有陰氣。人稟受天地的二種氣，因此也有陰陽。
原文
衛氣即陽也，由下焦至中焦，以升於上焦，從陰出陽也。
白話
衛氣就是陽氣，從下焦到中焦，再上升到上焦，這是從陰出陽的運行。
原文
營氣即陰也，由中焦至上焦，以降於下焦，從陽入陰也。
白話
營氣就是陰氣，從中焦到上焦，再下降至下焦，這是從陽入陰的運行。
原文
二氣並重，交相上下，交相出入，交相升降，而後能生氣於無窮也。
白話
這兩種氣一樣重要，它們互相上下、互相出入、互相升降，之後才能夠無窮無盡地產生生命之氣。
原文
雷公曰：陰陽不可離，予既已知之矣，但陰氣難升者謂何？
白話
雷公說：陰陽不可分離，我已經知道這個道理了，但陰氣難以上升的說法是指什麼？
原文
岐伯曰：陰氣精專，必隨宗氣以同行於經隧之中，始於手太陰肺經太淵穴，而行於手陽明大腸經，足陽明胃經，足太陰脾經，手少陰心經，手太陽小陽經，足太陽膀胱經，足少陰腎經，手厥陰心包經，手少陽三焦經，足少陽膽經，足厥陰肝經，而又始於手太陰肺經。蓋陰在內，不在外。陰主守內，不主衛外。紆折而若難升，實無咎之不升也。故營衛二氣，人身並重，未可重衛輕營也。雷公曰：善。
白話
岐伯說：陰氣精純專一，必定跟隨宗氣一起運行在經脈隧道之中，從手太陰肺經的太淵穴開始，然後運行到手陽明大腸經、足陽明胃經、足太陰脾經、手少陰心經、手太陽小腸經、足太陽膀胱經、足少陰腎經、手厥陰心包經、手少陽三焦經、足少陽膽經、足厥陰肝經，然後又回到手太陰肺經。因為陰氣在體內，不在體表。陰氣主管守護體內，不主管保衛體表。它的運行路徑彎曲，看似難以上升，其實並沒有不上升的過錯。所以營氣和衛氣二氣，對人體同樣重要，不可以看重衛氣而輕視營氣。雷公說：說得好。
原文
陳士鐸曰：營衛原並重也，世重衛而輕營者，不知營衛也。
白話
陳士鐸說：營氣和衛氣原本是同等重要的，世人看重衛氣而輕視營氣，是因為不瞭解營衛的緣故。
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