刺法論（五十六 此篇舊誤在「診要經終論」。）

正月二月，天氣開始生發，地氣開始萌動，人的經氣在肝。

三月四月，天氣正值旺盛，地氣安定生發，人的經氣在心。五月六月，天氣旺盛，地氣高升，人的經氣在脾。七月八月，陰氣開始肅殺，人的經氣在胃。

九月十月，陰氣開始凝結，地氣開始閉藏，人的經氣在肺。十一月十二月，冰霜覆蓋，地氣會合，人的經氣在腎。

《刺禁論》說：五臟有要害之處，不可不細察。肝生於左，肺藏於右，心主宰外表，腎治理內裡，脾為傳導之官，胃為容納之府。正月二月，風木之氣生發，所以人的經氣在肝。三月四月，君火長養培育，所以人的經氣在心。

土居五行之中，五月六月，己土濕氣流動，所以人的經氣在脾，脾土向左升發，地氣因而高升。

七月八月，戊土燥氣流動，所以人的經氣在胃，胃土向右降斂，陰氣便開始肅殺。九月十月，燥金收斂，所以人的經氣在肺。十一月十二月，寒水封藏，所以人的經氣在腎。這些都是針刺的禁忌之處。

（舊本記載：三月四月，人的經氣在脾；五月六月，人的經氣在頭；七月八月，人的經氣在肺；九月十月，人的經氣在心，與《臟氣法時》完全不符，現予以更正）

所以春季針刺分散的腧穴，達到分肉腠理，出血後就止針，病重的要傳布經氣，輕的待氣環轉一周即可出針。

夏季針刺絡脈腧穴，見血就止針，驅盡邪氣後閉合針孔使氣環轉，疼痛必定消除。秋季針刺皮膚，循著分理進行，見神氣變化就止針，上下手足經脈都同此法。

冬季針刺腧穴孔竅，達到分肉腠理，病重的直刺而下，輕的散刺而下。春夏秋冬，各有適宜的刺法，依據病邪所在之處施治。

《四時刺逆從論》說：春氣在經脈，夏氣在孫絡，長夏之氣在肌肉，秋氣在皮膚，冬氣在骨髓。春季針刺分散的腧穴，是經脈的腧穴。達到分理，是指達到經脈的分肉腠理，不可過深。出血就止針，是指應該出針了。病重的傳布經氣，是說病重者要留針，以待經氣流轉傳布。

輕者待氣環轉，是說病輕者出針後經氣環轉一周，不必留針。夏季針刺絡脈腧穴，是孫絡的腧穴。驅盡邪氣，是指完全去除邪氣。閉合針孔，是说出針後按閉針孔，讓經氣環轉周流。痛病必消除，是說經氣周流後疼痛就會停止。秋季針刺皮膚，循著分理進行到變化之處就止針，不可過深。神氣變化而止，是指應該出針了。上是指手經，下是指足經。冬季針刺腧穴孔竅，是骨髓的腧穴孔竅。病重的直刺而下，是泄除邪氣。輕的散刺而下，是疏通閉阻。

春夏秋冬，各有適宜的刺法，依法於病邪所在之處，不可違背四時的適宜原則。

春季誤刺夏天的部位，脈象紊亂正氣衰微，邪氣深入骨髓，病不能癒，使人不想吃東西，而且氣短。

春季誤刺秋天的部位，筋膜攣縮正氣上逆，反覆咳嗽，病不能癒，使人時常驚恐，而且悲泣。

春季誤刺冬天的部位，邪氣留著於臟，病不能癒，使人腹部脹滿，而且想要說話。

春季針刺夏天部位（夏氣所主的分部），是泄瀉心火，心主血脈，所以脈象紊亂正氣衰微。君火上逆，相火就下陷，深入骨髓。火被泄瀉則土氣衰敗，所以使人不想吃東西，而且氣短。

春季針刺秋天部位，是泄瀉肺金，金克木而木衰敗，筋膜就攣縮（因為燥氣旺盛）。肺氣上逆，所以反覆咳嗽（環，是旋轉、反覆的意思）。

肺金失去斂降作用，膽木升浮泄散，所以使人時常驚恐（是因為膽木失去根本），而且容易哭泣（肺燥就想哭）。

春季針刺冬天部位，是泄瀉腎水，水邪就泛濫，停著在脾臟，使人腹部脹滿。

肺主管聲音，進入心就成為言語（出自《難維》的話），中焦脹滿，肺氣不能下降，鬱結在心宮，所以時常想要說話。

夏季誤刺春天的部位，病不能癒，使人倦怠無力。夏季誤刺秋天的部位，病不能癒，使人心中不想說話，警惕恐懼如同將被捕捉。夏季誤刺冬天的部位，病不能癒，使人氣短，時常想要發怒。

夏季針刺春天部位，是泄瀉肝木，筋力衰減，所以使人倦怠無力。

夏季針刺秋天部位，是泄瀉肺金，肺氣耗傷，所以使人心中不想說話。

肺金不能收斂膽火，膽氣虛怯而驚恐產生，腎寒而恐懼發作，所以警惕恐懼如同將被捕捉。

夏季針刺冬天部位，是泄瀉腎水，陽氣之根虧乏，不能資生肝木，所以使人氣短，時常想要發怒。

秋季誤刺春天的部位，病不能停止，使人警惕不安，想要做事，起來後就忘記了。

秋季誤刺夏天的部位，病不能停止，使人更加嗜睡，而且容易做夢。秋季誤刺冬天的部位，病不能停止，使人陣陣發冷。

秋季針刺春天部位，是泄瀉肝木，肝氣虛怯，而疏泄太過，不能藏蓄已往之事（肝主魂，肺主魄，魂感知未來，魄藏蓄已往），所以使人警惕不安，想要做事，起來後就忘記了。

秋季針刺夏天部位，是泄瀉心火，相火呼應，肝木刑剋脾土，土氣困乏，所以使人嗜睡。神魂飛揚，因此容易做夢。

秋季針刺冬天部位，是泄瀉腎水，寒水外溢，所以使人陣陣發冷。

冬季誤刺春天的部位，病不能停止，使人想要躺下卻不能入睡，入睡後就看到異象。冬季誤刺夏天的部位，病不能癒，使人氣逆上衝，發生各種痹症。冬季誤刺秋天的部位，病不能停止，使人容易口渴。

冬季針刺春天部位，是泄瀉肝木，風木疏泄失常，蟄藏功能紊亂，所以使人想要躺下卻不能入睡。肝開竅於目，肝氣失去守藏，所以入睡後有虛妄的幻象。

冬季針刺夏天部位，是泄瀉心火，火衰則氣阻，所以使人氣逆上衝，發生各種痹症。

冬季針刺秋天部位，是泄瀉肺金，津液亡失而燥動，所以使人容易口渴。

凡是針刺胸腹的部位，必須避開五臟，刺中心臟的環形一圈就死，刺中肝臟的五日死，刺中腎臟的六日死，刺中肺臟的三日死，刺中脾臟的十日死。

刺中五臟的死期，並見於《刺禁論》、《四時刺逆從論》中。

針刺胸腹的部位，必須用布覆蓋後，才從單層布上刺入。刺後病不癒，再次針刺。針刺避開五臟，是懂得逆從的法則。所說的適宜針刺之處，是膈與脾腎的部位，不懂得的人就會刺反了。

刺中膈膜的，都是傷及正中，病即使好了，不超過一年必定死亡。

針刺時必須肅穆，刺腫症要搖針，刺經脈不要搖針，這是針刺的方法。

布幔，就是布簾，針刺胸腹的部位，必須用布覆蓋在上面，才從單層布上刺入，是怕針孔開露而感受風邪。針刺避開五臟，是懂得針刺方法的逆從法則。

所說應該順從而不應該違逆的部位，是膈與脾腎之處，膈居於上焦，脾居於中焦，腎居於下焦，這些都是五臟的部位，不可忽視。不懂得的人刺反了，就會傷及五臟。

而膈位於心肺之下，在三處之中尤其重要，刺中膈的，耗泄其神氣，病即使好了，不超過一年必定死亡，務必慎重謹慎。

凡是下針一次，神氣必定肅穆，刺腫症要搖針，以瀉除瘀滯之氣，刺經脈不要搖針，恐怕泄瀉正氣，這是針刺的方法。

（舊本《刺法》篇亡佚，實際上錯誤地記載在《診要經終論》中，並不曾亡佚，現在取用那篇文章，來補充此篇）