原文
阪淨秀父淨快。士佛次子。幼而穎敏。善家技。邃方書。有出藍之目。士佛恐其名壓兄。固禁為醫。淨快不從。士佛怒。逐之出。居近江阪。本後將軍有篤疾不差。召淨快治之。稱光帝弗豫。亦命上藥。以功奏敘二位法印。選秘方二十八劑。以傳於家。淨秀敘宮內卿法印。嘉吉二年十月。後花園帝病癰疽。淨秀與丹波賴豐共掌御藥。寶德元年八月。帝病腹痛。淨秀上藥頓愈。賜號盛方院。子孫襲稱焉。淨秀著有鴻寶秘抄。子淨孝。敘法印。淨孝盡心疾疢。嘗嘆厲風難治。詣因幡堂懇祈藥師佛。一夜。夢授靈方。乃以其方治之。莫不效。著揖仙方。子淨喜。敘宮內卿法印。將軍義尚有疾。療之愈。著直濟方。子淨運。奉後柏原帝御藥。敘法印。明應中。赴明學張仲景方法歸朝。名益顯。因幡守山名某嗜醫。就而求方。淨運取父所撰增補之。名曰續添鴻寶抄。以與焉。又別著遇仙方八卷。新掎方三十一卷。子淨見。亦有學術。著增損附益抄。子淨盛。子浮忠。併為侍從宮內卿法印。正親町帝弗豫。淨忠掌御藥。足利氏亦信重之。著家秘小雙紙。子淨勝。仕織田氏。著達源方二十二卷。子淨慶。仕豐臣氏。子淨珍。慶長中謁神祖為醫官。淨勝至淨珍。皆為三位侍從法印。子淨元。療獻廟疾有效。擢侍醫。徙於江戶。子孫改姓吉田。
白話
阪淨秀的父親是淨快。淨快是士佛的第二個兒子，年幼時聰慧敏捷，善於家傳技藝，精通醫書，有青出於藍的評價。士佛擔心他的名聲壓過兄長，堅決禁止他行醫。淨快不聽從，士佛大怒，將他趕出家門。淨快居住在近江阪。後來將軍患重病不癒，召請淨快醫治。稱光天皇身體不適，也命他進藥。因功勞奏請授予二位法印，選定二十八劑祕方傳給家族。淨秀被授予宮內卿法印。嘉吉二年十月，後花園天皇患癰疽，淨秀與丹波賴豐共同掌管御藥。寶德元年八月，天皇腹痛，淨秀進藥後立即痊癒，天皇賜號「盛方院」，子孫世襲此稱號。淨秀著有《鴻寶祕抄》。兒子淨孝，授予法印。淨孝盡心醫治疾病，曾感嘆麻風病難以治療，前往因幡堂誠懇祈禱藥師佛。一夜，夢中授予靈方，便用此方治療，無不有效，著有《揖仙方》。兒子淨喜，授予宮內卿法印。將軍義尚有病，醫治後痊癒，著有《直濟方》。兒子淨運，侍奉後柏原天皇的御藥，授予法印。明應年間，前往明朝學習張仲景的醫術方法後回國，名聲更加顯赫。因幡守山名某喜愛醫術，前來求方。淨運取父親所撰的方書加以增補，命名為《續添鴻寶抄》贈與他。又另外著有《遇仙方》八卷、《新掎方》三十一卷。兒子淨見，也有學術，著有《增損附益抄》。兒子淨盛。兒子浮忠，同為侍從宮內卿法印。正親町天皇身體不適，淨忠掌管御藥。足利氏也信任敬重他，著有《家祕小雙紙》。兒子淨勝，侍奉織田氏，著有《達源方》二十二卷。兒子淨慶，侍奉豐臣氏。兒子淨珍，慶長年間拜見神祖成為醫官。從淨勝到淨珍，都是三位侍從法印。兒子淨元，治療獻廟的疾病有效，被提拔為侍醫，遷往江戶，子孫改姓吉田。