陰陽二十五人（五十六）（1）

黃帝說：我請問陰陽類型的人是如何呢？伯高說：天地之間，四方上下之內，都離不開五行，人也與之相應，所以五五二十五種人的表現，而陰陽類型的人不包括在內。

黃帝說：他們的神態又不合於一般人的有五種，我已經知道了。

希望聽聞二十五種人的形體，血氣所產生的表現，分別用來診察，從外表了解內在，是怎麼樣呢？岐伯說：問得真詳盡啊！這是先師的秘密，伯高尚且不能明白它。

黃帝離開坐席，退後逡巡說：我聽說，遇到合適的人不傳授，這是雙重的過失；得到之後洩漏出去，天將厭棄他。我希望能得到並明白它，用金匱收藏起來，不敢宣揚它。

岐伯說：先確立五種形體金木水火土，區別他們的五種顏色，分辨五種形體的人，那麼二十五種人就完備了。黃帝說：希望完全聽聞。岐伯說：慎重啊慎重，臣下請求來說明它。

伯高的回答言辭，在〈通天〉篇。遵循，與逡巡相同。

木形的人，比類於上角，類似於蒼帝。他的形貌：蒼色，小頭，長臉，大肩背，挺直的身體，小手小腳，喜歡有才華，勞心，力氣少，多憂慮，勞碌於事務，能適應春夏不能適應秋冬，秋冬感受邪氣就會生病，屬於足厥陰經，表現為佗佗然的樣子。

太角類型的人，比類於左足少陽經，在少陽經的上部，表現為遺遺然的樣子。

左角類型的人，比類於右足少陽經，在少陽經的下部，表現為隨隨然的樣子。

釱角類型的人，比類於右足少陽經，在少陽經的上部，表現為推推然的樣子。

判角類型的人，比類於左足少陽經，在少陽經的下部，表現為括括然的樣子。能，讀音同耐，以下相同。佗，讀音同駝。釱，讀音同代。

足厥陰是肝經，屬木。佗佗，表示筋力鬆懈、足膝遲重的意思。上角，是木形中完全的一種。

左邊的上方是太角，右邊的下方是左角，右邊的上方是釱角，左邊的下方是判角（判，一半的意思），從上角再分出左右，從左右再分出上下，這就是木形的五種人。

比類於足少陽經的原因，是因為少陽與厥陰互為表裡，都屬木。遺遺、隨隨、推推、括括，是形容他們的形象。以下四段都仿照此例。

火形的人，比類於上徵，類似於赤帝。他的形貌：赤色，寬闊的脊肉，尖銳的臉，小頭，肩背髀腹都很勻稱，小手小腳，走路踏實，心性急躁，走路時搖晃肩膀，背部肌肉豐滿，有氣勢，輕視錢財，缺少信用，多憂慮，見事明白，好面容，性情急躁，不長壽，容易暴死，能適應春夏不能適應秋冬，秋冬感受邪氣就會生病，屬於手少陰經，表現為核核然的樣子。

質徵類型的人，比類於左手太陽經，在太陽經的上部，表現為肌肌然的樣子。

少徵類型的人，比類於右手太陽經，在太陽經的下部，表現為慆慆然的樣子。

右徵類型的人，比類於右手太陽經，在太陽經的上部，表現為鮫鮫然的樣子。

質判類型的人，比類於左手太陽經，在太陽經的下部，表現為支支頤頤然的樣子。䏖，讀音同引。䏖，是脊肉的意思。這是火形的五種人。質徵也寫作太徵。質判，是太徵的一半。

土形的人，比類於上宮，類似於上古黃帝。他的形貌：黃色，圓臉，大頭，美好的肩背，大肚子，美好的大腿小腿，小手小腳，肌肉多，上下相稱，走路踏實，抬腳輕浮，內心安定，喜好利益他人，不喜歡權勢，善於依附別人，能適應秋冬不能適應春夏，春夏感受邪氣就會生病，屬於足太陰經，表現為敦敦然的樣子。

太宮類型的人，比類於左足陽明經，在陽明經的上部，表現為婉婉然的樣子。

加宮類型的人，比類於左足陽明經，在陽明經的下部，表現為坎坎然的樣子。

少宮類型的人，比類於右足陽明經，在陽明經的上部，表現為樞樞然的樣子。

左宮類型的人，比類於右足陽明經，在陽明經的下部，表現為兀兀然的樣子。這是土形的五種人。

金形的人，比類於上商，類似於白帝。他的形貌：方臉，白色，小頭，小肩背，小腹，小手小腳，像骨頭突出在腳跟之外，骨骼輕巧，身體清廉，心性急躁，安靜而勇悍，善於做官吏，能適應秋冬不能適應春夏，春夏感受邪氣就會生病，屬於手太陰經，表現為敦敦然的樣子。

釱商類型的人，比類於左手陽明經，在陽明經的上部，表現為廉廉然的樣子。

右商類型的人，比類於左手陽明經，在陽明經的下部，表現為脫脫然的樣子。

太商類型的人，比類於右手陽明經，在陽明經的上部，表現為監監然的樣子。

少商類型的人，比類於右手陽明經，在陽明經的下部，表現為嚴嚴然的樣子。這是金形的五種人。

水形的人，比類於上羽，類似於黑帝。他的形貌：黑色，臉部不平，大頭，下巴稜角分明，小肩膀，大肚子，手足好動，走路時身體搖晃，尾骨較長，背部延長，不敬畏他人，善於欺騙人，容易遭殺戮而死，能適應秋冬不能適應春夏，春夏感受邪氣就會生病，屬於足少陰經，表現為汗汗然的樣子。

太羽類型的人，比類於右足太陽經，在太陽經的上部，表現為頰頰然的樣子。

少羽類型的人，比類於左足太陽經，在太陽經的下部，表現為紆紆然的樣子。

眾類型的人，比類於右足太陽經，在太陽經的下部，表現為潔潔然的樣子。

桎類型的人，比類於左足太陽經，在太陽經的上部，表現為安安然的样子。這是水形的五種人。眾，指眾羽。桎，指桎羽。

因此五形之人的二十五種變化，是眾人之所以相互迷惑的原因。黃帝說：得到了他的形體，卻得不到他的顏色，是怎麼樣呢？

岐伯說：形體勝過顏色，或者顏色勝過形體的人，到了相勝的年份，再加上感受邪氣就會生病，有所失誤就會憂患。形體和顏色相協調的人，富貴而且非常快樂。黃帝說：形體和顏色相勝的年份，加上感傷可以推知嗎？岐伯說：凡是年忌對上下之人，都是大忌，常常會加上。七歲、十六歲、二十五歲。

三十四歲、四十三歲、五十二歲、六十一歲，都是人的大忌，不可不自己安養，感受邪氣就會生病，有所失誤就會憂患。在這個時候，不要做奸邪之事，這就叫做年忌。

眾人之所以相互迷惑，是因為眾人疑惑而不能分辨。形勝色，例如木形的人卻有黃色。色勝形，例如白色的人卻是木形。失則憂，是指已經生病而又有所損失。加可知乎，是指加上感傷，可以推測而知。

黃帝說：先生說經脈的上下、氣血的徵候，用來了解形氣是怎麼樣呢？

岐伯說：足陽明經的上部，血氣旺盛則鬍鬚美好而長；血少氣多則鬍鬚短；氣少血多則鬍鬚少；氣血都少則沒有鬍鬚，兩嘴角多有紋路。

足陽明經的下部，血氣旺盛則陰毛美好而長，直達胸部；血多氣少則陰毛美好而短，只到肚臍；走路時喜歡高抬腳，腳趾少肉，腳容易寒冷；血少氣多則肌肉容易生凍瘡；氣血都少則沒有毛，即使有也稀疏、枯萎憔悴，容易發生痿厥和足痹。瘃，讀音同竹。

足陽明經的上部，挾行口旁、環繞嘴唇，生成鬍鬚（口旁的鬚）。足陽明經的下部，會合於氣街，生成陰毛。瘃，是腳受寒開裂。

足少陽經的上部，氣血旺盛則連鬢鬍鬚美好而長；血多氣少則連鬢鬍鬚美好而短；血少氣多則鬍鬚少；氣血都少則沒有鬍鬚；感受寒濕則容易發生痹證，骨頭疼痛、指甲枯萎。

足少陽經的下部，血氣旺盛則小腿毛美好而長，外踝豐滿；血多氣少則小腿毛美好而短，外踝皮膚堅硬而厚；血少氣多則小腿毛少，外踝皮膚薄而軟；氣血都少則沒有毛，外踝瘦削，沒有肌肉。