原文
厥陰風木司天，少陽相火在泉，中見少羽水運，歲水不及，氣化運行後天，天地之氣，上見厥陰，左間少陰，右間太陽，故天氣擾而其政撓。
白話
厥陰風木之氣主司天氣，少陽相火之氣主在泉之氣，中間可見少羽水運，水運不及之年，氣的化生與運行遲緩，天地之氣，在上可見厥陰，左側間隔為少陰，右側間隔為太陽，所以天氣擾動而其施政乖撓。
三十八、序次運氣諸說
辛巳年
三十八、序次運氣諸說38 句
原文
下見少陽，左間陽明，右間太陰，故地氣正而其令速。
白話
在下可見少陽，左側間隔為陽明，右側間隔為太陰，所以地氣端正而其發布迅速。
原文
風生高遠，炎熱從之，云趨雨府，濕化乃行。風火同德，上應歲星熒惑。
白話
風在上方高遠之處產生，炎熱之氣隨之而來，雲氣趨向雨府，濕氣化生於是流行。風與火同德相應，天象上對應歲星與熒惑。
原文
其谷蒼丹，間谷言太者，以間氣之太者言其谷，（太宮太商等所生谷出），其耗文角品羽。
白話
其主谷呈蒼色和丹色，間谷指的是因間氣旺盛而成熟的穀物，以間氣旺盛者稱其穀（如太宮、太商等所生的穀物），其損耗表現在有花紋的獸角和品類的羽毛上。
原文
風燥火熱，勝復更作，蟄蟲來見，流水不冰，熱病行於下，風病行於上，風燥勝復形於中，（出「六元正紀論」），雨化風化勝復同，邪氣化度也。風化三，寒化一，火化七，正化度也。（出「六元正紀論」）。
白話
風燥火熱之氣，勝復交替发作，蟄蟲出現，流水不結冰，熱病在下半年流行，風病在上半年流行，風燥勝復之形表現在年中，出自「六元正紀論」，雨化、風化、勝復相同，這是邪氣化度的表現。風化為三，寒化為一，火化為七，這是正化度的表現，出自「六元正紀論」。
原文
風化木為司天，苦化火為在泉，玄化水為司運，柔化土，清化金，為間氣灼化，君火為居氣。
白話
風化木作為司天之氣，苦化火作為在泉之氣，玄化水作為歲運之氣，柔化土，清化金，作為間氣的灼化，君火作為居氣。
原文
（灼化不曰間氣而曰居氣，蓋尊君火無所不居，不當間之也出。「至真要大論」）。
白話
灼化不稱為間氣而稱為居氣，是因為尊崇君火無所不居，不應當作為間氣來對待，出自「至真要大論」。
原文
其在物也，毛蟲靜，羽蟲育，是為歲物所宜。介蟲耗寒，毒不生，是為地氣所制。（出「五常政大論」）。然歲氣天化虛，地化盈，宜資化源。（年前大寒十二月迎而取之）。
白話
在萬物方面，毛蟲安靜，羽蟲生育，這是當年適宜生長的歲物。介蟲消耗，寒毒不生，這是受到地氣制約的表現，出自「五常政大論」。然而歲氣天化虛弱，地化盈盛，應當資助化生之源頭（在年前十二月大寒之時迎接而取用）。
原文
以助天氣之木化源，雖虛，水運在中，水乃生木，邪乃微也。
白話
用以資助天氣的木化之源，雖然天化虛弱，但水運居於其中，水能生木，邪氣就會微弱。
原文
必贊其運，水無使邪勝，以辛涼調上，以鹹寒調下，畏火之氣無妄犯之。（出「六元正紀論」）。
白話
必須贊助歲運，使水氣不讓邪氣取勝，用辛味涼性藥物調理上部，用鹹味寒性藥物調理下部，畏忌火之氣不要隨意侵擾，出自「六元正紀論」。
原文
歲半之前，厥陰主之，若風淫所勝，則太虛埃昏，雲物以擾，寒生春氣，流水不冰（木化）。
白話
在上半年，厥陰之氣主持，若風氣過盛侵擾，則天空尘埃昏暗，雲物被擾動，寒冷之氣生於春季，流水不結冰（木氣化盛）。
原文
民病胃脘當心而痛，上支兩脅，膈咽不通，飲胗，在足衝陽脈絕死不治。
白話
民眾生病胃脘正中部疼痛，向上支撐兩側脅部，胸膈咽喉不通暢，飲食障礙，足部衝陽脈搏消失者為死症無法治療。
原文
其法平以辛涼，佐以苦甘，以甘緩之，以酸寫之。（出「至真要大論」）。
白話
其治療方法以辛味涼性藥物平和之，輔以苦味甘味，用甘味緩和，用酸味瀉下，出自「至真要大論」。
原文
歲半之後，少陽主之，若火淫於內，則焰明郊野，寒熱更至，民病注泄，面赤，少腹痛，溺赤，甚則血便。
白話
在下半年，少陽之氣主持，若火氣過盛侵擾內臟，則火焰明亮於郊野，寒冷與炎熱交替到來，民眾生病腹瀉，臉色發紅，下腹部疼痛，小便赤熱，嚴重者糞便帶血。
原文
其法治以鹹冷，佐以苦辛，以酸收之，以苦發之。（出「至真要大論」）。
白話
其治療方法以鹹味寒性藥物主治，輔以苦味辛味，用酸味收斂，用苦味發散，出自「至真要大論」。
原文
歲運之化，水不及，紀曰涸流，是謂反陽，藏令不舉，化氣乃昌，長氣宣布，蜇蟲不藏，土潤，水泉減，草木條茂，榮秀滿盛。
白話
歲運的化生，水氣不及之年，記載稱為涸流，這稱為反陽，收藏之令不旺盛，化生之氣於是昌盛，長氣宣布流行，蟄蟲不收藏，土地濕潤，水泉減少，草木枝條茂盛，繁榮秀美充滿生機。
原文
其氣滯，其用滲泄，其動堅止，其發燥稿，其主埃郁昏翳，其病痿厥堅下。（出「五常政大論」）。
白話
其氣機運行不暢，其作用為滲泄，其變動為堅止，其發作為乾燥枯槁，其主要表現為尘埃郁結昏暗覆蓋，其病症為痿弱厥冷堅硬下行，出自「五常政大論」。
原文
其化兼所不勝，四維有湍潤埃云之化，則不時有和風生髮之應；四維發埃昏驟注之變，則不時有飄蕩振拉之復。
白話
其化生兼有所不勝之氣，四隅之地若有流水潤澤尘埃雲氣之類的和緩化生，就會不時有和風催生萬物的應驗；四隅之地發生尘埃昏暗驟然灌注之類的急劇變化，就會不時有飄蕩振撼拉扯的報復。
原文
其眚北，其藏腎，其病內舍腰脊骨髓，外在谿谷腨膝。
白話
其災害在北方，其內藏於腎，其病症在內留止於腰脊骨髓，在外表現在谿谷小腿膝蓋等部位。
原文
皆以苦和調中，厥陰少陽之政，上下無克罪之異，治化惟一，故不再言。同風熱者，多寒化；異風熱者，少寒化。（出「氣交變大論」）。
白話
皆以苦味藥物和緩調理中焦，厥陰少陽之政令，在上下沒有相互克制罪過的差異，治療化生原則統一，所以不再重複論述。與風熱相同的，多用寒化；與風熱相異的，少用寒化，出自「氣交變大論」。
原文
初之氣，自庚辰年大寒日已初，至是歲春分日卯初，六十日有奇。主位少角木，客氣陽明金，中見水運。金勝木，水運間之，寒始蕭殺，氣方至。民病寒於右之下。（出「六元正紀論」）。
白話
初之氣，從庚辰年大寒日巳時初刻，到本年春分日卯時初刻，六十日有餘。主氣為少角木氣，客氣為陽明金氣，中見水運。金氣勝木氣，水運居間調節，寒冷開始肅殺之氣才到。民眾生病寒證在右側下方，出自「六元正紀論」。
原文
宜治陽明之客，以酸補之，以辛寫之，以苦泄之。
白話
適宜治療陽明之客氣，用酸味藥物補益，用辛味藥物瀉下，用苦味藥物泄散。
原文
歲谷宜蒼（木），間谷命其太也，以間氣之太者言其谷也，宜黍火。（出「至真要大論」）。
白話
當年主谷宜用青色（木），間谷以其氣太者稱名，以間氣太盛者稱其穀，宜用黍米（火），出自「至真要大論」。
原文
二之氣，自春分日卯正，至小滿日醜正，六十日有奇。主位太徵火，客氣太陽水，中見水運。
白話
二之氣，從春分日卯時正刻，到小滿日醜時正刻，六十日有餘。主氣為太徵火氣，客氣為太陽水氣，中見水運。
原文
氣與運同，寒不去，葉雪冰，冰殺氣施化，霜乃降，名草上焦，寒雨數至，陽復化。民病熱於中。
白話
氣與歲運相同皆為水，寒氣不去，花葉上凝雪結冰，冰霜之氣施化，霜於是降下，草木上部枯焦，寒雨多次到來，陽氣恢復化生。民眾生病熱證於體內。
原文
宜治太陽之客，以苦補之，以咸寫之，以苦堅之，以辛潤之。
白話
適宜治療太陽之客氣，用苦味藥物補益，用鹹味藥物瀉下，用苦味藥物堅固，用辛味藥物潤燥。
原文
歲谷宜蒼，間谷宜稷（土），是氣也無犯司氣之寒。
白話
當年主谷宜用青色，間谷宜用稷米（土），此氣也不可冒犯司氣之寒。
原文
三之氣自小滿寅初，至大暑日子初，六十日有奇，主位太徵火，客氣厥陰木，中見水運，歲運之水制火而生木，故天布風乃時舉。民病泣出，耳鳴，掉眩。
白話
三之氣從小滿寅時初刻，到大暑子時初刻，六十日有餘，主氣為太徵火氣，客氣為厥陰木氣，中見水運，歲運之水抑制火氣而資生木氣，所以天上分布之風不時吹舉。民眾生病流淚出，耳鳴，眩暈搖動。
原文
宜治厥陰之客，以辛補之，以酸寫之，以甘緩之。歲谷宜蒼，間谷宜稻金。
白話
適宜治療厥陰之客氣，用辛味藥物補益，用酸味藥物瀉下，用甘味藥物緩和。當年主谷宜用青色，間谷宜用稻米（金）。
原文
四之氣，自大暑日子正，至秋分日戌正，六十日有奇，主位少宮土，客氣少陰火，中見水運，溽暑，濕熱相薄，爭於左上之。民病黃疸，而為胕腫。
白話
四之氣從大暑日子時正刻，到秋分日戌時正刻，六十日有餘，主氣為少宮土氣，客氣為少陰火氣，中見水運，暑濕之氣旺盛，濕熱相互搏結，爭擾於人體左上方。民眾生病黃疸，並且形成浮腫。
原文
宜治少陰之客，以咸補之，以甘寫之，以酸收之。歲谷宜丹，間谷宜豆水。
白話
適宜治療少陰之客氣，用鹹味藥物補益，用甘味藥物瀉下，用酸味藥物收斂。當年主谷宜用丹色，間谷宜用豆類（水）。
原文
五之氣，自秋分日亥初，至小雪日酉初，六十日有奇。
白話
五之氣從秋分日亥時初刻，到小雪日酉時初刻，六十日有餘。
原文
主位太商金，客氣太陰土，中見水運，土刑運，燥濕更勝，沉陰乃布，寒氣及體，風雨乃行。
白話
主氣為太商金氣，客氣為太陰土氣，中見水運，土氣刑剋水運，燥氣與濕氣交替旺盛，沉重陰氣分布，寒氣及於身體，風雨於是流行。
原文
宜治太陰之客，以甘補之，以苦寫之，以甘緩之。歲谷宜丹，間谷宜麻木。
白話
適宜治療太陰之客氣，用甘味藥物補益，用苦味藥物瀉下，用甘味藥物緩和。當年主谷宜用丹色，間谷宜用麻與木。
原文
終之氣，自小雪日酉正，至大寒日未正，六十日有奇。主位少羽水，客氣少陽火，中見水運。
白話
終之氣從小雪日酉時正刻，到大寒日未時正刻，六十日有餘。主氣為少羽水氣，客氣為少陽火氣，中見水運。
原文
歲運得位，而畏太司令，陽乃大化，蟄蟲出見，流水不冰，地氣大發，草乃生，人乃舒。其病瘟癘。
白話
歲運得位，卻畏懼相火太旺主令，陽氣於是大規模化生，蟄蟲出來出現，流水不結冰，地氣大量生發，草木於是生長，人們感到舒暢。其病為瘟疫。
原文
宜治少陽之客，以咸補之，以甘寫之，以咸軟之。歲谷宜丹，間谷宜豆水。此六氣之化也。
白話
適宜治療少陽之客氣，用鹹味藥物補益，用甘味藥物瀉下，用鹹味藥物軟化。當年主谷宜用丹色，間谷宜用豆類（水）。這是六氣的化生情況。
原文
歲氣之交，天氣勝者，則有陽明之復；地氣勝者，則有太陽之復，觀其勝復，各以其治之。
白話
歲氣交接之時，天氣取勝的，就會有陽明燥金的報復；地氣取勝的，就會有太陽寒水的報復，觀察其勝復，各自以相應的方法治療。
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