原文
（足厥陰肝經 足少陽膽經） 味辛補酸瀉 氣溫補涼瀉
白話
（足厥陰肝經、足少陽膽經）味辛者以補、酸者以瀉；氣溫者以補、涼者以瀉。
論各經補瀉及專主瀉火藥
論各經補瀉及專主瀉火藥
論各經補瀉及專主瀉火藥9 句
原文
（足太陰脾經 足陽明胃經） 味甘補苦瀉 氣溫熱補寒涼瀉
白話
（足太陰脾經、足陽明胃經）味甘者以補、苦者以瀉；氣溫熱者以補、寒涼者以瀉。
原文
（足少陰腎經 足太陽膀胱） 味苦補咸瀉 氣寒補熱瀉
白話
（足少陰腎經、足太陽膀胱）味苦者以補、鹹者以瀉；氣寒者以補、熱者以瀉。
原文
（手少陰心經 手太陽小腸） 味鹹補甘瀉 氣熱補寒瀉
白話
（手少陰心經、手太陽小腸）味鹹者以補、甘者以瀉；氣熱者以補、寒者以瀉。
原文
（手太陰肺經 手陽明大腸） 味酸補辛瀉 氣涼補溫瀉
白話
（手太陰肺經、手陽明大腸）味酸者以補、辛者以瀉；氣涼者以補、溫者以瀉。
原文
五臟更相平也，一臟不平，以所勝平之。故曰，安穀則昌，絕谷則亡，水去則榮散，谷清則衛榮，榮散則亡，神無所居。
白話
五臟相互維持平衡，若有一臟不平調，便以其所勝的臟來使其平調。所以說，能安定進食則身體健旺，完全不進食則會死亡。水液流失則榮養消散，穀物消化正常則衛氣充盈，榮養消散則死亡，精神無處依附。
原文
仲景云，水入於經，其血乃成，谷入於胃，脈道乃行。
白話
張仲景說：水液進入經脈，血才能形成；穀物進入胃中，脈道才能通行。
原文
故血不可不養，衛不可不溫，血溫衛和，榮衛將行，常有天年。又曰，人之一身，外為陽、內為陰。背為陽，腹為陰。腑為陽，臟為陰。陽中之陽，心也。陽中之陰，肺也。陰中之陰，腎也。陰中之陽，肝也。陰中之至陰，脾也。
白話
因此血不可不滋养，卫不可不温暖，血氣溫和、衛氣調暢，榮衛二氣將正常運行，人便能盡享天年。又說：人的一身，外為陽、內為陰。背為陽，腹為陰。腑為陽，臟為陰。陽中之陽，是心。陽中之陰，是肺。陰中之陰，是腎。陰中之陽，是肝。陰中之至陰，是脾。
原文
黃連瀉心火，枯芩瀉肺火，白芍瀉肝火，柴胡黃連瀉肝膽火，木通瀉小腸火，知母瀉腎火，條芩瀉大腸火，黃柏瀉膀胱火，滑石瀉六經火，梔子瀉屈曲火。
白話
黃連瀉心火，枯芩瀉肺火，白芍瀉肝火，柴胡黃連瀉肝膽火，木通瀉小腸火，知母瀉腎火，條芩瀉大腸火，黃柏瀉膀胱火，滑石瀉六經火，梔子瀉抑鬱不暢之火。
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