四時刺逆從論（五十五）（1）

厥陰之氣有餘，會發生陰痹；不足，會發生熱痹。脈象滑利的，會發生狐風疝；脈象澀滯的，會發生小腹積氣的病變。

厥陰是心所主，氣有餘發生陰痹，是因為陰氣過盛而火氣衰減。不足發生熱痹，是因為陰氣衰減而火氣過盛。

脈滑則發生狐風疝，因為手足厥陰同經，風木之氣抑鬱遏阻而相互衝突（狐風疝，如同狐狸出沒沒有規律）。脈澀則發生小腹積氣，是肝氣糾結而不能舒展的緣故。

少陽之氣有餘，會發生筋痹脅滿；不足，會發生肝痹。脈象滑利的，會發生肝風疝；脈象澀滯的，會發生積聚，常常伴有筋脈拘急和眼睛疼痛。

肝主筋脈，脈行脅肋，與少陽膽互為表裡。少陽有餘發生筋痹脅滿，是經絡瘀阻遏止而不通暢的緣故。不足發生肝痹，是臟氣阻滯而不能通達的緣故。脈滑發生肝風疝，是風木之氣抑鬱而發動的緣故。脈澀發生積聚，是肝氣痞塞不通的緣故。

常常筋脈拘急眼睛疼痛的，是因為乙木下陷就會筋脈拘急，甲木上逆就會眼睛疼痛。

肝開竅於目，而眼睛疼痛的根源，卻是由於膽腑，相火上炎，因此熱從而生，甲木鬱結上衝，因此疼痛產生。

少陰之氣有餘，會發生脈痹而身體時常發熱；不足，會發生心痹。脈象滑利的，會發生心風疝；脈象澀滯的，會發生積聚，常常容易驚恐。

心屬火，心所主的是脈。少陰有餘發生脈痹身體時常發熱，是因為脈絡受阻而火氣旺盛。不足發生心痹，是火氣衰減而氣機痞塞的緣故。脈滑發生心風疝，是心氣抑鬱堵塞而振動的緣故。脈澀發生積聚，是心氣閉結而不能通暢的緣故。常常容易驚恐的，是因為神不能根植於精的緣故。

太陰之氣有餘，會發生肉痹寒中；不足，會發生脾痹。脈象滑利的，會發生脾風疝；脈象澀滯的，會發生積聚，常常心腹脹滿。

脾主肌肉，太陰有餘發生肉痹寒中，是因為寒水之氣泛濫而侵犯脾土的緣故。不足發生脾痹，是因為濕土之氣鬱結在中焦而不能運化的緣故。脈滑發生脾風疝，是脾氣抑鬱遏阻而鼓動的緣故。脈澀發生積聚，是脾氣堵塞而不通行的緣故。心腹常常脹滿，是因為濕氣旺盛而胃氣上逆，濁氣不能下降的緣故。

陽明之氣有餘，會發生皮痹隱疹；不足，會發生肺痹。脈象滑利的，會發生肺風疝；脈象澀滯的，會發生積聚，常常小便出血。

肺主皮毛，與陽明大腸互為表裡。陽明有餘發生皮痹隱疹，是因為外表閉塞而邪氣鬱滯（疹子出現在皮肉之內，不能透發外出，稱為隱疹），不足發生肺痹，是因為氣機阻梗而不能下降的緣故。脈滑發生肺風疝，是肺氣壅塞阻礙而激盪不安的緣故。脈澀發生積聚，是肺氣凝結滯阻而不能通暢的緣故。常常小便出血的，是因為肺失去收斂功能的緣故。

太陽之氣有餘，會發生骨痹身體沉重；不足，會發生腎痹。脈象滑利的，會發生腎風疝；脈象澀滯的，會發生積聚，常常容易頭頂疾病。

腎主骨，與太陽膀胱互為表裡。太陽有餘發生骨痹身體沉重，是因為水冷髓寒而土濕的緣故。不足發生腎痹，是因為腎氣寒冷凝結而瘀滞的緣故。脈滑發生腎風疝，是腎氣結滯而鬱結上衝的緣故。脈澀發生積聚，是腎氣堅硬凝結而不能消散的緣故。

常常容易頭頂疾病的，是因為太陽的經脈上行到額部交會於頭頂後才循行而下的緣故。