金匱真言論（三）（2）

西方屬白色，在人體入通於肺，肺開竅於鼻，肺精藏於肺，所以病變表現在背部。

肺在五行屬金，在五味為辛，在五臭為腥，在五音為商，在五行生成數為九，在五畜為馬，在五穀為稻，在四時上應金星，由此可知病變表現在皮毛。肺主皮毛，所以病在皮毛。

北方屬黑色，在人體入通於腎，腎開竅於耳，腎精藏於腎，所以病變表現在關節。

腎在五行屬水，在五味為鹹，在五臭為腐，在五音為羽，在五行生成數為六，在五畜為豬，在五穀為豆，在四時上應水星，由此可知病變表現在骨骼。溪是指關節。腎主骨，所以病在骨。

精，是身體的根本，所以能夠藏精的人，春天就不會得溫病。夏天暑熱時節汗出不來的人，秋天就會形成風瘧。

五臟的精氣，是全身的根本，能夠藏精的人，四季都不會生病。

特別強調春天不生溫病的原因，是因為五臟雖然都藏精，但藏精的根本，最終歸屬於腎，正是所說的腎主水，接受五臟六腑的精華並加以儲藏（這是「上古天真論」中的話）。

水在冬季旺盛，冬季時水蟄伏收藏，陽氣之根向下深藏，相火不能外泄，體內熱量不生，所以春天不會有溫病。

然而該藏的要藏，該泄的要泄，如果夏天暑熱時汗孔張開，寒氣隨汗孔侵入，卻汗出不來，這是宜泄反而成了藏。皮毛閉斂不開，寒氣不能宣泄，秋天就會形成風瘧了。

所以說陰中有陰，陽中有陽。從天亮到中午，是自然界的陽，是陽中的陽；從中午到黃昏，是自然界的陽，是陽中的陰；從天黑到半夜，是自然界的陰，是陰中的陰；從半夜到天亮，是自然界的陰，是陰中的陽。自然的陰陽，以晝夜來劃分。

所以人體也與之相應。說人體的陰陽，就外表來說是陽，就內在來說是陰；說人體各部位的陰陽，就背部是陽，腹部是陰；說人體臟腑的陰陽，就六腑為陽，五臟為陰，肝、心、脾、肺、腎五臟都屬陰，膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱六腑都屬陽。人體的陰陽，分別表現在內外、腹背、五臟、六腑。

背部屬陽，陽中之陽是心，背部屬陽，陽中之陰是肺；腹部屬陰，陰中之陰是腎，腹部屬陰，陰中之陽是肝，腹部屬陰，陰中之至陰是脾。

這都是陰陽、表裡、內外、雌雄相互感應的關係，所以能與自然的陰陽相應。

陽中有陽也有陰，陰中有陰也有陽，所以能與自然的陰陽相應。

想要了解陰中之陰、陽中之陽的道理，是什麼呢？冬天病在陰，夏天病在陽，春天病在陰，秋天病在陽。都要根據病邪所在的部位，來施用針灸砭石治療。這是平人的脈法。

陰氣在冬季最盛，所以病在陰分。陽氣在夏季最盛，所以病在陽分。春天陽氣還未充盛，所以病在陰分。秋天陰氣還未充盛，所以病在陽分。

所以善於診脈的人，謹慎地審察五臟六腑氣機的從逆、陰陽表裡雌雄的相應關係，把這些道理藏在心裡，會合心中的精微義理，不是適當的人就不教導，不是真正的傳人就不傳授，這就叫做得道。

審察五臟六腑從逆的不同、陰陽表裡雌雄的相應關係，是用來根據病邪所在的部位，來施用針灸砭石治療的。