素問心得

六元正紀大論

六元正紀大論(4)

六元正紀大論44
原文
凡此少陽司天之政,氣化運行先天,天氣正,地氣擾,風乃暴舉,木偃沙飛,炎火乃流,陰行陽化,雨乃時應,火木同德,上應熒惑歲星。
白話
凡是這些少陽相火司天的年份,氣化運行比正常天時提前,天氣正常,地氣擾動,大風突然颳起,樹木偃倒沙土飛揚,炎熱之火流行,陰氣運行而陽氣化生,雨水按時回應,火與木同德,上應火星和木星。
原文
其谷丹蒼,其政嚴,其令擾,故風熱參布,雲物沸騰,太陰橫流,寒乃時至,涼雨並起,民病寒中,外發瘡瘍,內為泄滿,故聖人遇之,和而不爭,往復之作,民病寒熱,虛,泄,聾,瞑,嘔吐,上怫,腫色變。
白話
當年的穀物顏色為紅色和青色,政令嚴厲,命令擾亂,因此風熱交替散布,雲氣翻騰,太陰濕氣橫流,寒氣按時到來,涼雨同時出現,百姓容易患內寒之病,體表發瘡瘍,體內腹瀉脹滿,所以聖人遇到這種情況,調和而不爭鬥,反覆發作時,百姓患寒熱病,虛弱,泄瀉,耳聾,目昏,嘔吐,上部鬱悶,浮腫面色改變。
原文
初之氣,地氣遷,風勝乃搖,寒乃去,候乃大溫,草木早榮,寒來不殺,溫病乃起。
白話
初之氣,地氣遷移,風氣盛則搖動,寒氣退去,氣候變得溫暖,草木提前茂盛,寒氣來臨時不能殺滅,溫病於是發生。
原文
其病氣怫於上,血溢,目赤,咳逆頭痛,血崩,脅滿,膚腠中瘡。
白話
其病氣鬱結於上,導致吐血、眼睛發紅、咳嗽氣逆頭痛、婦女血崩、脅肋脹滿、皮膚腠理中生瘡。
原文
二之氣,火反郁,白埃四起,云趨雨府,風不勝濕,雨乃零,民乃康。
白話
二之氣,火氣反而被鬱遏,白色塵埃四處揚起,雲氣趨向雨府,風不能勝過濕氣,雨水零星下落,百姓因而安康。
原文
其病熱鬱於上,咳逆嘔吐,瘡發於中,胸嗌不利,頭痛身熱,昏憒(音會)膿瘡。
白話
其病熱氣鬱結於上,咳嗽氣逆嘔吐,體內生瘡,胸部和咽喉不暢利,頭痛身熱,神志昏憒、生膿瘡。
原文
三之氣,天政布,炎暑至,少陽臨上,雨乃涯。
白話
三之氣,司天之政令布散,炎熱暑氣到來,少陽相火臨於上位,雨水因而停止。
原文
民病熱中,聾瞑,血溢,膿瘡,咳,嘔,鼽衄,渴,嚏欠,喉痹,目赤,善暴死。四之氣,涼乃至,炎暑間化,白露降。民和氣平,其病滿,身重。
白話
百姓患熱病在內,耳聾目昏,吐血,化膿瘡,咳嗽,嘔吐,鼻出血,口渴,打噴嚏呵欠,喉痹,眼睛發紅,容易突然死亡。四之氣,涼氣到來,炎暑之氣間或化去,白露降臨。百姓和氣平順,其病為脹滿、身體沉重。
原文
五之氣,陽乃去,寒乃來,雨乃降,氣門乃閉,剛木早調,民避寒邪,君子周密。
白話
五之氣,陽氣退去,寒氣來臨,雨水降落,人體腠理毛孔閉合,堅硬的樹木提早凋落,百姓躲避寒邪,君子謹慎周密。
原文
終之氣,地氣正,風乃至,萬物反生,霧露以行,其病開閉不禁,心痛,陽氣不藏而咳。
白話
終之氣,地氣正常,風氣到來,萬物反而生長,霧露流行,其病為開合失調、大小便不禁,心痛,陽氣不能潛藏而咳嗽。
原文
抑其運氣,替所不勝,必折其鬱氣,乃取化源,暴過不生,苛疾不起。
白話
抑制其過旺的運氣,幫助所不勝的臟氣,必須折斷其鬱結之氣,然後調取其生化之源,這樣暴烈過度的病變就不會發生,重病也不致出現。
原文
故歲宜鹹辛,宜酸,滲之泄之,漬之發之,觀氣寒溫用以調其過,同風熱者多寒化,異風熱者少寒化。
白話
因此當年適宜用鹹味、辛味,也適宜用酸味,用滲利、泄下的方法,用浸泡、發散的方法,觀察氣候的寒溫來調節其過偏,與風熱相同者多用寒涼來化,與風熱不同者少用寒涼來化。
原文
用熱遠熱,用溫遠溫,用寒遠寒,用涼遠涼,食宜同法,此其道也。有假者反之,反是者病之階也。太陰之政,丑未之紀也。
白話
用熱藥要避開熱氣主令之時,用溫藥避開溫氣主令之時,用寒藥避開寒氣主令之時,用涼藥避開涼氣主令之時,飲食也應遵循同樣法則,這是治療的法則。若有假熱假寒等情況則反其道而行之,違反此原則就會導致疾病。太陰濕土司天之年,是丑未年的綱紀。
原文
太陰、少角、太陽,清熱勝復同,同正宮。丁丑、丁未,其運風清熱。
白話
太陰濕土司天,少角木運,太陽寒水在泉,清氣與熱氣勝復相同,與正宮相同。丁丑、丁未年,其運氣為風、清、熱。
原文
少角(初正)、太徵、少宮、太商、少羽(終)、太陰、少徵、太陽,寒雨勝復同。癸丑、癸未,其運熱寒雨。
白話
少角(初之正角)、太徵、少宮、太商、少羽(終之羽)、太陰、少徵、太陽,寒雨勝復相同。癸丑、癸未年,其運氣為熱、寒、雨。
原文
少徵、太宮、少商、太羽(終)、太角、太陰、少宮、太陽,風清勝復同,同正宮。
白話
少徵、太宮、少商、太羽(終)、太角、太陰、少宮、太陽,風與清勝復相同,與正宮相同。
原文
己丑太一天符,己未太一天符,其運雨風清。
白話
己丑年為太一天符,己未年為太一天符,其運氣為雨、風、清。
原文
少宮、太商、少羽(終)、少角(初)、太徵、太陰、少商、太陽,熱寒勝復同。乙丑、乙未,其運涼熱寒。
白話
少宮、太商、少羽(終)、少角(初)、太徵、太陰、少商、太陽,熱與寒勝復相同。乙丑、乙未年,其運氣為涼、熱、寒。
原文
少商、太羽(終)、太角(初)、少徵、太宮、太陰、少羽、太陽、雨風勝復同,同正宮。
白話
少商、太羽(終)、太角(初)、少徵、太宮、太陰、少羽、太陽,雨與風勝復相同,與正宮相同。
原文
辛丑(同歲會)、辛未(同歲會),其運寒風雨。
白話
辛丑年(同歲會)、辛未年(同歲會),其運氣為寒、風、雨。
原文
少羽(終)、少角(初)、太徵、少宮、太商,凡此太陰司天之正,氣化運行後天,陰專其政,陽氣退闢,太風時起,天氣下降,地氣上騰,原野昏霧,白埃四起,云奔南極,寒雨數至,物成於芒夏。
白話
少羽(終)、少角(初)、太徵、少宮、太商,凡是這些太陰濕土司天之年,氣化運行比正常天時推遲,陰氣專主其政,陽氣退避,大風時常颳起,天氣下降,地氣上升,原野昏暗有霧,白色塵埃四處揚起,雲氣奔向南極,寒雨多次到來,萬物在芒種夏季成熟。
原文
民病寒濕腹滿,身䐜憤,膾腫痞逆,寒厥拘急,濕寒合德,黃黑埃昏,流行氣交,上應鎮星、辰星。其政肅,其令寂,其谷黅玄。
白話
百姓患寒濕病,腹脹滿,身體腫脹,胸腹痞滿逆氣,寒性厥逆拘攣,濕寒之氣結合,黃黑色塵埃昏暗,流行於氣交之中,上應土星和水星。其政令嚴肅,其命令寂靜,其穀物顏色為黃色和黑色。
原文
故陰凝於上,寒積於下,寒水勝火,則為冰雹,陽光不治,殺氣乃行。
白話
因此陰氣凝結於上,寒氣積聚於下,寒水之氣勝過火氣,就會形成冰雹,陽光不能治理,肅殺之氣運行。
原文
故有餘宜高,不及宜下,有餘宜晚,不及宜早。
白話
所以運氣有餘的年份適宜種植高地,運氣不及的年份適宜種植低地;有餘的年份適宜晚種,不及的年份適宜早種。
原文
土之利,氣之化也,民氣亦從之,間谷命其太也。
白話
土地之利,是氣化的結果,百姓的氣機也隨之變化,間谷的命名取其太過之意。
原文
初之氣,地氣遷,寒乃去,春氣正,風乃來,生布萬物以榮,民氣條舒,風濕相薄,雨乃後。
白話
初之氣,地氣遷移,寒氣退去,春氣正常,風氣到來,生髮散布萬物使其繁榮,百姓氣機條達舒暢,風濕之氣相互搏結,雨水因而來遲。
原文
民病血溢,筋絡拘強,關節不利,身重筋痿。二之氣,大火正,物承化,民乃和。
白話
百姓患血溢、筋脈拘攣強直、關節不利、身體沉重、筋痿軟。二之氣,大火之氣正常,萬物承受化育,百姓因而和順。
原文
其病溫厲大行,遠近咸若,濕蒸相薄,雨乃時降。
白話
其病溫疫大流行,遠近皆然,濕熱蒸騰相搏,雨水按時降下。
原文
三之氣,天政布,濕氣降,地氣騰,雨乃時降,寒乃隨之,感於寒濕,則民病身重,胕腫,胸腹滿。
白話
三之氣,司天之政令布散,濕氣下降,地氣上升,雨水按時降下,寒氣隨之而來,感受寒濕之氣,則百姓患身體沉重、浮腫、胸腹脹滿。
原文
四之氣,畏火臨,溽蒸化,地氣騰,天氣否隔,寒風曉暮,蒸熱相薄,草木凝煙,濕化不流,則白露陰布,以成秋令。
白話
四之氣,相火(畏火)降臨,濕熱蒸騰化生,地氣上升,天氣鬱隔不通,早晚寒風,蒸熱之氣相互搏結,草木如凝煙霧,濕氣化生不能流布,於是白露陰暗布散,以形成秋季的節令。
原文
民病腠理熱,血暴溢,虛、心腹滿熱,臚脹,甚則胕腫。
白話
百姓患腠理發熱,突然出血,虛弱,心腹脹滿發熱,腹部脹滿,嚴重的則浮腫。
原文
五之氣,慘令已行,寒露下,霜乃早降,草木黃落,寒氣及體,君子周密,民病皮腠。
白話
五之氣,肅殺之令已行,寒露降下,霜提早降臨,草木枯黃凋落,寒氣侵襲身體,君子謹慎周密,百姓患皮膚腠理之病。
原文
終之氣,寒大舉,濕大化,霜乃積,陰乃凝,水堅冰,陽光不治,感於寒,則病人關節禁固,腰椎痛,寒濕推於氣交而為疾也。
白話
終之氣,寒氣大舉,濕氣大化,霜積聚,陰氣凝結,水結成堅冰,陽光不能治理,感受寒氣,則病人關節僵硬拘急,腰椎疼痛,寒濕之氣在氣交中推移而成為疾病。
原文
必折其鬱氣而取化源,益其歲氣,無使邪勝,食歲谷以全其真,食間谷以保其精。
白話
必須折斷其鬱結之氣而調取生化之源,補益其歲氣,不使邪氣勝過,食用歲谷以保全真氣,食用間谷以保養精氣。
原文
故歲宜以苦燥之、溫之,甚者發之、泄之,不發不泄則濕氣外溢,肉潰皮拆,而水血交流。
白話
因此當年適宜用苦味藥來燥濕、溫裡,嚴重的用發散、泄下之法,不發散不泄下則濕氣向外泛溢,肌肉潰爛皮膚破裂,而水液與血液交相流出。
原文
必贊其陽火,令御甚寒,從氣異同,少多其判也。
白話
必須輔助其陽火,使其能抵禦嚴寒,根據氣候的異同,判斷用藥的少多。
原文
同寒者以熱化,同濕者以燥化,異者少之,同者多之。
白話
與寒氣相同者用熱藥來化,與濕氣相同者用燥藥來化,不同的少用,相同的多用。
原文
用涼遠涼,用寒遠寒,用溫遠溫,用熱遠熱,食宜同法。假者反之,此其道也,反是者病。少陰之政,子午之紀也。
白話
用涼藥避開涼氣主令之時,用寒藥避開寒氣主令之時,用溫藥避開溫氣主令之時,用熱藥避開熱氣主令之時,飲食也應遵循同樣法則。若有假象則反其道而行之,這是治療的法則,違反此原則就會生病。少陰君火司天之年,是子午年的綱紀。
原文
少陰、太角、陽明、壬子、壬午,其運風鼓,其化鳴紊啟拆,其變振拉摧拔,其病支滿。
白話
少陰君火司天,太角木運,陽明燥金在泉,壬子、壬午年,其運氣為風氣鼓動,其化為風鳴紊亂、開啟拆裂,其變為振動、拉拽、摧折、拔除,其病為四肢脹滿。
原文
太角(初正)、少徵、太宮、少商、太羽(終)。
白話
太角(初之正角)、少徵、太宮、少商、太羽(終之羽)。
原文
少陰、太徵、陽明、戊子天符、戊午太一天符,其運炎暑,其化暄曜鬱燠,其變炎烈沸騰,其病上熱血溢。
白話
少陰君火司天,太徵火運,陽明燥金在泉,戊子年為天符,戊午年為太一天符,其運氣為炎熱暑氣,其化為溫暖明亮、鬱熱,其變為炎熱猛烈、沸騰,其病為上部發熱、血溢。
原文
太徵、少宮、太商、少羽(終)、少角(初)。
白話
太徵、少宮、太商、少羽(終)、少角(初)。
原文
少陰、太宮、陽明、甲子、甲午,其運陰雨,其化柔潤時雨,其變震驚飄驟,其病中滿身重。
白話
少陰君火司天,太宮土運,陽明燥金在泉,甲子、甲午年,其運氣為陰雨,其化為柔和滋潤的時雨,其變為震驚、飄風暴雨,其病為中焦脹滿、身體沉重。
原文
太宮、少商、太羽(終)、太角(初)、少徵。
白話
太宮、少商、太羽(終)、太角(初)、少徵。