原文
脈至如省客，省客者，脈象閉塞而中有鼓動之意，其至無常，譬如省客，去來莫定，是腎氣之不足。水寒木陷，懸去棗花，而人死矣。
白話
脈象如同省客，省客這種脈象，是指脈象閉塞但中間有鼓動的感覺，它的到來沒有規律，就像來訪的客人，來去不定，這是腎氣不足。水寒木陷，遠離棗花開放的時候，人就會死亡。
卷三
大奇論（二十）（3）
卷三／脈法21 句
原文
懸，遠也，棗花開於夏初，至遠不過去棗花之時，木終火代，腎氣絕根，則人死矣。
白話
懸是遙遠的意思，棗花在夏初開放，最遠不會超過棗花凋謝的時候，木氣終結火氣替代，腎氣斷絕了根本，人就會死亡。
原文
脈至如偃刀，偃刀者，浮之小急，按之堅大急，五臟鬱熱，寒熱，獨並於腎也，如此其人不得坐，立春而死。
白話
脈象如同偃刀，偃刀這種脈象，浮取時細小而急促，沉取時堅實大而急促，這是五臟鬱熱，發為寒熱，病勢單獨並聚於腎，像這樣病人不能安坐，到了立春就會死亡。
原文
脈至如偃刀，偃刀者，浮之而小急，按之而堅大急，此緣五臟鬱熱，而發為寒熱。
白話
脈象如同偃刀，偃刀這種脈象，浮取時細小而急促，沉取時堅實大而急促，這是因為五臟鬱熱，而發為寒熱。
原文
陽鬱則先寒，陽發則後熱，熱劇陰亡，病勢獨並於腎。
白話
陽氣鬱結就會先寒，陽氣發作就會後熱，熱勢劇烈則陰液消亡，病勢單獨並聚於腎。
原文
如此陽氣鬱蒸，其人不得安坐，俟至立春，水枯木發，則人死矣。
白話
像這樣陽氣鬱蒸，病人不能安坐，等到立春之時，水枯竭而木氣生發，人就會死亡。
原文
脈至如丸泥，是胃精予不足也，榆莢落而死。
白話
脈象如同丸泥，這是胃精不足，榆錢落下時就會死亡。
原文
脈至如丸泥，不能充灌四旁，是胃精之不足，中脘虛敗而四維失養也。榆莢一落，木旺土奔，則人死矣。脈至如橫格，是膽氣予不足也，禾熟而死。
白話
脈象如同丸泥，不能充灌四周，這是胃精不足，中脘虛敗而四肢失於滋養。榆錢一落下，木氣旺盛而土氣奔潰，人就會死亡。脈象如同橫格，這是膽氣不足，禾穀成熟時就會死亡。
原文
脈至如橫木之格阻，是膽氣之不足。甲木上逆，秋深禾熟，金勝木敗，則人死矣。
白話
脈象如同橫木阻隔，這是膽氣不足。甲木上逆，深秋禾穀成熟，金氣勝過木氣而木敗，人就會死亡。
原文
膽脈自胃口而行兩脅，膽氣逆升，橫塞心下，痞硬不通，故曰橫格。
白話
膽脈從胃口行走到兩脅，膽氣逆升，橫塞在心下，痞塞堅硬不通，所以稱為橫格。
原文
脈至如弦縷，是胞精予不足也，病善言，下霜而死，不言可治。
白話
脈象如同弦縷，這是胞精不足，病人多言，下霜時就會死亡，不多言則可治療。
原文
脈至如弦縷，緊急微細，是胞精之不足，寒水失藏而微陽欲敗也。
白話
脈象如同弦縷，緊急微細，這是胞精不足，寒水失於閉藏而微陽將要衰敗。
原文
病善言，則君火絕根，霜落陰凝而人死，不可言治。如弦，急也。如縷，細也。胞，膀胱也。心主言，善言者，君火絕根而失藏也。火泄神敗，故死於霜落之時。《易》：初六履霜，陰始凝也。
白話
病多言，則是君火斷絕了根本，霜降陰凝而人死亡，不能說是可治。如弦，是急促的意思。如縷，是細微的意思。胞，是膀胱。心主言語，多言的人，是君火斷絕根本而失去閉藏。火泄神敗，所以死於霜降之時。《易經》說：初六履霜，陰氣開始凝結。
原文
脈至如丸滑，不直手，不直手者，按之不可得也，是大腸氣予不足也，棗葉生而死。
白話
脈象如同丸滑，不直手，不直手的意思是，按之則離去不可得，這是大腸氣不足，棗葉生長時就會死亡。
原文
脈至如丸滑，不直手（直，當也），不直手者，按之則去，不可得也，是大腸之氣不足。
白話
脈象如同丸滑，不直手（直，就是當的意思），不直手的意思是，按之則離去，不可得到，這是大腸氣不足。
原文
庚金失斂，初夏棗葉方生，火令甫交，金氣傷敗，而人死矣。
白話
庚金失於收斂，初夏棗葉剛剛生長，火令剛剛交會，金氣傷敗，人就會死亡。
原文
脈至如華者，令人善恐，行立常聽，不欲坐臥，是小腸氣予不足也，季秋而死。
白話
脈象如同華彩，使人容易恐懼，行走站立時常傾聽，不想坐臥，這是小腸氣不足，季秋時就會死亡。
原文
脈至如草木之華者，虛浮軟弱，令人善恐，行立常聽，不欲坐臥，癲病初發多如此，是小腸之氣不足。丁火衰而癸水旺，是以恐生（腎主恐）。季秋金謝水交，則人死矣。
白話
脈象如同草木之花，虛浮軟弱，使人容易恐懼，行走站立時常傾聽，不想坐臥，癲病初發多如此，這是小腸氣不足。丁火衰而癸水旺，所以產生恐懼（腎主恐懼）。季秋金氣衰謝而水氣交接，人就會死亡。
原文
所謂深之細者，摩之切之，其中手如針也。堅者，聚也，搏者，大也。
白話
所謂深按而細的脈，用手指摩按切脈，其中手的感覺如同針芒。堅，是氣聚而不散；搏，是脈大而不收。
原文
凡脈所謂深之而愈細者，摩之切之，其中手如針芒也，此解上文沉小之義。
白話
凡是脈所謂深按而越細的，用手指摩按切脈，其中手的感覺如同針芒，這是解釋上文沉小的含義。
原文
堅者，氣聚而不散，搏者，脈大而不收也，此解上文堅搏之義。（此段舊誤在「病能論」）
白話
堅，是氣聚而不散；搏，是脈大而不收，這是解釋上文堅搏的含義。（此段舊時誤放在《病能論》中）
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