原文
黃帝問曰：余聞古之治病，惟其移精變氣，可祝由而已。
白話
黃帝問道：我聽說古時候治病，只是轉移改變病人的精神氣血，用祝禱的方法就可以治好了。
卷六
移精變氣論（四十九）
卷六／治論9 句
原文
今世治病，毒藥治其內，針石治其外，或愈或不愈，何也？
白話
現在治病，用毒藥治療內臟，用針石治療體表，有時候痊癒，有時候不痊癒，這是為什麼呢？
原文
移精變氣，可祝由而已，謂移變其精氣，可祝告病由，以符咒療之而已也。
白話
轉移變化精神氣血，用祝禱的方法就可以治好，是說轉移變化病人的精氣，可以祝告疾病的由來，用符咒來治療罷了。
原文
岐伯對曰：往古人居禽獸之間，動作以避寒，陰居以避暑，內無眷慕之累，外無伸宦之形，此恬H憺之世，邪不能深入也。
白話
岐伯回答說：遠古時代的人們生活在禽獸之間，通過活動來躲避寒冷，居住在陰涼處來躲避暑熱，內心沒有眷戀思慕的負擔，外面沒有求取官職的形跡，這是恬淡的時代，邪氣不能深入。
原文
毒藥不能治其內，針石不能治其外，故可移精變氣，祝由而已。伸宦，求伸於宦場也。
白話
所以毒藥無法治療其內臟，針石無法治療其體表，因此可以轉移精神氣血，用祝禱的方法治好。伸宦，就是在官場上求取發展。
原文
當今之世不然，憂患緣其內，苦形傷其外，又失四時之從，逆寒暑之宜，賊風數至，虛邪朝夕，外傷空竅肌膚，內至五臟骨髓，小病必甚，大病必死，故祝由不能已也。虛邪，即賊風也。
白話
現在時代就不是這樣了，憂愁患難從內心產生，勞苦形體損傷外表，又違背四時的順應，逆反寒暑的調適，賊風頻繁到來，虛邪早晚侵襲，在外損傷孔竅肌膚，在內深入五臟骨髓，小病必然加重，大病必然死亡，所以祝禱的方法不能治好了。虛邪，就是賊風。
原文
拘於鬼神者，不可與言至德，惡於針石者，不可與言至巧，病不許治者，治之無功矣。帝曰：善。
白話
被鬼神束縛的人，不可以跟他談論最高的道理；厭惡針石的人，不可以跟他談論最巧妙的技藝；生病不願意治療的人，即使治療也無功效。黃帝說：講得好。
原文
今世之病，宜針石不宜祝由，若欲以上古之祝由而治今世之大病，是拘於鬼神而惡於針石也，不可與言至德之大，至巧之微矣。
白話
現今的疾病，適宜用針石而不宜用祝由，如果想用上古的祝由方法來治療現今的大病，這就是被鬼神束縛並且厭惡針石，不可以跟他們談論最高道理的大、最巧妙技藝的精微了。
原文
惡於針石，是病不許治也，既不許治，則病必不治，雖強治之，亦無功矣。（此段舊誤在「五臟別論」）
白話
厭惡針石，就是生病不願意治療，既然不願意治療，那麼疾病必然無法醫治，即使勉強治療，也是沒有功效的。（這一段過去錯誤地放在「五臟別論」中）
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