原文
頭疾痛（至）傍四處 太素頭疾錯無上字。陰作陽。楊曰。藏針之法。刺在骨部。不得傷於骨肉皮部皮者。乃是取其刺骨肉之道。不得傷余處也。刺頭痛者。頭為陽也。甚寒入腦。以為頭疾痛病。故陽刺之法。正內一。傍內四。療氣博大者也。本作陰刺者。字誤耳也。先兄曰。吳云傷非言傷損。既是刺至骨。何得無骨肉及皮乎。蓋言無得妄為提按動搖。而傷骨分肉分皮分之真氣也。
頭部劇烈疼痛（刺至）旁邊四處。《太素》中「頭疾」錯寫，沒有「上」字。「陰」寫作「陽」。楊上善說：藏針的方法，刺在骨部，不能損傷骨、肉、皮部。皮部，是指取刺骨肉的路徑，不能損傷其他部位。刺頭痛時，頭為陽，嚴重的寒氣進入腦部，形成頭疾痛病。所以陽刺的方法是：正中刺一針，旁邊刺四針，這是為了治療氣機博大。原本寫作「陰刺」，是字誤。先兄說：吳崑認為「傷」不是指損傷，既然刺到骨，怎麼會沒有骨、肉和皮呢？大概是說不能胡亂提按動搖，而損傷骨分、肉分、皮分的真氣。
治療寒熱。楊上善注：大藏指的是肺藏，是刺肺的寒熱，這是不對的。
原文
與刺之要 與蓋施與之與。金匱玉函經有云。與汗之。與下之。語例相同。
「與刺之要」中的「與」，是施與的「與」。《金匱玉函經》有說：「與汗之」、「與下之」，語例相同。
原文
治腐腫者刺腐上 太素腐並作癕。堅按此腐字與熱論榮氣熱胕之胕同義。然作癰為是。
治療腐腫的，要刺在腐腫之上。《太素》中「腐」都寫作「癕」。堅按：這個「腐」字與《熱論》中「榮氣熱胕」的「胕」同義。不過寫作「癰」才是對的。
原文
刺大者多血小者深之 太素無大字小者二字。楊曰。刺癕之法。當癕上刺之。大者深之。小者淺之。堅按不如甲乙之為穩。
刺大的（癰）多血，小的要深刺。《太素》沒有「大」字和「小者」二字。楊上善說：刺癰的方法，應當在癰上刺之，大的深刺，小的淺刺。堅按：不如《甲乙經》的說法穩妥。
原文
為故止 故常法也。（詳見離合真邪論）先兄曰。吳云止者。無他求之意。
「為故止」：故，是常法（詳見《離合真邪論》）。先兄說：吳崑說「止」是沒有其他追求的意思。
原文
皮𩩻 太素作腹齊。（楊注義不了不錄）琦曰。按經云刺皮𩩻以下。至少腹而止。不得指齊下五寸。並不得云齊下橫骨之端也。當以全氏義為得矣。堅按琦駁王林則當。其從全氏者。誤䯏骨端也。本見說文。（䯏玉篇光末切廣韻古活切）皮字未晰。張解以橫皮可疑。
「皮𩩻」，《太素》作「腹齊」。（楊上善注義理不明，不錄）琦說：按經文說刺「皮𩩻」以下，到少腹而止，不能指為臍下五寸，也不能說是臍下橫骨的端處。應當以全氏的說法為正確。堅按：琦駁斥王冰和林億是對的，但他依從全氏，卻誤解了「䯏骨端」。「䯏」字見於《說文》（《玉篇》光末切，《廣韻》古活切）。「皮」字不清楚，張介賓解釋為「橫皮」可疑。
原文
髂髎 楊曰。髂客罵反。脊骨兩旁也。（髂源作轄今意改客罵字亦可疑廣韻枯駕切）寒氣至 高曰。寒氣至骨。其道 太素作至其。
「髂髎」：楊上善說：髂，音客罵反，是脊骨的兩旁。（「髂」原寫作「轄」，今按意思改為「客罵」二字亦可疑，《廣韻》枯駕切）「寒氣至」：高世栻說：寒氣至骨。「其道」：《太素》作「至其」。
原文
刺之虛脈 先兄曰。張云。謂寫其盛者。便之虛也。必視針下諸分盡熱。則氣至邪退。其病已而止針也。
「刺之虛脈」：先兄說：張介賓說，這是寫其盛者，使之虛。必須看到針下各分肉都發熱，則氣至邪退，病好了就止針。
「病初發」：琦說：下面應該脫漏「不治」二字。堅按：琦的說法錯誤。
原文
病風且寒且熱 楊曰。風成為寒熱。一日數度寒熱。並汗。刺諸分腠胳脈。復且寒且熱。三日一刺分劑也。汗出且寒且熱 琦曰。六字衍。
「病風且寒且熱」：楊上善說：風成為寒熱，一日數次寒熱，並有汗。刺各分肉、腠理、絡脈。如果又出現且寒且熱，則三日一刺分劑。「汗出且寒且熱」：琦說：這六個字是衍文。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。