靈樞懸解

卷九

上膈(七十四)

卷九/疾病13
原文
黃帝曰:氣為上膈者,飲食入而還出,余已知之矣。
白話
黃帝說:因氣機不暢而導致的上膈病,飲食吃下去後又會嘔吐出來,我已經明白了。
原文
蟲為下膈,下膈者,食晬時乃出,余未得其意,願卒聞之。
白話
因寄生蟲引起的下膈病,下膈病的症狀是飲食經過一整天後才會嘔吐出來,我還不明白其中的道理,希望你能詳盡地告訴我。
原文
岐伯曰:喜怒不適,飲食不節,寒溫不時,則寒汁流於腸中,流於腸中則蟲寒,蟲寒則積聚,守於下管,腸胃充郭,衛氣不營,邪氣居之。
白話
岐伯說:情緒喜怒無常,飲食不加節制,氣候寒溫變化時不注意調節,就會導致寒性的津液流注到腸中。流到腸中會使寄生蟲受寒,寄生蟲受寒就會聚集在一起,停留在下脘部位。腸胃因此被寒氣充滿擴張,衛氣無法正常運行,邪氣便盤踞在那裡。
原文
人食則蟲上食,蟲上食則下管虛,下管虛則邪氣勝之,積聚已留,留則癰成,癰成則下管約。
白話
人進食後,寄生蟲會向上尋食,寄生蟲向上尋食會導致下脘空虛。下脘空虛則邪氣會更加強盛,積聚的病邪停留不去,久而久之就會形成癰腫。癰腫形成後,下脘就會變得緊縮不通。
原文
其癰在管內者,即為痛深,其癰在外者,則癰外而痛浮,癰上皮熱。黃帝曰:刺之奈何?
白話
如果癰腫在脘管內部,疼痛就深在;如果癰腫在脘管外部,則癰腫在外而疼痛浮淺,並且癰腫部位的皮膚會發熱。黃帝問:應該如何用針刺治療呢?
原文
岐伯曰:微按其癰,視氣所行,先淺刺其旁,稍內益深,還而刺之,無過三行,察其沉浮,以為深淺。
白話
岐伯說:輕輕按壓癰腫部位,觀察病氣的走向。先在癰腫旁邊淺刺,然後逐漸加深刺入,再反覆刺幾次,但不超過三次。要根據病邪的深淺來決定針刺的深淺。
原文
已刺必熨,令熱入中,日使熱內,邪氣益衰,大癰乃潰。
白話
針刺後一定要用熱熨法,使熱力深入內部,每天讓熱力向內滲透,邪氣就會逐漸衰退,大的癰腫就會潰散。
原文
伍以參禁,以除其內,恬憺無為,乃能行氣,後以鹹苦,化谷乃下矣。晬,音醉。管、脘同。郭、廓同。憺,音淡。
白話
在飲食起居方面要參照禁忌來調節,以祛除體內的病邪。保持心境恬靜虛無,才能使氣機暢通。之後再用鹹味和苦味的藥物,來化解穀食,使其能向下傳導。晬,讀音同「醉」。管,與「脘」字相同。郭,與「廓」字相同。憺,讀音同「淡」。
原文
上膈即噎膈,下膈即反胃也。晬時,周時。反胃之家,腎寒脾濕,飲食不化,下竅約結,無入二腸之路,既不下行,故久之而上吐也。蟲生於木,土濕木鬱,是以蟲化。
白話
上膈就是噎膈病,下膈就是反胃病。晬時,就是一整天(二十四小時)的意思。患反胃病的人,體質多為腎陽虛寒、脾土濕困,飲食不能消化,下部的出口緊縮郁結,食物沒有進入大小腸的通路,既然不能向下運行,時間久了就會向上嘔吐出來。寄生蟲的產生與木氣有關,當土氣濕滯、木氣鬱結時,就會化生寄生蟲。
原文
蟲溫則動,寒則靜,飲食寒冷,寒汁下流,蟲寒不動,則積聚之寒濕,守於下管,充廓腸胃之中,衛氣不得營運於內,但有邪氣居之(即寒濕積聚)。
白話
寄生蟲得到溫暖就會活動,遇到寒冷就會安靜。如果飲食生冷,寒性的津液向下流注,寄生蟲因寒冷而不活動,那麼積聚的寒濕之邪就會停留在下脘,充滿擴張在腸胃之中,衛氣無法在體內正常運行,只有邪氣盤踞在那裡(也就是寒濕積聚的病邪)。
原文
人食下則蟲得溫氣而上食,下管空虛,邪氣愈勝,積聚留結,因而癰成,癰成則下管閉塞,是以食不下行而上吐也。淺刺其旁,瀉其標也。還而刺之,拔其本也。
白話
人進食後,寄生蟲得到食物的溫暖之氣而向上尋食,導致下脘空虛,邪氣因此更加強盛,積聚的病邪停留凝結,於是形成癰腫。癰腫形成後,下脘就會閉塞不通,所以食物不能向下運行而向上嘔吐。在癰腫旁邊淺刺,是為了祛除標證;反覆刺幾次,是為了拔除病根。
原文
伍以參禁,飲食起居之際,參伍為禁,以為調攝也。
白話
「伍以參禁」,是指在飲食起居方面,要相互參照並遵守禁忌,以此來進行調養攝生。
原文
後以鹹苦之味,化其下焦之凝寒,谷乃下行,嘔吐不作也。
白話
之後再用鹹味和苦味的藥物,來化解下焦凝結的寒邪,穀食就能向下運行,嘔吐的症狀就不會再發作了。