外經微言

迴天生育篇

迴天生育篇

迴天生育篇8
原文
雷公問曰:人生子嗣,天命也,豈盡非人事乎?岐伯曰:天命居半,人事居半也。雷公曰:天可回乎?岐伯曰:天不可回,人事則可盡也。雷公曰:請言人事。
白話
雷公問道:人生育後代,是天命決定的,難道完全不是人為的事嗎?岐伯說:天命占一半,人為也占一半。雷公說:天命可以挽回嗎?岐伯說:天命不可挽回,但人為卻可以盡力去做。雷公說:請講一講人為的事。
原文
岐伯曰:男子不能生子者,病有九,女子不能生子者,病有十也。雷公曰:請晰言之。
白話
岐伯說:男子不能生育的,有九種病症;女子不能生育的,有十種病症。雷公說:請詳細說明。
原文
岐伯曰:男子九病者,精寒也,精薄也,氣餒也,痰盛也,精澀也,相火過旺也,精不能射也,氣鬱也,天厭也。
白話
岐伯說:男子的九種病症是:精液寒冷、精液稀薄、氣虛不足、痰濕過多、精液滯澀不暢、相火過旺、精液不能射出、氣機鬱結、先天生理缺陷(天閹)。
原文
女子十病者,胞胎寒也,脾胃冷也,帶脈急也,肝氣鬱也,痰氣盛也,相火旺也,腎水衰也,任督病也,膀胱氣化不行也,氣血虛而不能攝也。雷公曰:然則治之奈何?
白話
女子的十種病症是:子宮寒冷、脾胃虛寒、帶脈拘急、肝氣鬱結、痰氣過盛、相火旺盛、腎水衰虧、任脈督脈有病、膀胱氣化功能失常、氣血虛弱不能攝養胎元。雷公說:既然如此,如何治療呢?
原文
岐伯曰:精寒者,溫其火乎;精薄者,益其髓乎;氣餒者,壯其氣乎;痰盛者,消其涎乎;精澀者,順其水乎;火旺者,補其精乎;精不能射者,助其氣乎;氣鬱者,舒其氣乎;天厭者,增其勢乎;則男子無子而可以有子矣,不可徒益真相火也。
白話
岐伯說:精液寒冷的,要溫補他的命門之火;精液稀薄的,要補益他的精髓;氣虛不足的,要壯旺他的元氣;痰濕過盛的,要消除他的痰涎;精液滯澀的,要疏通他的水道;相火過旺的,要補養他的真精;精液不能射出的,要幫助他的氣力;氣機鬱結的,要舒暢他的氣機;先天生理缺陷的,要增強他的陽勢(功能);這樣男子原本無子就可以有子了,但不能只補益相火。
原文
胞胎冷者,溫其胞胎乎;脾胃冷者,暖其脾胃乎;帶脈急者,緩其帶脈乎;肝氣鬱者,開其肝氣乎;痰氣盛者,消其痰氣乎;相火旺者,平其相火乎;腎水衰者,滋其腎水乎;任督病者,理其任督乎;膀胱氣化不行者,助其腎氣以益膀胱乎;氣血不能攝胎者,益其氣血以攝胎乎,則女子無子而可以有子矣,不可徒治其胞胎也。雷公曰:天師之言,真迴天之法也。然用天師法,男女仍不生子,奈何?岐伯曰:必夫婦德行交虧也。修德以宜男,豈虛語哉。
白話
子宮寒冷的,要溫暖她的子宮;脾胃虛寒的,要溫暖她的脾胃;帶脈拘急的,要舒緩她的帶脈;肝氣鬱結的,要疏通她的肝氣;痰氣過盛的,要消除她的痰氣;相火旺盛的,要平抑她的相火;腎水衰虧的,要滋養她的腎水;任督有病的,要調理她的任督;膀胱氣化不行的,要幫助她的腎氣來補益膀胱;氣血虛弱不能攝養胎元的,要補益她的氣血來攝養胎元,這樣女子原本無子就可以有子了,不能只治療她的子宮。雷公說:天師的話,真是回天的方法啊!但是用了天師的方法,男女仍然不能生子,怎麼辦?岐伯說:一定是夫婦雙方的德行都有虧損。修養德行以適宜生育男兒,難道是空話嗎?
原文
陳士鐸曰:男無子有九,女無子有十,似乎女多於男也,誰知男女皆一乎。
白話
陳士鐸說:男子無子有九種病因,女子無子有十種病因,似乎女子比男子多,但誰知道男女其實都是同一回事呢。
原文
知不一而一者,大約健其脾胃為主,脾胃健而腎亦健矣,何必分男女哉。
白話
知道這些看似不同而實質相同的原因,大約以健運脾胃為主,脾胃強健了腎也跟著強健了,何必區分男女呢。