靈樞心得

九宮八風

九宮八風

九宮八風17
原文
立秋二(玄婁西南方) 秋分七(倉果西方) 立冬六(新洛西北方) 夏至九(上天南方) 招搖中央 冬至(一葉蟄北方) 立夏四(陰洛東南方) 春分三(倉門東方) 立春八(天留東北方) 太一常以冬至之日,居葉蟄之宮四十六日,明日居天留四十六日,明日居倉門四十六日,明日居陰洛四十五日,明日居天宮四十六日,明日居玄委四十六日,明日居倉果四十六日,明日居新洛四十五日,明日復居蟄之宮,曰冬至矣。
白話
立秋在第二宮(玄婁,西南方),秋分在第七宮(倉果,西方),立冬在第六宮(新洛,西北方),夏至在第九宮(上天,南方),招搖在中央,冬至在第一宮(葉蟄,北方),立夏在第四宮(陰洛,東南方),春分在第三宮(倉門,東方),立春在第八宮(天留,東北方)。太一通常在冬至這一天,居住在葉蟄之宮四十六天,第二天移居天留宮四十六天,第二天移居倉門宮四十六天,第二天移居陰洛宮四十五天,第二天移居天宮四十六天,第二天移居玄委宮四十六天,第二天移居倉果宮四十六天,第二天移居新洛宮四十五天,第二天又回到葉蟄之宮,這就是冬至了。
原文
太一日遊,以冬至之日,居葉蟄之官,數所在日,從一日至九日,復反於一,常如是無已,終而復始。
白話
太一每日運行,從冬至這天開始,居住在葉蟄之宮,計算所在的天數,從第一日到第九日,再返回第一日,常常這樣循環不止,結束後又重新開始。
原文
太一移日,天必應之以風雨,以其日風雨則吉,歲美民安少病矣。先之則多雨,後之則多旱。
白話
太一移宮的那一天,上天必定會以風雨來回應,如果當天有風雨就是吉祥的,這一年會豐收,百姓平安少病。如果風雨提前到來,則雨水過多;如果延遲到來,則容易乾旱。
原文
太一在冬至之日有變,佔在君;太一在春分之日有變,佔在相;太一在中宮之日有變,佔在吏;太一在秋分之日有變,佔在將;太一在夏至之日有變,佔在百姓。
白話
太一在冬至那天如果有變化,預兆在君主;太一在春分那天如果有變化,預兆在宰相;太一在中宮那天如果有變化,預兆在官吏;太一在秋分那天如果有變化,預兆在將領;太一在夏至那天如果有變化,預兆在百姓。
原文
太一居五宮之日,病風折樹木,揚沙石,各以其所主,占貴賤。因視風所從來而占之。
白話
太一居住在五宮的日子,如果有狂風折斷樹木、揚起沙石,各自根據它所主的宮位,來預測貴賤吉凶。同時觀察風從哪個方向吹來進行占卜。
原文
風從其所居之鄉來為實風,主生長養萬物;從其沖後來為虛風,其傷人者也,主殺,主害者。
白話
風從太一所居宮位的方向吹來,稱為實風,主管生長滋養萬物;從其對沖的相反方向吹來,稱為虛風,它會傷害人體,主管殺伐和危害。
原文
謹候虛風而避之,故聖人曰避虛邪之道,如避矢石然,邪弗能害,此之謂也。
白話
要謹慎地觀察虛風並躲避它,所以聖人說躲避虛邪的方法,就像躲避箭矢和石頭一樣,這樣邪氣就不能傷害人體,說的就是這個道理。
原文
是故太一人徙立於中宮,乃朝八風,以占吉凶也。
白話
因此太一遷移到中宮站立,然後朝向八方之風,用來占卜吉凶。
原文
風從南方來,名曰大弱風,其傷人也,內舍於心,外在於脈,氣主熱。
白話
風從南方吹來,名稱叫做大弱風,它傷害人體時,向內侵襲心臟,外表影響血脈,其氣主管熱症。
原文
風從西南方來,名曰謀風,其傷人也,內舍於脾,外在於肌,其氣主為弱。
白話
風從西南方吹來,名稱叫做謀風,它傷害人體時,向內侵襲脾臟,外表影響肌肉,其氣主管虛弱。
原文
風從西方來,名曰剛風,傷人也,內舍於肺,外在於皮膚,其氣主為燥。
白話
風從西方吹來,名稱叫做剛風,它傷害人體時,向內侵襲肺臟,外表影響皮膚,其氣主管燥症。
原文
風從西北方來,名曰折風,其傷人也,內舍於小腸,外在於手太陽脈,脈絕則溢,脈閉則結不通,善暴死。
白話
風從西北方吹來,名稱叫做折風,它傷害人體時,向內侵襲小腸,外表影響手太陽經脈,經脈斷絕就會外溢,經脈閉塞就會結滯不通,容易突然死亡。
原文
風從北方來,名曰大剛風,其傷人也,內舍於腎,外在於骨與肩背之膂筋,其氣主為寒也。
白話
風從北方吹來,名稱叫做大剛風,它傷害人體時,向內侵襲腎臟,外表影響骨骼和肩背部的膂筋,其氣主管寒症。
原文
風從東北方來,名曰凶風,其傷人也,內傷於大腸,外在於兩脅腋骨下及肢節。
白話
風從東北方吹來,名稱叫做凶風,它傷害人體時,向內損傷大腸,外表影響兩側脅肋、腋下骨骼下方及四肢關節。
原文
風從東方來,名曰嬰兒風,其傷人也,內舍於肝,外在於筋紐,共氣主為身濕。
白話
風從東方吹來,名稱叫做嬰兒風,它傷害人體時,向內侵襲肝臟,外表影響筋脈關節,其氣主管身體濕重。
原文
風從東南方來,名曰弱風,其傷人也,內舍於胃,外在肌肉,其氣主體重。
白話
風從東南方吹來,名稱叫做弱風,它傷害人體時,向內侵襲胃腑,外表影響肌肉,其氣主管身體沉重。
原文
此八風皆從其虛之鄉來,乃能病人,三虛相搏,則為暴病卒死。兩實一虛,病則為淋露寒熱。犯其雨濕之地,則為痿。故聖人避風,如避矢石焉。其有三虛而偏中於邪風,則為擊僕偏枯矣。
白話
這八種風都是從虛弱的方向吹來,才能使人致病。三虛相互搏結,就會突然發病猝死。兩實一虛,生病就會出現淋證、露泄、寒熱等症。侵犯雨濕之地,就會導致痿症。所以聖人躲避風邪,就像躲避箭矢和石頭一樣。如果遇到三虛而偏偏被邪風擊中,就會出現突然跌倒和半身不遂。