靈樞心得

九針論

九針論

九針論24
原文
一者,天也。天者,陽也。五臟之應天者,肺也。五臟六腑之蓋也。皮者,肺之合也,人之陽也。二者,地也。人之所以應土者,肉也。三者,人也。人之所以成生者,血脈也。四者,時也。
白話
第一是與天相應。天,是陽。五臟中與天相應的是肺。肺是五臟六腑的華蓋。皮毛是肺的配合,是人體的陽。第二是與地相應。人之所以與土相應,是因為肌肉。第三是與人相應。人之所以能夠維持生命,是因為血脈。第四是與時相應。
原文
時者,四時八風之客於經絡之中,為痼病者也。五者,音也。音者,冬夏之分,分於子午,陰與陽別。寒與熱爭,兩氣相搏,合為癰膿者也。六者,律也。律者,調陰陽四時而合十二經脈。虛邪客於經絡而為暴痹者也。七者,星也。星者,人之七竅。邪之所客於經,而為痛痹舍於經絡者也。八者,風也。風者,人之股肱八節也。
白話
時,是指四時八風邪氣侵入經絡之中,成為頑固的疾病。第五是與音相應。音,是指冬夏的分界,分別在子午,區分陰與陽。寒與熱相互爭執,兩種邪氣相互搏結,合併成為癰膿。第六是與律相應。律,是指調和陰陽四時而配合十二經脈。虛邪侵入經絡而成為急性痹症。第七是與星相應。星,是指人的七竅。邪氣侵入經絡,成為痛痹,停留在經絡之中。第八是與風相應。風,是指人的四肢八大關節。
原文
八正之虛風,八風傷人,內舍於骨解腰脊節腠理之間,為深痹也。九者,野也。野者,人之節解皮膚之間也。
白話
八正的虛邪之風,八種風邪傷害人體,向內停留在骨骼、腰脊、關節、肌肉和腠理之間,成為深層的痹症。第九是與野相應。野,是指人的關節、肌肉和皮膚之間。
原文
淫邪流溢於身,如風水之狀,而溜不能過於機關大節者也。
白話
邪淫流溢於全身,就像風水的症狀,而流溢不能經過關鍵的大關節。
原文
請言身形之應九野也,左足應立春,其日戊寅已醜;左脅應春分,其日乙卯;左手應立夏,其日戊辰己已;膺喉首頭應夏至,其日丙午;右手應立秋,其日戊申已未;右脅應秋分,其日辛酉;右足應立冬,其日戊戌己亥;腰尻下竅應冬至,其日壬子。
白話
讓我說身形與九野的對應關係:左足對應立春,日期是戊寅、己丑;左脅對應春分,日期是乙卯;左手對應立夏,日期是戊辰、己巳;胸膺喉嚨頭部對應夏至,日期是丙午;右手對應立秋,日期是戊申、己未;右脅對應秋分,日期是辛酉;右足對應立冬,日期是戊戌、己亥;腰尻下竅對應冬至,日期是壬子。
原文
六腑膈下三臟應中州,其大禁,大禁太一所在之日,及諸戊已。凡此九者,善候八正所在之處。
白話
六腑在膈膜以下,三個臟對應中州,其中最大的禁忌,是太一所在的日期,以及所有戊日和己日。凡是這九個對應關係,都是善於觀察八正所在之處的。
原文
所主左右上下身體有癰腫者,欲治之,無以其所直之日潰治之,是謂大忌日也。形樂志苦,病生於脈,治之以灸刺。形苦志樂,病生於筋,治之以熨引。形樂志樂,病生於肉,治之以針石。形苦志苦,病生於咽喝,治之以甘藥。
白話
身體左右上下各部位有癰腫的,想要治療,不要在該部位所值之日用破潰的方法治療,這叫做大忌之日。形體安逸而情志痛苦的,疾病產生於經脈,用灸法和針刺治療。形體痛苦而情志安逸的,疾病產生於筋,用熱熨和導引治療。形體安逸而情志也安逸的,疾病產生於肌肉,用針砭治療。形體痛苦而情志也痛苦的,疾病產生於咽喉,用甘味藥物治療。
原文
形數驚恐,筋脈不通,病生於不仁,治之以按摩醪藥。是謂五形志也。
白話
形體屢次受到驚恐,筋脈不通暢,疾病產生於麻木,用按摩和藥酒治療。這就是所謂的五種形志所生病。
原文
五臟氣:心主噫,肺主咳,肝主語,脾主吞,腎主欠。
白話
五臟之氣的病變:心氣不暢則噯氣,肺氣上逆則咳嗽,肝氣鬱結則多言,脾氣不和工作則吞酸,腎氣不足則打哈欠。
原文
六府氣:膽為怒,胃為氣逆噦,大腸小腸為泄,膀胱不約為遺尿,下焦溢為水。
白話
六腑之氣的病變:膽氣不暢則易怒,胃氣上逆則呃逆,大腸小腸失調則泄瀉,膀胱氣虛不固則遺尿,下焦水液泛溢則水腫。
原文
五味所入:酸入肝,辛入肺,苦入心,甘入脾,鹹入腎,淡入胃,是謂五入。
白話
五味所進入的臟腑:酸味進入肝,辛味進入肺,苦味進入心,甘味進入脾,鹹味進入腎,淡味進入胃,這叫做五入。
原文
五並:精氣並肝則憂,並心則喜,並肺則悲,並腎則恐,並脾則畏,是謂五精之氣並於臟也。
白話
五臟精氣的並合:精氣並合於肝就會憂傷,並合於心就會喜悅,並合於肺就會悲哀,並合於腎就會恐懼,並合於脾就會畏怯,這叫做五精之氣並合於五臟。
原文
五惡:肝惡風,心惡熱,肺惡寒,腎惡燥,脾惡濕,此五臟氣所惡也。
白話
五臟所厭惡的:肝厭惡風,心厭惡熱,肺厭惡寒,腎厭惡燥,脾厭惡濕,這是五臟之氣所厭惡的。
原文
五液:心主汗,肝主泣,肺主涕,腎主唾,脾主涎,此五液所出也。
白話
五臟所主的液體:心主汗水,肝主眼淚,肺主鼻涕,腎主唾液,脾主口水,這是五液所從出的。
原文
五勞:久視傷血,久臥傷氣,久坐傷肉,久立傷骨,久行傷筋,此五久勞所病也。
白話
五種過度疲勞所致的疾病:久視傷血,久臥傷氣,久坐傷肉,久立傷骨,久行傷筋,這是五種過度疲勞所導致的疾病。
原文
五走:酸走筋,辛走氣,苦走血,咸走骨,甘走肉,是謂五走也。
白話
五味所走的路徑:酸味走向筋,辛味走向氣,苦味走向血,鹹味走向骨,甘味走向肉,這叫做五走。
原文
五裁:病在筋,無食酸;病在氣,無食辛;病在骨,無食鹹;病在血,無食苦;病在肉,無食甘。
白話
五種飲食的節制:病在筋,不要吃酸味;病在氣,不要吃辛味;病在骨,不要吃鹹味;病在血,不要吃苦味;病在肉,不要吃甘味。
原文
口嗜而欲食之,不可多也,必自裁也,命曰五裁。
白話
口喜歡吃而想要吃,不可以多吃,必須自己節制,這叫做五裁。
原文
五發:陰病發於骨,陽病發於血,以味病發於氣,陽病發於冬,陰病發於夏。
白話
五種發病的情況:陰病發於骨,陽病發於血,因味過而病發於氣,陽病發於冬季,陰病發於夏季。
原文
五邪:邪入於陽,則為狂;邪入於陰,則為血痹;邪入於陽,轉則為顛疾;邪入於陰,轉則為喑;陽入之於陰,病靜;陰出之於陽,病喜怒。
白話
五種邪氣的變化:邪氣侵入陽分,就會變成狂病;邪氣侵入陰分,就會變成血痹;邪氣在陽分轉化,就會變成癲癇;邪氣在陰分轉化,就會變成失音;陽分之邪傳入陰分,病情就會靜止;陰分之邪傳出陽分,就會發生喜怒無常。
原文
五藏:心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,腎藏精志也。
白話
五臟所藏的精神活動:心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,腎藏精和志。
原文
五主:心主脈,肺主皮,肝主筋,脾主肌,腎主骨。
白話
五臟所主管的:心主管血脈,肺主管皮膚,肝主管筋脈,脾主管肌肉,腎主管骨骼。
原文
陽明多血多氣,太陽多血少氣,少陰多氣少血。
白話
陽明經多血多氣,太陽經多血少氣,少陰經多氣少血。
原文
足陽明太陽為表裡,少陽厥陰為表裡,太陽少陰為表裡,是謂足之陰陽也;手陽明太陰為表裡,少陽心主為表裡,太陽少陰為表裡,是謂手之陰陽也。
白話
足陽明與足太陽是表裡關係,足少陽與足厥陰是表裡關係,足太陽與足少陰是表裡關係,這叫做足的陰陽;手陽明與手太陰是表裡關係,手少陽與心主是表裡關係,手太陽與手少陰是表裡關係,這叫做手的陰陽。