原文
雷公問於岐伯曰：人氣之呼吸，應天地之呼吸乎？岐伯曰：天地人同之。
白話
雷公向岐伯請問：人的呼吸，與天地的呼吸相同嗎？岐伯說：天地人都相同。
呼吸篇
呼吸篇
呼吸篇15 句
原文
雷公曰：心肺主呼，腎肝主吸，是呼出乃心肺也，吸入乃腎肝也，何有時呼出不屬心肺而屬腎肝，吸入不屬腎肝而屬心肺乎？
白話
雷公說：心和肺主管呼氣，腎和肝主管吸氣，這樣說來呼出是心和肺的功能，吸入是腎和肝的功能，為什麼有時候呼出不屬於心肺而屬於腎肝，吸入不屬於腎肝而屬於心肺呢？
原文
岐伯曰：一呼不再呼，一吸不再吸，故呼中有吸，吸中有呼也。雷公曰：請悉言之。
白話
岐伯說：一次呼氣不會再有第二次呼氣，一次吸氣也不會再有第二次吸氣，所以呼氣中有吸氣，吸氣中也有呼氣。雷公說：請詳細說明。
原文
岐伯曰：呼出者，陽氣之出也，吸入者，陰氣之入也，故呼應天而吸應地。
白話
岐伯說：呼出，是陽氣的排出；吸入，是陰氣的進入，所以呼氣與天相應，吸氣與地相應。
原文
呼不再呼，呼中有吸也，吸不再吸，吸中有呼也。故呼應天而亦應地，吸應地而亦應天。
白話
呼氣不再重複呼氣，因為呼氣中有吸氣；吸氣不再重複吸氣，因為吸氣中有呼氣。所以呼氣與天相應的同時也與地相應，吸氣與地相應的同時也與天相應。
原文
所以呼出心也，肺也，從天言之也；吸入腎也，肝也，從地言之也。
白話
所以呼出是心與肺的作用，這是從天的角度來說的；吸入是腎與肝的作用，這是從地的角度來說的。
原文
呼出腎也肝也，從地言之也；吸入心也，肺也，從天言之也。
白話
呼出也有腎與肝的作用，這是從地的角度來說的；吸入也有心與肺的作用，這是從天的角度來說的。
原文
蓋獨陽不生，呼中有吸者，陽中有陰也；獨陰不長，吸中有呼者，陰中有陽也。
白話
因為單純的陽不能生成萬物，呼氣中有吸氣，代表陽中有陰；單純的陰不能成長，吸氣中有呼氣，代表陰中有陽。
原文
天之氣不降，則地之氣不升，地之氣不升，則天之氣不降。
白話
天的氣如果不下降，那麼地的氣就不能上升；地的氣如果不上升，那麼天的氣就不能下降。
原文
天之氣下降者，即天之氣呼出也，地之氣上升者，即地之氣吸入也。
白話
天的氣向下下降，就是天的氣在呼出；地的氣向上上升，就是地的氣在吸入。
原文
故呼出心肺，陽氣也，而腎肝陰氣輒隨陽而俱出矣。
白話
所以呼出是心與肺的作用，是陽氣，而腎與肝的陰氣常常隨著陽氣一同排出。
原文
吸入腎肝，陰氣也，而心肺陽氣輒隨陰而俱入矣。
白話
吸入是腎與肝的作用，是陰氣，而心與肺的陽氣常常隨著陰氣一同進入。
原文
所以陰陽之氣雖有呼吸，而陰陽之根無間隔也。
白話
所以陰陽之氣雖然有呼出與吸入的分別，然而陰陽的根本沒有隔離。
原文
呼吸之間，雖有出入，而陰陽之本無兩岐也。雷公曰：善。
白話
呼吸之際，雖然有呼出與吸入的不同，然而陰陽的根本沒有分歧。雷公說：好。
原文
陳士鐸曰：呼中有吸，吸中有呼，是一是二，人可參天地也。
白話
陳士鐸說：呼氣中有吸氣，吸氣中有呼氣，既是一也是二，人可以效法天地的道理。
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