原文
黃帝問於伯高曰：願聞衛氣之行，出入之合何如？
白話
黃帝問伯高說：我想聽聽衛氣的運行，出入的會合是怎樣的？
卷五
衛氣行（三十五）（1）
卷五／營衛24 句
原文
伯高曰：歲十有二月，日十有二辰，子午為經，卯酉為緯。
白話
伯高說：一年有十二個月，一天有十二個時辰，子午線為經，卯酉線為緯。
原文
天周二十八宿，而一面七星，四七二十八星，房昴為緯，虛張為經。
白話
天體環繞二十八宿，每一方有七宿，四七共二十八星，房宿和昴宿為緯，虛宿和張宿為經。
原文
房至畢為陽，昴至心為陰，陽主晝，陰主夜。
白話
從房宿到畢宿為陽，從昴宿到心宿為陰，陽主管白天，陰主管夜晚。
原文
衛氣之行，一日一夜五十周於身，日行於陽二十五周，夜行於陰二十五周，周於五臟。
白話
衛氣的運行，一晝夜在身體中運行五十周，白天在陽分運行二十五周，夜間在陰分運行二十五周，環繞五臟。
原文
十二辰，十二支也。定而不移者為經，動而不居者為緯。
白話
十二辰就是十二地支。固定不移的稱為經，運動不居的稱為緯。
原文
子午，南北二極，不動，為經，日月五星，自卯而升，自酉而降，往來如織，是以為緯。
白話
子午線是南北兩極，不動，作為經；日月五星，從卯位升起，從酉位降落，往來如織，因此作為緯。
原文
天周二十八宿，而一面七星，角、亢、氏、房、心、尾、箕七星在東，鬥、牛、女、虛、危、室、壁七星在北，奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七星在西，井、鬼、柳、星、張、翼、軫七星在南，四七共二十八星，房昴東西為緯，虛張南北為經。
白話
天體環繞二十八宿，每一方有七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿在東方，斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿在北方，奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿在西方，井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿在南方，四七共二十八星，房宿和昴宿在東西方向為緯，虛宿和張宿在南北方向為經。
原文
房至畢，十四宿，位在卯、辰、巳、午、未、申，為陽，昴至心，十四宿，位在西、戌、亥、子、醜、寅，為陰，陽主晝，陰主夜。
白話
從房宿到畢宿，共十四宿，位置在卯、辰、巳、午、未、申，屬陽；從昴宿到心宿，共十四宿，位置在酉、戌、亥、子、丑、寅，屬陰。陽主管白天，陰主管夜晚。
原文
衛氣之行，一日一夜五十周於身，日行於陽二十五周，周於六經，（六陽之經。）夜行於陰二十五周，周於五臟。
白話
衛氣的運行，一晝夜在身體中運行五十周，白天在陽分運行二十五周，環繞六經（六條陽經）；夜間在陰分運行二十五周，環繞五臟。
原文
是故平旦陰盡，陽氣出於目，目張則氣上行於頭，循項，下足太陽，循背，下至小指之端。
白話
因此，平旦時陰氣已盡，陽氣從眼睛發出，眼睛睜開則氣上行到頭部，沿著項部，下行足太陽經，沿著背部，下行至小指末端。
原文
平旦陰盡，陽氣出於目內眥之睛明，人醒目張，則陽氣上行於頭，循項下足太陽經，循背下至小指之端，此衛氣之行於足太陽也。
白話
平旦陰氣已盡，陽氣從目內眥的睛明穴發出，人醒來睜開眼睛，則陽氣上行到頭部，沿著項部下行足太陽經，沿著背部下行至小指末端，這是衛氣運行於足太陽經。
原文
其散者，別於目內眥，下手太陽，下至小指之間外側。此衛氣之行於手太陽也。
白話
它的散行部分，從目內眥分出，下行手太陽經，下行至小指之間的外側。這是衛氣運行於手太陽經。
原文
其散者，至於目銳眥，下足少陽，注小指次指之間。此衛氣之行於足少陽也。以上循手少陽之分側，下至小指次指之間。此衛氣之行於手少陽也。
白話
它的散行部分，到達目銳眥，下行足少陽經，注入小指與次指之間。這是衛氣運行於足少陽經。以上沿著手少陽經的分側，下行至小指與次指之間。這是衛氣運行於手少陽經。
原文
別者，以上至耳前，合於頷脈，注足舊明，以下行至跗上，入中指之間。
白話
另外的分支，向上到耳前，會合於頷脈，注入足陽明經，向下行至足背上，進入中指之間。
原文
頷脈，足陽明脈之行於面者。此衛氣之行於足陽明也。
白話
頷脈，是足陽明經脈運行於面部的部分。這是衛氣運行於足陽明經。
原文
其散者，從耳下下手陽明，入大指次指之間，入掌中。此衛氣之行於手陽明也。
白話
它的散行部分，從耳下下行手陽明經，進入大指與次指之間，進入手掌中。這是衛氣運行於手陽明經。
原文
其至於足也，入足心，出內踝下，行陰分，復合於目，為一周。
白話
它到達足部時，進入足心，從內踝下方出來，運行於陰分，再會合於眼睛，完成一周。
原文
其至於足也，入足心，出內踝下，行陰分，復合於目，自足少陰之湧泉而循少陰之經，交足太陽之睛明也，是為一周。
白話
它到達足部時，進入足心，從內踝下方出來，運行於陰分，再會合於眼睛，從足少陰經的湧泉穴沿著少陰經，交會於足太陽經的睛明穴，這就是一周。
原文
（衛氣至足，入足心，由足少陰而交足太陽。至手，入掌中，亦當由手少陰而交手太陽也）
白話
（衛氣到達足部，進入足心，由足少陰經交會足太陽經。到達手部，進入手掌中，也應當由手少陰經交會手太陽經。）
原文
是故日行一舍，人氣一周與十分身之八，日行二舍，人氣行三周於身與十分身之六，日行三舍，人氣行於身五周與十分身之四，日行四舍，人氣行於身七周與十分身之二，日行五舍，人氣行於身九周，日行六舍，人氣行於身十周與十分身之八，日行七舍，人氣行於身十二周與十分身之六，日行十四舍，人氣二十五周於身有奇分與十分身之二，陽盡於陰，陰受氣矣。
白話
因此，太陽運行一舍，人氣在身體運行一周又十分之八；太陽運行二舍，人氣在身體運行三周又十分之六；太陽運行三舍，人氣在身體運行五周又十分之四；太陽運行四舍，人氣在身體運行七周又十分之二；太陽運行五舍，人氣在身體運行九周；太陽運行六舍，人氣在身體運行十周又十分之八；太陽運行七舍，人氣在身體運行十二周又十分之六；太陽運行十四舍，人氣在身體運行二十五周有餘分又十分之二，陽氣在陰分結束，陰氣開始接受。
原文
一宿為一舍，二十八宿，晝夜周天，二十八舍（舍者，日月五星之所舍也），衛氣晝夜周天五十度，日行晝夜周天二十八舍，計日行一舍，衛氣當行一周與十分身之七分八釐五毫有奇，曰十分身之八者，舉其大數也。
白話
一宿為一舍，二十八宿，晝夜環繞天體一周，共二十八舍（舍，是日月五星停留的地方）。衛氣晝夜環繞天體五十度，太陽晝夜環繞天體二十八舍，計算太陽運行一舍，衛氣應當運行一周又十分之七分八釐五毫有餘，說十分之八，是舉其大數。
原文
日行七舍，人氣當行十二周與十分身之四分九釐有奇，曰十分身之六者，亦舉其大數也。
白話
太陽運行七舍，人氣應當運行十二周又十分之四分九釐有餘，說十分之六，也是舉其大數。
原文
日行十四舍，自房至畢，為一晝，人氣當行二十五周與十分身之二，二者，其奇分也。
白話
太陽運行十四舍，從房宿到畢宿，為一晝，人氣應當運行二十五周又十分之二，這個二，就是它的餘數。
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