素問心得

五常政大論

五常政大論(1)

五常政大論25
原文
大虛寥廓,五運回薄;衰盛不同,損益相從,平氣何如而名,而紀也?
白話
廣闊的天空,五種運氣循環往復;衰弱與興盛各有不同,減損與增益相互伴隨,平氣是如何命名的?又是如何紀錄的呢?
原文
木曰敷和,火曰升明,土曰備化,金曰審平,水曰靜順。
白話
木運稱為敷和,火運稱為升明,土運稱為備化,金運稱為審平,水運稱為靜順。
原文
其不及,木曰委和,火曰伏明,土曰卑監,金曰從革,水曰涸流。
白話
那些不及的,木運稱為委和,火運稱為伏明,土運稱為卑監,金運稱為從革,水運稱為涸流。
原文
太過,木曰發生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰堅成,水曰流衍。
白話
那些太過的,木運稱為發生,火運稱為赫曦,土運稱為敦阜,金運稱為堅成,水運稱為流衍。
原文
三氣之紀,其候,敷和之紀,木德周行,陽舒陰布,五化宣平,其氣端,其性隨,其用曲直,其化生榮,其類草木,其政發散,其候溫和,其令風,其藏肝,肝其畏清,其主目,其谷麻,其果李,其實核,其應春,其蟲毛,其畜犬,其色蒼,其養筋,其病裡急支滿,其味酸,其音角,其物中堅,其數八。
白話
三種運氣的綱紀,它們的徵候:敷和的綱紀,木德普遍運行,陽氣舒展陰氣布散,五種功能平順宣暢,它的氣端正,它的性質順從,它的作用能曲能直,它的變化促進生長繁榮,它與草木同類,它的政令發散,它的氣候溫和,它的節令表現為風,它對應的臟腑是肝,肝畏懼清涼,它主管眼睛,它對應的穀物是麻,對應的果實是李,對應的實體是核,它與春季相應,對應的蟲類是毛蟲,對應的家畜是狗,顏色為蒼青,它滋養筋脈,相關的疾病是腹裡拘急和兩脅脹滿,味道是酸,音律是角,它的物體中間堅硬,數字是八。
原文
升明之紀,正陽而治,德施周普,五化均衡,其氣高,其性速,其用燔灼,其化蕃茂,其類火,其政明曜,其候炎暑,其令熱,其藏心,必其畏寒,其主舌,其穀麥,其果杏,其實絡,其應夏,其蟲羽,其畜馬,其色赤,其養血,其病瞤瘛,其味苦,其音徵,其物脈,其數七。
白話
升明的綱紀,純陽主導治理,德澤普遍施予,五種功能均衡,它的氣高亢,它的性質迅速,它的作用焚燒灼烤,它的變化繁茂,它與火同類,它的政令光明照耀,它的氣候炎熱,它的節令表現為熱,它對應的臟腑是心,心畏懼寒冷,它主管舌頭,它對應的穀物是麥,對應的果實是杏,對應的實體是絡,它與夏季相應,對應的蟲類是羽蟲,對應的家畜是馬,顏色為赤色,它滋養血液,相關的疾病是肌肉跳動和抽搐,味道是苦,音律是徵,它的物體是脈絡,數字是七。
原文
備化之紀,氣協天休,德流四政,五化齊修,其氣平,其性順,其用高下,其化豐滿,其類土,其政安靜,其候溽蒸,其令濕,其藏脾,脾其畏風,其主口,其谷稷,其果棗,其實肉,其應長夏,其蟲倮,其畜牛,其色黃,其養肉,其病否,其味甘,其音宮,其物膚,其數五。
白話
備化的綱紀,氣候協調天地祥和,德澤流布四方,五種功能齊全,它的氣平和,它的性質順應,它的作用可高可低,它的變化豐滿,它與土同類,它的政令安靜,它的氣候濕熱,它的節令表現為濕,它對應的臟腑是脾,脾畏懼風,它主管口,它對應的穀物是稷,對應的果實是棗,對應的實體是肉,它與長夏相應,對應的蟲類是倮蟲,對應的家畜是牛,顏色為黃色,它滋養肌肉,相關的疾病是痞塞不通,味道是甘,音律是宮,它的物體是皮膚,數字是五。
原文
審平之紀,收而不爭,殺而無犯,五化宣明,其氣潔,其性剛,其用散落,其化堅斂,其類金,其政勁肅,其候清切,其令燥,其藏肺,肺其畏熱,其主鼻,其谷稻,其果桃,其實殼,其應秋,其蟲介,其畜雞,其色白,其養皮毛,其病咳,其味辛,其音商,其物外堅,其數九。
白話
審平的綱紀,收斂而不爭奪,肅殺而不傷害,五種功能宣明,它的氣潔淨,它的性質剛健,它的作用散落,它的變化堅實收斂,它與金同類,它的政令強勁肅穆,它的氣候清涼凜冽,它的節令表現為燥,它對應的臟腑是肺,肺畏懼炎熱,它主管鼻子,它對應的穀物是稻,對應的果實是桃,對應的實體是殼,它與秋季相應,對應的蟲類是介蟲,對應的家畜是雞,顏色為白色,它滋養皮毛,相關的疾病是咳嗽,味道是辛,音律是商,它的物體外部堅硬,數字是九。
原文
靜順之紀,藏而勿害,治而善下,五化咸整,其氣明,其性下,其用沃衍,其化凝堅,其類水,其政流演,其候凝肅,其令寒,其藏腎,腎其畏濕,其主二陰,其谷豆,其果慄,其實濡,其應冬,其蟲鱗,其畜彘,其色黑,其養骨髓,其病厥,其味鹹,其音羽,其物濡,其數六。
白話
靜順的綱紀,收藏而不傷害,治理而善於向下,五種功能都整齊,它的氣清明,它的性質向下,它的作用灌溉流衍,它的變化凝結堅實,它與水同類,它的政令流行運轉,它的氣候寒冷肅殺,它的節令表現為寒,它對應的臟腑是腎,腎畏懼潮濕,它主管二陰,它對應的穀物是豆,對應的果實是栗,對應的實體是津液,它與冬季相應,對應的蟲類是鱗蟲,對應的家畜是豬,顏色為黑色,它滋養骨髓,相關的疾病是厥逆,味道是鹹,音律是羽,它的物體是濡濕的,數字是六。
原文
故生而勿殺,長而勿罰,化而勿制,收而勿害,藏而勿抑,是謂平氣。
白話
因此,生發時不要殺伐,生長時不要懲罰,化育時不要制止,收斂時不要傷害,收藏時不要壓抑,這就叫做平氣。
原文
委和之紀,是謂勝生(丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳之歲。)生氣不政,化氣乃揚,長氣自平,收令乃早,涼雨時降,風雲並興,草木晚榮,蒼干凋落,物秀而實,膚肉內充。
白話
委和的綱紀,稱為勝生(即丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳的年份)。生氣不能主政,化氣反而發揚,長氣自然平靜,收令提前到來,涼雨按時降下,風雲同時興起,草木晚些開花,蒼老的枝幹凋落,植物開花結果,皮肉內充實。
原文
其氣斂,其用聚,其動軟戾拘緩,其發驚駭,其藏肝,其果棗李,其實核殼,其谷稷稻,其味酸辛,其色白蒼,其畜犬雞,其蟲毛介,其主霧露淒滄,其聲角商,其病搖動注恐,從金化也。少角與判商同。上角與正角同。上商與正商同。其病支廢,癰腫瘡瘍,其甘蟲,邪傷肝也。上宮與正宮同。
白話
它的氣收斂,它的作用聚集,它的變動表現為軟弱、彎曲、拘攣、鬆緩,它的發作為驚駭,它對應的臟腑是肝,對應的果實是棗和李,對應的實體是核和殼,對應的穀物是稷和稻,味道是酸和辛,顏色是白和蒼,對應的家畜是狗和雞,對應的蟲類是毛蟲和介蟲,它主管霧露和淒涼寒冷,它的聲音是角和商,相關的疾病是動搖、注瀉、恐懼,這是從金運的變化。少角與判商相同。上角與正角相同。上商與正商相同。相關的疾病是肢體廢弛、癰腫瘡瘍,其中的甘蟲是邪氣傷肝所致。上宮與正宮相同。
原文
蕭瑟肅殺,則炎赫沸騰,眚於三,所謂復也,其主飛蠹蛆雉,乃為雷霆。
白話
如果出現蕭瑟肅殺的氣候,就會有炎熱沸騰的現象,災害發生在三位(東方),這就是所謂的復氣,它主管飛蟲、蠹蟲、蛆蟲、雉鳥,並且會發生雷霆。
原文
伏明之紀,是謂勝長(癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥之歲)。
白話
伏明的綱紀,稱為勝長(即癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥的年份)。
原文
長氣不宣,藏氣反布,收氣自政,化令乃衡,寒清數舉,暑令乃薄,承化物生,生而不長,成實而稚,遇化已老,陽氣屈伏,蟄蟲早藏。
白話
長氣不能宣發,藏氣反而布散,收氣自行主政,化令於是平衡,寒冷清涼多次出現,暑令於是薄弱,承受化育之物生長,但生長而不長大,結成果實卻很稚嫩,遇到化氣時已經衰老,陽氣屈曲伏藏,蟄伏的蟲類提前潛藏。
原文
其氣鬱,其用暴,其動彰伏變易,其發痛,其藏心,其果慄桃,其實絡濡,其谷豆稻,其味苦,其色玄丹,其畜馬彘,其蟲羽鱗,其主冰雪霜寒,其聲徵羽,其病昏惑悲忘,從水化也。少徵與少羽同。上商與正商同。
白話
它的氣鬱結,它的作用暴烈,它的變動表現為明顯或隱伏、變異更易,它的發作為疼痛,它對應的臟腑是心,對應的果實是栗和桃,對應的實體是絡和濡,對應的穀物是豆和稻,味道是苦,顏色是黑和赤,對應的家畜是馬和豬,對應的蟲類是羽蟲和鱗蟲,它主管冰雪霜寒,它的聲音是徵和羽,相關的疾病是昏亂、迷惑、悲傷、健忘,這是從水運的變化。少徵與少羽相同。上商與正商相同。
原文
邪傷心也,凝慘慄冽,則暴雨霖霪眚於九,其主驟注,雷霆震驚,沉霒(音令)淫雨。
白話
邪氣傷害心臟,如果出現凝結、淒慘、寒冷凜冽的氣候,就會有暴雨連綿,災害發生在九位(南方),它主管驟然的大雨、雷霆震驚、陰沉昏暗的淫雨。
原文
卑監之紀,是謂減化(己巳、己卯、己丑、己亥、己酉、己未之歲。)化氣不令,生政獨彰,長氣整,雨乃愆,收氣平,風寒並同,草木榮美,秀而不實,成而秕也。其氣散,其用靜定,其動瘍湧,分潰癰腫。
白話
卑監的綱紀,稱為減化(即己巳、己卯、己丑、己亥、己酉、己未的年份)。化氣不能行使政令,生政獨自彰顯,長氣整齊,雨水延遲,收氣平和,風與寒同時出現,草木繁榮美麗,開花而不結果,結實卻空癟。它的氣分散,它的作用靜止安定,它的變動表現為瘡瘍湧出,分離潰爛形成癰腫。
原文
其發濡滯,其藏脾,其果李慄,其實濡核,其谷豆麻,其味酸甘,其色蒼黃,其畜牛犬,其蟲倮毛,其氣飄怒振發,其聲宮角,其病留滿否寒,從木化也。少宮與少角同。上宮與正宮同。上角與正角同。其病飧泄,邪傷脾也。
白話
它的發作為濕濡停滯,它對應的臟腑是脾,對應的果實是李和栗,對應的實體是濡和核,對應的穀物是豆和麻,味道是酸和甘,顏色是蒼和黃,對應的家畜是牛和狗,對應的蟲類是倮蟲和毛蟲,它的氣飄忽、怒發、振動,它的聲音是宮和角,相關的疾病是留滯、脹滿、痞塞、寒,這是從木運的變化。少宮與少角相同。上宮與正宮相同。上角與正角相同。相關的疾病是完穀不化的泄瀉,這是邪氣傷害脾臟。
原文
振拉飄揚,則蒼干散落,其眚四維,其主敗折虎狼,清氣乃用,生政乃辱。
白話
如果出現振動、拉扯、飄揚的氣候,就會導致蒼老的枝幹散落,災害發生在四維(中央),它主管敗壞、折斷、虎狼,清氣於是起作用,生政於是受到羞辱。
原文
從革之紀,是謂折收(乙丑、乙亥、乙酉、乙未、乙巳、乙卯之歲)。
白話
從革的綱紀,稱為折收(即乙丑、乙亥、乙酉、乙未、乙巳、乙卯的年份)。
原文
收氣乃後,生氣乃揚,長化合德,火政乃宣,庶類以蕃。
白話
收氣延遲,生氣反而發揚,長氣與化氣合德,火政於是宣通,眾多物類因而繁殖。
原文
其氣揚,其用躁切,其動鑑禁瞀厥,其發咳喘,其藏肺,其果李杏,其實殼絡,其谷麻麥,其味苦辛,其色白丹,其畜雞羊,其蟲介羽,其主明曜炎爍,其聲商徵,其病嚏咳鼽衄,從火化也。
白話
它的氣發揚,它的作用躁動急切,它的變動表現為禁閉、昏悶、厥逆,它的發作為咳嗽、氣喘,它對應的臟腑是肺,對應的果實是李和杏,對應的實體是殼和絡,對應的穀物是麻和麥,味道是苦和辛,顏色是白和赤,對應的家畜是雞和羊,對應的蟲類是介蟲和羽蟲,它主管光明照耀、炎熱灼爍,它的聲音是商和徵,相關的疾病是噴嚏、咳嗽、鼻塞、鼻出血,這是從火運的變化。
原文
少商與少徵同,上商與正商同,上角與正角同,邪傷肺也。
白話
少商與少徵相同,上商與正商相同,上角與正角相同,這是邪氣傷害肺臟。
原文
炎光赫然,則冰雪霜雹,眚於七,其主鱗伏彘鼠,歲氣早至,乃生大寒。
白話
如果炎熱光明盛大,就會有冰雪霜雹,災害發生在七位(西方),它主管鱗蟲潛伏、豬和老鼠,歲氣提前到來,於是產生大寒。