素問懸解

卷十一

五常政大論(七十九)(5)

卷十一/運氣23
原文
太陽在泉,熱毒不生,其味苦,其治淡咸,其谷黅秬。
白話
太陽寒水在泉,熱毒就不會產生,對應的味道是苦味,治療上使用淡味和鹹味,穀物是黃色和黑色的黍米。
原文
太陽寒水在泉,寒盛,故熱毒不生。火受水刑,則作苦味,故其味苦。
白話
太陽寒水在泉,寒氣旺盛,所以熱毒不會產生。火被水所克制,就會產生苦味,所以對應的味道是苦味。
原文
太陽在下,則太陰在上,寒水味鹹而色秬(秬,黑黍也)。濕土味淡而色黅,故其治淡酸,其谷黅秬。
白話
太陽寒水在下,那麼太陰濕土就在上,寒水的味道是鹹的,顏色是黑的(秬,就是黑黍)。濕土的味道是淡的,顏色是黃的,所以治療上使用淡味和酸味,穀物是黃色和黑色的黍米。
原文
厥陰在泉,清毒不生,其味甘,其治酸苦,其谷蒼赤。
白話
厥陰風木在泉,清涼之毒就不會產生,對應的味道是甘味,治療上使用酸味和苦味,穀物是青色和紅色的。
原文
厥陰風木在泉,風盛,故清毒不生。土受木刑,則作甘味,故其味甘。
白話
厥陰風木在泉,風氣旺盛,所以清涼之毒不會產生。土被木所克制,就會產生甘味,所以對應的味道是甘味。
原文
厥陰在下,則少陽在上,故其治鹹苦,其谷蒼赤。
白話
厥陰風木在下,那麼少陽相火就在上,所以治療上使用鹹味和苦味,穀物是青色和紅色的。
原文
少陰在泉,寒毒不生,其味辛,其治辛苦甘,其谷白丹。
白話
少陰君火在泉,寒毒就不會產生,對應的味道是辛味,治療上使用辛味、苦味和甘味,穀物是白色和紅色的。
原文
少陰君火在泉,熱盛,故寒毒不生。金受火刑,則作辛味,故其味辛。
白話
少陰君火在泉,熱氣旺盛,所以寒毒不會產生。金被火所克制,就會產生辛味,所以對應的味道是辛味。
原文
少陰在下,則陽明在上,故其治辛苦(其義見前),其谷白丹。
白話
少陰君火在下,那麼陽明燥金就在上,所以治療上使用辛味和苦味(其義見前),穀物是白色和紅色的。
原文
太陰在泉,燥毒不生,其味鹹,其治甘鹹,其谷黅秬。
白話
太陰濕土在泉,燥毒就不會產生,對應的味道是鹹味,治療上使用甘味和鹹味,穀物是黃色和黑色的。
原文
太陰濕土在泉,濕盛,故燥毒不生。水受土刑,則作鹹味,故其味成。
白話
太陰濕土在泉,濕氣旺盛,所以燥毒不會產生。水被土所克制,就會產生鹹味,所以對應的味道是鹹味。
原文
太陰在下,則太陽在上,故其治甘鹹,其谷黅秬。
白話
太陰濕土在下,那麼太陽寒水就在上,所以治療上使用甘味和鹹味,穀物是黃色和黑色的。
原文
其氣專,其味正,化淳則咸守,氣專則辛化而俱治。
白話
它的氣最專一,它的味道最純正,化育淳厚則鹹味得以固守,氣專一則辛味化生而共同參與治療。
原文
六氣惟太陰濕土在泉,則為得位(以土歸土故也),其氣最專,其味最正(土主五味,其味為甘,甘得五味之中)。
白話
六氣之中只有太陰濕土在泉,才是得其正位(因為土歸於土的緣故),它的氣最為專一,它的味道最為純正(土主宰五味,對應的味道是甘味,甘味居於五味之中)。
原文
土主化,化生五味,自得為甘,化淳則水不侮土,鹹得其守,氣專則金有所生,與辛化俱治也。
白話
土主宰化育,化生五味,自身得到的是甘味,化育淳厚則水不會侵侮土,鹹味得以固守其位,氣專一則金有所生化,與辛味的化育共同參與治療。
原文
帝曰:歲有胎孕不育,治之不全,何氣使然?
白話
黃帝問:每年有動物能懷孕生育,有的不能生育,治療上不能完全奏效,是什麼氣導致的呢?
原文
岐伯曰:六氣五類,有相勝制也,同者盛之,異者衰之,此天地之道,生化之常也。
白話
岐伯回答說:六氣和五類動物之間,有相互克制制約的關係,與之同氣的就會興盛,與之異氣的就會衰敗,這是天地自然的規律,生長化育的常道。
原文
六氣化生動物有五,毛蟲之類,麟為之長,羽蟲之類,鳳為之長,倮蟲之類,人為之長,介蟲之類,龜為之長,鱗蟲之類,龍為之長。
白話
六氣化生動物有五類,毛蟲之類,以麒麟為首;羽蟲之類,以鳳凰為首;倮蟲之類,以人為首;介蟲之類,以龜為首;鱗蟲之類,以龍為首。
原文
毛蟲屬木,羽蟲屬火,倮蟲屬土,介蟲屬金,鱗蟲屬水。
白話
毛蟲屬於木,羽蟲屬於火,倮蟲屬於土,介蟲屬於金,鱗蟲屬於水。
原文
其於六氣,各有勝制生化之殊,同其氣則盛,異其氣則衰,此天地之道,生化之常也。
白話
它們對於六氣,各自有被克制、制約和生化上的不同,與其氣相同則興盛,與其氣相異則衰敗,這是天地自然的規律,生長化育的常道。
原文
故厥陰司天,毛蟲靜,羽蟲育,介蟲不成,在泉,毛蟲育,倮蟲不育。
白話
所以厥陰風木司天時,毛蟲安靜,羽蟲生育,介蟲不能成長;厥陰風木在泉時,毛蟲生育,倮蟲不能生育。
原文
風木司天,與毛蟲同氣,故靜。相火在下,與羽蟲同氣,故育。金受火刑,故介蟲不成。風木在泉,故毛蟲育。土受木刑,故倮蟲不育。
白話
風木司天,與毛蟲同氣,所以毛蟲安靜。相火在下,與羽蟲同氣,所以羽蟲生育。金被火所克制,所以介蟲不能成長。風木在泉,所以毛蟲生育。土被木所克制,所以倮蟲不能生育。
原文
歲半之前,天氣主之,歲半之後,地氣主之,司天主上半年,在泉主下半年。
白話
一年的上半年,由天氣主管;一年的下半年,由地氣主管。司天之氣主管上半年,在泉之氣主管下半年。