原文
黃帝問曰：醫之治病也，一病而治各不同，皆愈何也？岐伯曰：地勢使然也。
白話
黃帝問道：醫生治病時，同一種病卻用不同的方法治療，都能痊愈，這是什麼原因？岐伯回答：這是地理環境造成的。
卷六
異法方宜論（五十）
卷六／治論20 句
原文
東方者，天地之所始生也，魚鹽之地，海濱傍水，其民食魚而嗜咸，黑色而疏理，皆安其處，美其食。
白話
東方是天地萬物開始生長的地方，是出產魚鹽的地方，靠近海濱和水邊，那裡的民眾吃魚而且偏好鹹味，皮膚黝黑而且腠理疏鬆，都能安於自己的居處，以自己的食物為美。
原文
魚者使人熱中，咸者勝血，其病皆為癰疡，其治宜貶石，故砭石者，亦從東方來。砭，音邊。
白話
魚吃多了會使人內熱，鹹味太重會損傷血液，那裡的疾病大多是癰疡瘡膿，治療適宜用砭石，所以砭石療法也是從東方傳來的。砭，讀音為「邊」。
原文
血熱蒸發，汗孔常開，故其理疏。感冒風寒，閉其營衛，格阻不行，則生臃腫，瘀熱蒸腐，則成癰疡。砭石，石針也。
白話
血熱蒸發，汗孔經常張開，所以腠理疏鬆。感受風寒之邪，閉阻營衛之氣，阻隔凝滯不能運行，就會生成臃腫，瘀熱蒸騰腐蝕，就會形成癰疡。砭石，就是石頭做的針。
原文
（《山海經》：高氏之山，有石如玉，可以為針）
白話
（《山海經》記載：高氏之山，有種石頭像玉一樣，可以拿來做針）
原文
西方者，金玉之域，沙石之處，天地之所收引也，陵居而多風，水土剛強，其民不衣而褐薦，華食而脂肥，邪不能傷其形體。
白話
西方是出金玉的地方，是沙石遍佈的地區，是天地收斂引奪之氣所在的地方，人們居住在山陵之上而且常常起風，水土質地剛硬強勁，那裡的民眾不穿布衣而穿粗布衣服，食用豐盛的食物而且體態肥胖，邪氣不能傷害他們的身體。
原文
其病生於內，其治宜毒藥，故毒藥者，亦從西方來。
白話
那裡的疾病產生於體內，治療適宜用有毒的藥物，所以毒藥治病也是從西方傳來的。
原文
風氣清涼，皮毛斂閉，不病外感而病內傷，故宜毒藥。
白話
西部的風氣清冷涼爽，皮膚毛孔收斂閉塞，不容易生外感的疾病而容易生內傷的疾病，所以適宜用毒藥。
原文
北方者，天地所閉藏之域也，其地高陵居，風寒冰冽，其民樂野處而乳食。
白話
北方是天地封閉收藏的地區，那裡地勢高峻人們居住在上面，氣候寒冷冰凍凜冽，那裡的民眾喜歡在野外居住而且吃乳製品。
原文
臟寒生滿病，其治宜灸焫，故灸焫者，亦從北方來。
白話
內臟受寒會生脹滿的疾病，治療適宜用艾灸，所以艾灸治病也是從北方傳來的。
原文
乳酪寒滑助濕，易生脹滿之病，經絡凝澀，故宜灸焫。
白話
乳酪性質寒涼滑利，容易助長濕氣，容易生脹滿的疾病，經絡凝結澀滯，所以適宜用艾灸。
原文
南方者，天地所長養，陽之所盛處也，其地下，水土弱，霧露之所聚也，其民嗜酸而食胕，致理而赤色。
白話
南方是天地長養萬物的地區，是陽氣旺盛的地方，那裡地勢低窪，水土薄弱，是霧氣露水聚集的地方，那裡的民眾偏愛酸味而且吃發酵的食物，腠理緻密而且面色赤紅。
原文
其病攣痹，其治宜微針，故九針者，亦從南方來。
白話
那裡的疾病多為筋脈攣急麻木，治療適宜用細小的針，所以九針治病也是從南方傳來的。
原文
濕熱熏蒸，多病骽足攣痹之證，故宜微針通其經絡，以泄濕熱。
白話
濕熱熏蒸，容易生腿部足部攣急麻痹的病症，所以適宜用細小的針來疏通經絡，以泄除濕熱。
原文
中央者，其地平以濕，天地所以生萬物也眾，其民食雜而不勞。
白話
中央地區，那裡地勢平坦而且潮濕，是天地所以生成萬物很多的地區，那裡的民眾食物繁雜而且不從事艱苦的勞動。
原文
其病多痿厥寒熱，其治宜導引按蹺，故導引按蹺者，亦從中央出也。
白話
那裡的疾病多為四肢痿弱厥逆和寒熱往來，治療適宜用導引按摩，所以導引按摩治病也是從中央地區傳出的。
原文
濕傷經絡，營衛不運，易生痿厥寒熱之證，故宜導引按摩，以通氣血。
白話
濕邪損傷經絡，營衛之氣不能運行，容易生四肢痿弱厥逆和寒熱往來的病症，所以適宜用導引按摩，來疏通氣血。
原文
聖人雜合以治，各得其所宜，故治所以異而病皆愈者，得病之情，知治之大體也。
白話
聖人混合運用各種方法來治療疾病，使各個方面都得到適宜的治療，所以治療方法雖然不同然而疾病都能痊愈，是因為了解掌握了病情，知道治療的大原則。
原文
聖人雜合諸法以治萬民，各得其方土之所宜。
白話
聖人混合運用各種方法來治療百姓，使各地民眾都得到符合當地情況的適宜治療。
原文
治之所以不同而病皆愈者，得病情而知治要也。
白話
治療方法之所以不同而疾病都能痊愈，是因為掌握了病情而且知道了治療的要領。
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