口問（五十八）（2）

寅帝問：人會流口水，是什麼氣造成的？岐伯答：飲食都進入胃中，胃中有熱就會引起蟲動，蟲動則胃氣鬆緩，胃氣鬆緩則廉泉穴打開，所以口水流下。應補足少陰經。廉泉是任脈的穴位。補足少陰，是為了清胃氣。

黃帝問：人身體顫抖下垂，是什麼氣造成的？岐伯答：胃不充實則各脈絡虛弱，各脈絡虛弱則筋脈鬆弛無力，筋脈鬆弛無力又行房事用力，氣無法恢復，所以形成嚲。根據其發生的部位，補益分肉之間。嚲，音朵。

嚲，就是顫抖搖動的意思。胃弱脈虛，筋脈鬆弛無力，再加上行房事用力，氣無法恢復，所以成為嚲。根據其發生的部位，補益分肉之間，以幫助胃氣。

黃帝問：人發冷顫抖，是什麼氣造成的？岐伯答：寒氣停留於皮膚，陰氣盛，陽氣虛，所以出現發冷顫抖。應補益諸陽經。

寒邪侵襲皮毛，陰盛陽虛，陽氣在體內鼓動卻無法向外發散，所以發冷顫抖。補諸陽，指的是手足六經的陽氣。

黃帝問：人耳中鳴響，是什麼氣造成的？岐伯答：耳朵是宗脈匯聚的地方，胃中空虛則宗脈虛弱，虛弱則氣向下滑泄，脈中氣血有所枯竭，所以耳鳴。應補客主人穴和手大指爪甲上與肉交界處的穴位。

胃氣空乏，宗脈虛弱，清氣向下滑泄，濁氣上逆，脈中氣血有所枯竭，所以耳鳴。所謂竭，是指濁陰旺盛而清陽枯竭。

足少陽經脈循行經過兩耳，從頭走向足，補益足少陽經的客主人穴，使其濁氣下降。

手大指爪甲上與肉交界處，是手太陰經的少商穴，補益它使其收斂濁氣而下行。

黃帝問：人自己咬舌頭，是什麼氣造成的？岐伯答：這是厥逆之氣上行，脈氣成群而至。少陰之氣到來則咬舌，少陽之氣到來則咬頰，陽明之氣到來則咬唇。根據主病的經脈進行補益。

厥逆之氣上行，脈氣成群而至。厥逆之氣行於上焦，脈氣成群地到來。少陰經脈連於舌根，所以氣到則咬舌。少陽經脈循行耳頰，所以氣到則咬頰。陽明經脈環繞唇口，所以氣到則咬唇。所謂氣到，是指氣壅塞而不通暢。根據主病的經脈進行補益，哪條經脈主病，就補哪條經脈。

凡是這十二種邪氣，都是奇邪侵襲空竅所致。所以邪氣所在的地方，都屬於正氣不足。上氣不足，則腦髓不充實，耳朵苦於鳴響，頭部苦於傾斜，眼睛眩暈；中氣不足，則大小便發生改變，腸胃苦於鳴叫；下氣不足，則出現痿弱、厥逆、心中悶亂。

上氣不足，則清氣下陷、濁氣上逆，所以腦虛、耳鳴、頭傾、目眩。

中氣不足，則脾氣鬱滯、肝氣下陷，所以大小便顏色改變，氣機阻滯而腸鳴。

下氣不足，則陽氣上逆、陰氣下陷，所以腿腳痿弱厥冷，心中痞塞悶亂。

黃帝問：如何治療？岐伯答：腎主管打呵欠，取足少陰經。肺主管呃逆，取手太陰經和足少陰經。歎息者，是陰與陽隔絕，補足太陽經，瀉足少陰經。噯氣者，補足太陰經和足陽明經。打噴嚏者，補足太陽經的眉本穴。長嘆氣者，補手少陰經、手厥陰經和足少陽經，並留針。

眼淚流出，補天柱穴，此穴經挾頸部，挾頸是指頭部中央的分界處。口水流下，補足少陰經。身體顫抖下垂，根據其部位，補分肉之間。發冷顫抖者，補諸陽經。耳鳴，補客主人穴和手大指爪甲上與肉交界處的穴位。自己咬舌頭，根據主病的經脈進行補益。目眩頭傾，補足外踝下方，並留針。

痿弱厥冷、心中悶亂，刺足大指間向上二寸處，並留針；另一種說法是刺足外踝下方，並留針。

足外踝下方，是足太陽經的崑崙穴。足大指間向上二寸，是足厥陰經的太衝穴。留之，就是留針的意思。

五臟之氣：肝主言語，心主噯氣，脾主吞嚥，肺主咳嗽，腎主呵欠。六腑之氣：膽主發怒，胃主氣逆、呃逆，大腸小腸主泄瀉，膀胱不能約束則遺尿，下焦泛溢則為水腫，這就是五氣所生的病症。

五種並聚：精氣並聚於肝則發怒，並聚於心則喜悅，並聚於脾則憂慮，並聚於肺則悲傷，並聚於腎則恐懼，這就是五精之氣並聚於五臟的情況。

五臟所藏：肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏魄，腎藏精，這是五臟所藏的精氣。

五臟所主：肝主筋，心主脈，脾主肌肉，肺主皮毛，腎主骨骼，這是五臟所主管的組織。

五種體液：肝主淚液，心主汗液，脾主涎液，肺主鼻涕，腎主唾液，這是五液所出之處。

五臟所厭惡：肝厭惡風，心厭惡熱，脾厭惡濕，肺厭惡燥，腎厭惡寒，這是五臟所厭惡的邪氣。

五種勞傷：長時間行走傷筋，長時間視物傷血，長時間坐著傷肉，長時間躺臥傷氣，長時間站立傷骨，這是五種勞倦所引起的疾病。

五味：酸味入肝，苦味入心，甘味入脾，淡味入胃，辛味入肺，鹹味入腎，這就是五味。

五種趨向：酸味趨向筋，苦味趨向血，甘味趨向肉，辛味趨向氣，鹹味趨向骨，這就是五走。

五種節制：病在筋，不要吃酸味；病在血，不要吃苦味；病在肉，不要吃甘味；病在氣，不要吃辛味；病在骨，不要吃鹹味。雖然嘴饞想吃，也不能多吃，必須自我節制，這就叫五裁。

五種發病規律：陰病發生於骨，陽病發生於血，陰病發生於肉，陽病發生於冬季，陰病發生於夏季，這就是五發。

五種邪氣：邪氣侵入陽分則發狂，侵入陰分則成痹證，邪氣搏結於陽分則成癲癇，搏結於陰分則成失音，陽氣入於陰分則安靜，陰氣出於陽分則易怒，這就是五邪。這段內容與《素問·宣明五氣篇》相同。

陽明經多血多氣，太陽經多血少氣，少陽經多氣少血，太陰經多血少氣，厥陰經多血少氣，少陰經多氣少血。所以說：刺陽明經可以出血出氣，刺太陽經可以出血但不宜出氣，刺少陽經可以出氣但不宜出血，刺太陰經可以出血但不宜出氣，刺厥陰經可以出血但不宜出氣，刺少陰經可以出氣但不宜出血。足陽明與足太陰互為表裡，足少陽與足厥陰互為表裡，足太陽與足少陰互為表裡，這就是足經的陰陽配對。

手陽明與手太陰互為表裡，手少陽與手厥陰互為表裡，手太陽與手少陰互為表裡，這就是手經的陰陽配對。

形體安逸而心志勞苦，則病生於脈，用灸法或針刺治療；形體勞苦而心志安逸，則病生於筋，用熱熨或導引治療；形體安逸且心志安逸，則病生於肌肉，用針刺或砭石治療；形體勞苦且心志勞苦，則病生於咽喉，用甘味藥治療；形體屢受驚恐，筋脈不通，則病生於麻木不仁，用按摩或藥酒治療。這就是五種形志病。這兩段舊時誤收在《九針論》。此內容與《素問·血氣形志》相同。