原文
（按此定局似不甚切於用，令錄之於此，蓋亦運風中事靈者，固所當知，或有問者，不至於懵然無覺也。）
白話
（按此固定的格局似乎不太切合實用，現在把它記錄在這裡，大概是因為運氣學說中靈妙的部分，本來就應當知道，或許有人問起時，不至於茫然無知。）
三十六、論正化度邪化度
三十六、論正化度邪化度
三十六、論正化度邪化度10 句
原文
假如甲子年屬火，為熱化司天，甲屬土，為雨化司運，卯屬金，為清化司地。
白話
假如甲子年屬火，是熱化主管司天；甲屬土，是雨化主管司運；卯屬金，是清化主管司地。
原文
熱化、雨化、清化皆司天、司運、司地之本氣，故曰正化度。度，日也。
白話
熱化、雨化、清化都是司天、司運、司地的本氣，所以稱為正化度。度，就是日子。
原文
又甲屬陽為太過，太過則無勝亦無復，是以無邪化度也。
白話
又因為甲屬陽為太過，太過就沒有被勝也沒有復氣，因此沒有邪化度。
原文
凡遇陽年為太過，而五行多以成數言，故曰熱化七，雨化五，清化九也。
白話
凡是遇到陽年為太過，而五行多以成數來說，所以說熱化七，雨化五，清化九。
原文
又如辛卯年，卯屬金為清化司天，辛屬水，為寒化司運，子屬火，為熱化司地，清化、寒化、熱化皆司天、司運、司地之本氣，故亦曰正化度。
白話
又如辛卯年，卯屬金是清化司天，辛屬水是寒化司運，子屬火是熱化司地，清化、寒化、熱化都是司天、司運、司地的本氣，所以也稱為正化度。
原文
但辛水屬陽為不及，不及則土之雨化必來克之，水弱不故，而水之子乃木，木之風化必來為母復仇而剋土。
白話
但辛水屬陽為不及，不及則土的雨化必然前來剋制它，水弱無法抵擋，而水的兒子是木，木的風化必然前來為母親復仇而剋制土。
原文
然雨化所克，風化所復，非司天、司運、司地之本氣，故曰邪化度也。
白話
然而雨化所剋制的、風化所報復的，都不是司天、司運、司地的本氣，所以稱為邪化度。
原文
雨化、風化雖非本氣，然一負一勝理之必然。故云然也。
白話
雨化、風化雖然不是本氣，但一被剋一勝復是道理上的必然。所以這樣說。
原文
凡遇陰年不及，而五行多以生數言，故曰清化四，寒化一，熱化二也。
白話
凡是遇到陰年為不及，而五行多以生數來說，所以說清化四，寒化一，熱化二。
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