原文
人一呼脈再動，一吸脈亦再動，呼吸定息脈五動，閏以太息，命曰平人。平人者，不病也。
白話
人一次呼氣脈搏跳動兩次，一次吸氣脈搏也跳動兩次，呼吸之間的停歇脈搏跳動五次，加上一次較長的呼吸（太息），稱為平人。平人，就是沒有疾病的人。
平人氣象論
平人氣象論
平人氣象論9 句
原文
肝見庚辛死，心壬癸死，脾見甲乙死，腎見戊已死。婦人手少陰脈動甚者，妊子也。
白話
肝臟出現庚辛日死亡，心臟出現壬癸日死亡，脾臟出現甲乙日死亡，腎臟出現戊己日死亡。婦人手少陰脈搏跳動劇烈的，是懷孕了。
原文
人以水穀為本，故人絕水穀則死，脈無胃氣亦死。所謂無胃氣者，但得真藏脈，不得胃氣也。所謂脈不得胃氣者，肝不弦，腎不石也。
白話
人以水穀為根本，所以人斷絕水穀就會死亡，脈搏沒有胃氣也會死亡。所謂沒有胃氣，是指只見到真臟脈，沒有胃氣。所謂脈搏沒有胃氣，是指肝脈不弦，腎脈不沉（石）。
原文
太陽脈至，洪大以長；少陽脈至，乍數作疏，乍短乍長；陽明脈至，浮大而短。
白話
太陽經脈到來，洪大而長；少陽經脈到來，時而快時而慢，時而短時而長；陽明經脈到來，浮大而短。
原文
夫平心脈來，累累如連珠，如循琅玕，曰心平，夏以胃氣為本；病心脈來，喘喘連屬，其中微曲，曰心病；死心脈來，前曲後居，如操帶鉤，曰心死。
白話
正常的心脈來時，累累如連串的珠子，如同觸摸琅玕美玉，稱為心平，夏天以胃氣為根本；病態的心脈來時，急促連續，中間略有彎曲，稱為心病；死亡的心脈來時，前段彎曲後段直，如同手持帶鉤，稱為心死。
原文
平肺脈來，厭厭聶聶，如落榆莢，曰肺平，秋以胃氣為本；病肺脈來，不上不下，如循雞羽，曰肺病；死肺脈來，如物之浮，如風吹毛，曰肺死。
白話
正常的肺脈來時，輕浮和緩，如同落下榆莢，稱為肺平，秋天以胃氣為根本；病態的肺脈來時，不上不下，如同觸摸雞羽毛，稱為肺病；死亡肺脈來時，如同物體漂浮，如同風吹羽毛，稱為肺死。
原文
平肝脈來，軟弱招招，如揭長竿末梢，曰肝平，春以胃氣為本；病肝脈來，盈實而滑，如循長竿，曰肝病；死肝脈來，急益勁，如新張弓弦，曰肝死。
白話
正常的肝脈來時，柔軟而招招動搖，如同舉起長竿的末梢，稱為肝平，春天以胃氣為根本；病態的肝脈來時，充實而滑利，如同觸摸長竿，稱為肝病；死亡肝脈來時，急而更加強勁，如同新拉開的弓弦，稱為肝死。
原文
平脾脈來，和柔相離，如雞踐地，曰脾平，長夏以胃氣為本；病脾脈來，實而盈數，如雞舉足，曰脾病；死脾脈來，銳堅如鳥之喙，如鳥之距，如屋之漏，如水之流，曰脾死。
白話
正常的脾脈來時，和緩柔軟而從容，如同雞踏地，稱為脾平，長夏以胃氣為根本；病態的脾脈來時，充實而快速，如同雞舉足，稱為脾病；死亡脾脈來時，尖銳堅硬如鳥的嘴，如鳥的腳爪，如屋漏水（滴滴不勻），如水之流（一去不返），稱為脾死。
原文
平腎脈來，喘喘累累如鉤，按之而堅，曰腎平，冬以胃氣為本；病腎脈來，如引葛，按之益堅，曰腎病；死腎脈來，發如奪索，辟辟如彈石，曰腎死。
白話
正常的腎脈來時，急促連串如鉤，按之堅實，稱為腎平，冬天以胃氣為根本；病態的腎脈來時，如同牽引葛藤，按之更加堅硬，稱為腎病；死亡腎脈來時，如同爭奪繩索，辟辟如彈石，稱為腎死。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。