原文
頭疾痛（至）傍四處 太素頭疾錯無上字。陰作陽。楊曰。藏針之法。刺在骨部。不得傷於骨肉皮部皮者。乃是取其刺骨肉之道。不得傷余處也。刺頭痛者。頭為陽也。甚寒入腦。以為頭疾痛病。故陽刺之法。正內一。傍內四。療氣博大者也。本作陰刺者。字誤耳也。先兄曰。吳云傷非言傷損。既是刺至骨。何得無骨肉及皮乎。蓋言無得妄為提按動搖。而傷骨分肉分皮分之真氣也。
頭部劇烈疼痛（至）旁邊四處。《太素》「頭疾」錯為無「上」字。「陰」作「陽」。楊上善說：藏針的方法，刺在骨部，不能損傷骨、肉、皮部、皮者，這是取刺骨肉的道路，不能損傷其他部位。刺頭痛者，頭為陽，嚴寒侵入腦，成為頭疾痛病。所以陽刺之法，正入一針，旁邊入四針，治療氣血博大。原文作「陰刺」，是字誤。先兄說：吳云「傷」不是說損傷，既然刺到骨，怎麼會沒有骨肉及皮呢？大概是說不要妄自提按動搖，而傷及骨分、肉分、皮分的真氣。
治療寒熱。楊上善注：大藏是肺藏，是刺肺的寒熱，不對。
原文
與刺之要 與蓋施與之與。金匱玉函經有云。與汗之。與下之。語例相同。
與刺之要。「與」是施與的「與」。《金匱玉函經》有云：與汗之、與下之，語例相同。
原文
治腐腫者刺腐上 太素腐並作癕。堅按此腐字與熱論榮氣熱胕之胕同義。然作癰為是。
治療腐腫者，刺腐上。《太素》「腐」都作「癕」。堅按：此「腐」字與《熱論》「榮氣熱胕」之「胕」同義，然而作「癰」是對的。
原文
刺大者多血小者深之 太素無大字小者二字。楊曰。刺癕之法。當癕上刺之。大者深之。小者淺之。堅按不如甲乙之為穩。
刺大者多血，小者深之。《太素》無「大」字、「小者」二字。楊上善說：刺癕之法，應當在癕上刺之，大者深刺，小者淺刺。堅按：不如《甲乙經》穩妥。
原文
為故止 故常法也。（詳見離合真邪論）先兄曰。吳云止者。無他求之意。
為故止。「故」是常法（詳見《離合真邪論》）。先兄說：吳云「止」是無他求之意。
原文
皮𩩻 太素作腹齊。（楊注義不了不錄）琦曰。按經云刺皮𩩻以下。至少腹而止。不得指齊下五寸。並不得云齊下橫骨之端也。當以全氏義為得矣。堅按琦駁王林則當。其從全氏者。誤䯏骨端也。本見說文。（䯏玉篇光末切廣韻古活切）皮字未晰。張解以橫皮可疑。
皮𩩻。《太素》作「腹齊」。（楊注義不了不錄）琦曰：按經云刺皮𩩻以下，至少腹而止，不得指齊下五寸，並不得云齊下橫骨之端也。當以全氏義為得矣。堅按：琦駁王林則當，其從全氏者，誤「䯏骨端也」。「本」見說文（䯏，《玉篇》光末切，《廣韻》古活切）。「皮」字未晰。張解以「橫皮」可疑。
原文
髂髎 楊曰。髂客罵反。脊骨兩旁也。（髂源作轄今意改客罵字亦可疑廣韻枯駕切）寒氣至 高曰。寒氣至骨。其道 太素作至其。
髂髎。楊上善說：髂，客罵反，脊骨兩旁也（髂源作轄，今意改客罵字亦可疑，《廣韻》枯駕切）。寒氣至。高說：寒氣至骨。其道。《太素》作「至其」。
原文
刺之虛脈 先兄曰。張云。謂寫其盛者。便之虛也。必視針下諸分盡熱。則氣至邪退。其病已而止針也。
刺之虛脈。先兄說：張云謂寫其盛者，便之虛也。必視針下諸分盡熱，則氣至邪退，其病已而止針也。
原文
病風且寒且熱 楊曰。風成為寒熱。一日數度寒熱。並汗。刺諸分腠胳脈。復且寒且熱。三日一刺分劑也。汗出且寒且熱 琦曰。六字衍。
病風且寒且熱。楊上善說：風成為寒熱，一日數度寒熱，並汗。刺諸分腠胳脈。復且寒且熱，三日一刺分劑也。汗出且寒且熱。琦曰：六字衍。
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