原文
黃帝曰：積之始生，至其已成奈，何？岐伯曰：積之始生，得寒乃生，厥乃成積也。黃帝曰：其成積奈何？
白話
黃帝說：積塊開始發生，到已經形成，怎么辦？岐伯說：積塊開始發生，是因為感受寒邪才會發生，氣逆才會形成積塊。黃帝說：形成積塊的過程是怎樣的？
卷八
百病始生（六十四）（2）
卷八／疾病13 句
原文
岐伯曰：厥氣生足悗，悗生脛寒，脛寒則血脈凝澀，血脈凝澀則寒氣上入於腸胃，入於腸胃則䐜脹，䐜脹則腸外之汁沫迫聚不得散，日以成積。
白話
岐伯說：逆氣使人足部悶脹，足部悗脹就會使小腿寒冷，小腿寒冷就會使血脈凝結澀滯，血脈凝結澀滯就會使寒氣向上侵入腸胃，侵入腸胃就會腹部脹滿，腹部脹滿就會使腸外的津液被逼迫聚集不能散開，日積月累就形成積塊。
原文
卒然多食飲則腸滿，起居不節，用力過度，則絡脈傷，陽絡傷則血外溢，血外溢則衄血，陰絡傷則血內溢，血內溢則後血，腸胃之絡傷則血溢於腸外，腸外有寒汁沫與血相摶，則併合凝聚不得散，而成積矣。
白話
突然飲食過多就會使腸胃充滿，起居不節制，用力過度，就會損傷絡脈，陽絡受傷就會使血向外溢出，血向外溢出就會流鼻血，陰絡受傷就會使血向內溢出，血向內溢出就會便血，腸胃的絡脈受傷就會使血溢出腸外，腸外有寒邪產生的津液與血相互搏結，就會合併凝聚不能散開，從而形成積塊。
原文
卒然外中於寒，若內傷於憂怒，則氣上逆，氣上逆則六腧不通，溫氣不行，凝血蘊裹而不散，津液澀滲，著而不去，而積皆成矣。
白話
突然外感寒邪，或者內傷憂愁惱怒，就會使氣向上逆行，氣向上逆行就會使六腑腧穴不通，溫熱之氣不能運行，凝結的血液蘊積包裹而不能散開，津液澀滯滲出，附著而不能去除，這樣積塊就都形成了。
原文
厥，逆也，厥乃成積，即下文氣上逆則六腧不通，溫氣不行，凝血蘊裹，津液澀滲，而積成也。
白話
厥，就是逆的意思，氣逆才會形成積塊，就是下文所說的氣向上逆行就會使六腑腧穴不通，溫熱之氣不能運行，凝結的血液蘊積包裹，津液澀滯滲出，從而形成積塊。
原文
氣厥則生足悗，悗生脛寒，脛寒則血脈凝澀，血脈凝澀則寒氣上入於腸胃而生䐜脹，䐜脹則腸外之汁沫迫聚不散，日以成積，此時但是汁沫凝結而已。
白話
氣逆就會使足部悗脹，足部悗脹就會使小腿寒冷，小腿寒冷就會使血脈凝結澀滯，血脈凝結澀滯就會使寒氣向上侵入腸胃而產生腹部脹滿，腹部脹滿就會使腸外的津液被逼迫聚集不能散開，日積月累就形成積塊，這個時候還只是津液凝結而已。
原文
再當飲食過度，腸胃充滿之時，而起居不節，用力過度，傷其絡脈，陽絡傷則血外溢於鼻孔，陰絡傷則血內溢於大便，腸胃之絡傷則血溢於腸外，其衄泄所不盡者，與腸外之寒汁沫兩相摶結，則併合凝聚，而積成矣。
白話
再遇到飲食過度、腸胃充滿的時候，又起居不節制，用力過度，損傷絡脈，陽絡受傷就會使血向外溢出到鼻孔，陰絡受傷就會使血向內溢出到大便，腸胃的絡脈受傷就會使血溢出腸外，那些鼻血便血沒有排盡的血液，與腸外的寒邪汁沫兩相搏結，就會合併凝聚，從而形成積塊。
原文
再當外中風寒，或因內傷憂怒，經臟壅迫，則氣必上逆，氣逆則六腧不通（六經腧穴，不能旁通），溫氣不行（血中溫氣，不得運行），凝血蘊裹而不散，腸外津液澀滲於此，著而不去，而積皆成矣，此以汁沫而得凝血，凝血而得津液，皆積聚所由成也。
白話
再遇到外感風寒，或者因為內傷憂愁惱怒，經脈臟腑壅塞逼迫，就會使氣必定向上逆行，氣逆就會使六腑腧穴不通（六經腧穴，不能旁通），溫熱之氣不能運行（血中的溫氣，不能正常運行），凝結的血液蘊積包裹而不能散開，腸外的津液澀滯滲出於此，附著而不能去除，這樣積塊就都形成了。這是因為津液凝結而形成瘀血，瘀血又凝結而使津液滲出，都是積塊聚積所形成的原因。
原文
黃帝曰：其生於陰者奈何？岐伯曰：憂思傷心，重寒傷肺，忿怒傷肝，醉以入房，汗出當風傷脾，用力過度，若入房汗出浴則傷腎，此內外三部之所生病者也。黃帝曰：善。治之奈何？
白話
黃帝說：疾病發生於內臟是什麼原因？岐伯說：憂愁思慮會傷害心臟，雙重寒邪會傷害肺臟，憤怒會傷害肝臟，醉酒後行房事、出汗時受風會傷害脾臟，用力過度，或者行房事後出汗又沐浴就會傷害腎臟，這就是內外三部所生的疾病。黃帝說：好。怎樣治療呢？
原文
岐伯曰：察其所痛，以知其應，有餘不足，當補則補，當瀉則瀉，毋逆天時，是謂至治。
白話
岐伯說：觀察患者疼痛的部位，用來知道相應的病變部位，根據有餘或不足的病情，應當用補法就採用補法，應當用瀉法就採用瀉法，不要違逆天時氣候，這就叫做最好的治療。
原文
內外三部，見上文。察其所痛，以知其應，察其何部之所苦，以知其何部之應也。毋逆天時，順時令之陰陽也。
白話
內外三部，見上文。觀察患者疼痛的部位，用來知道相應的病變，就是觀察哪一部位不舒服，用來知道哪一部位的病變。不要違逆天時，就是要順應時令的陰陽變化。
原文
春氣在毛，夏氣在皮膚，秋氣在分肉，冬氣在筋骨。
白話
春天的氣在毛髮，夏天的氣在皮膚，秋天的氣在分肉，冬天的氣在筋骨。
原文
刺此病者，各以其時為齊，刺肥人者，以秋冬為之齊，刺瘦人者，以春夏為之齊。此段舊誤在「終始」。齊，准也。
白話
針刺這些疾病，要各自按照相應的時節作為針刺的標準，針刺肥胖的人，要以秋冬作為針刺的標準，針刺瘦弱的人，要以春夏作為針刺的標準。此段文字過去錯誤地放在「終始」篇中。齊，就是標準的意思。
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