六元正紀大論（八十一）（4）

三之氣時，司天是陽明燥金主令，所以涼氣運行。三氣之後，在泉的君火主司氣化，所以燥熱交合。

四之氣的客氣是太陽寒水，主氣是太陰濕土，所以燥氣極盛而產生潤澤。

三之氣的主氣以相火當令，被三之氣的客氣清涼所閉遏，所以民眾容易患寒熱病。

四之氣時，寒雨下降，疾病表現為突然昏仆、震顫、寒戰、譫語妄言、氣短、咽喉乾燥欲飲、骨骼痿軟、便血、癰腫瘡瘍，以及心痛、瘧疾、寒病等。

四之氣時，太陽寒水主司時令，四氣以後，在泉的君火主司氣化，寒氣閉塞皮毛，鬱遏體內熱氣，所以疾病如此。五之氣時，春天的氣候反常出現，草木生長繁榮，民氣平和。

五之氣時，厥陰風木主司時令，與在泉君火之氣相合，勝過主氣的燥金，所以草木繁榮、民氣平和，秋天出現春天的氣候。

終之氣時，陽氣布散，氣候反而溫熱，蟄伏的蟲類出現，流水不結冰，民眾安康平和，但容易患溫病。

終之氣時，少陰君火主司時令，又與君火在泉之氣相合，主氣不能勝過客氣（終之氣的主氣是太陽寒水），所以氣候如此。

該年適宜用鹹味、苦味、辛味藥物，採用發汗、清解、疏散的方法，折其鬱結之氣，資助其化生之源，安定其運氣，使不受邪氣侵害。根據寒熱的輕重來調整用藥多少，與熱同者多用司天之清涼化氣，與清同者多用司地之溫熱化氣。用涼藥要避開涼時，用熱藥要避開熱時，用寒藥要避開寒時，用溫藥要避開溫時。飲食宜忌同此法則。吃歲谷以安定正氣，吃間谷以祛除邪氣。有假借者，則反其法而行之。這就是治療原則。違反者，會擾亂天地之常經，攪亂陰陽之綱紀。

陽明燥金司天，天氣收斂，所以適宜用辛味、苦味發汗疏散。少陰君火在泉，地氣溫熱，所以適宜用鹹味、苦味清瀉。歲運不及，所以要安定其運氣，不使受邪。

這一年上清下溫，根據寒熱的輕重來決定用藥的多少，寒重則多用溫熱藥，熱重則多用清涼藥，輕者則少用。

歲運與在泉之熱相同者，則多用司天清涼之化（如少徵之運）；歲運與司天之清相同者，則多用在泉溫熱之化（如少商之運）。有假借的情況，則反其法而行之。

黃帝說：好。少陽之政如何？岐伯說：是寅申之紀。

少陽、太角、厥陰、壬寅年（同天符）、壬申年（同天符）。

其運為風鼓，其化為風鳴條達、開啟坼裂，其變為振動、拉拽、摧折、拔除，其病為頭目眩暈、脅肋脹滿、驚駭。

太角（初正）、少徵、太宮、少商、太羽（終）、少陽、太徵、厥陰、戊寅年（天符）、戊申年（天符）。

其運為暑，其化為暄熱囂張、鬱悶暑熱，其變為炎烈沸騰，其病在上部，表現為熱鬱、血溢、血泄、心痛。

太徵、少宮、太商、少羽（終）、少角（初）、少陽、太宮、厥陰、甲寅、甲申年。

其運為陰雨，其化為柔潤、重澤，其變為震動、驚駭、飄風、暴雨，其病為身體沉重、浮腫、痞滿、痰飲。

太宮、少商、太羽（終）、太角（初）、少徵、少陽、太商、厥陰。

庚寅、庚申年，同正商（堅成之紀，上徵與正商同）。

其運為涼，其化為霧露清涼，其變為肅殺凋零，其病在肩背胸中。

太商、少羽（終）、少角（初）、太徵、少宮、少陽、太羽、厥陰、丙寅、丙申年。