原文
氣微寒，味辛苦，而辛厚於苦，氣味俱輕，有小毒，陽中之陰也，降也。入足陽明太陰少陽三經之藥也。主治濕痰，不能治熱痰，醫概用之，誤矣。蓋脾胃之所喜者，燥也，所惡者，濕也。半夏性燥而去濕，故脾胃得之而健也。火痰黑、老痰膠，須加芩連栝蔞海粉。寒痰清、濕痰白，要入姜附蒼朮陳皮。風痰卒中昏迷，加皂莢天南星。痰核延生腫突，入竹瀝白芥子。
它的氣略微偏寒，味道苦中帶辛，而辛味比苦味更重，氣味都比較輕淡，有輕微毒性，屬於陽中之陰，具有下降的作用。是進入足陽明胃經、足太陰脾經、足少陽膽經這三條經絡的藥物。主要治療濕痰，不能治療熱痰，醫師如果普遍使用它，就錯誤了。因為脾胃所喜歡的是燥，所厭惡的是濕。半夏性質乾燥而且能去除濕氣，所以脾胃得到它就能強健。火痰顏色發黑、老痰黏稠如膠，需要加入黃芩、黃連、瓜蔞、海粉來配伍。寒痰清澈、濕痰顏色白，需要加入生薑、附子、蒼朮、陳皮來配伍。風痰導致中風昏迷，加入皂莢、天南星。痰核蔓延生長而腫脹突出，加入竹瀝、白芥子來配伍。
原文
凡諸血證夫婦孕，及少陽傷寒而渴，並諸渴症，皆不可用，半夏惟其性燥，損血耗氣，而燥津液也。治飲冷傷肺而嗽，除痰厥頭疼而愈。夫曰止嘔，為足陽明藥也。夫曰消痰，為足太陰藥也。
凡是各種血證的患者、孕婦，以及少陽傷寒而口渴的，還有各種口渴的症狀，都不能使用半夏，因為半夏的性質乾燥，容易損傷血液、損耗元氣，而且會乾燥津液。它能治療喝冷飲傷害肺臟而咳嗽，能消除痰厥引起的頭疼而使病癒。之所以說它能止嘔，是因為它是足陽明胃經的藥物。之所以說它能消痰，是因為它是足太陰脾經的藥物。
原文
小柴胡用之，雖為止嘔，亦助柴胡以去惡寒，是又為足少陽藥也。
小柴胡湯中使用它，雖然是為了止嘔，但也輔助柴胡來祛除惡寒，這樣它又成為足少陽膽經的藥物了。
原文
小柴胡用之，雖能去寒，亦助黃芩以去濕熱，是又為足陽明藥也。
小柴胡湯中使用它，雖然能祛除寒邪，也輔助黃芩來祛除濕熱，這樣它又成為足陽明胃經的藥物了。
原文
往來寒熱，在表裡之中，用此有各半之意，故名半夏。
往來寒熱的症狀，介於表證和裡證之間，使用半夏有各半的意思，所以命名為半夏。
原文
經曰，腎主五液，化為五濕，自入為唾，入肝為泣，入心為汗，入脾為涎，入肺為涕。有痰涎曰嗽，無痰涎曰咳。痰者，因嗽而動脾之濕也。半夏能泄痰之標，不能泄痰之本。本者，腎也。
經書上說，腎主宰五種津液，化生為五種濕邪，自己進入成為唾液，進入肝臟成為淚液，進入心臟成為汗水，進入脾臟成為涎液，進入肺臟成為鼻涕。有痰液和涎液叫做咳嗽，沒有痰液和涎液叫做乾咳。痰液，是因為咳嗽而擾動了脾的濕氣所形成的。半夏能夠泄除痰的標症，不能泄除痰的根本。根本，在於腎。
原文
嗽無形、痰有形，無形則潤，有形則燥，所以為流濕就燥也。
咳嗽沒有形狀，痰液有形狀，沒有形狀就濕潤，有形狀就乾燥，所以是流動濕氣而趨向乾燥。
原文
脾主濕主痰，脾淫於濕，則因而失運化之職，諸液浸淫，統血不榮，凡諸津液懸斂，皆凝滯壅遏，隨氣上升，而成咳唾之痰，日久郁注而成諸病之痰。故半夏性熱味辛，所以燥濕也。
脾主宰濕和痰，脾被濕邪浸淫，就會因此喪失運化和轉化的功能，各種津液浸潤泛濫，統攝血液不能滋潤榮養，所有津液懸聚斂收，都凝結停滯堵塞不通，隨著氣機上升，從而成為咳嗽吐出的痰液，日子久了郁結灌注就成為各種疾病的痰。所以半夏性質溫熱味道辛辣，是用來乾燥濕邪的。
原文
射干為使，惡皂莢，畏雄黃生薑乾薑秦皮龜板，反烏頭烏喙。
射干作為它的使藥，厭惡皂莢，畏懼雄黃、生薑、乾薑、秦皮、龜板，與烏頭、烏喙相反。
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