原文
張景岳曰：聲音出於臟氣，臟實則聲宏，臟虛則聲怯。
白話
張景岳說：聲音出自於內臟的精氣，內臟充實則聲音洪亮，內臟虛弱則聲音怯弱。
卷六
聲喑
卷六／病能集四（雜證十門）9 句
原文
然舌為心苗，心病則舌不能轉，此心在聲音之主也。
白話
然而舌是心的苗竅，心臟有病則舌頭不能轉動，這是心在聲音中的主宰作用。
原文
聲由氣而發，肺病則氣奪，此肺為聲音之戶也。
白話
聲音由氣而發出，肺臟有病則氣被劫奪，這是肺作為聲音的門戶。
原文
腎藏精，精化氣，陰虛則無氣，此腎為聲音之根也。病雖由五臟，而三者實為之主。
白話
腎臟藏精，精能化氣，陰虛則氣化無源，這是腎作為聲音的根本。疾病雖然由五臟引起，但這三者（心、肺、腎）實際上是主宰。
原文
然人以腎為根，元氣所由生，使腎一衰，則元陽寢弱。聲音之標在心肺，聲音之本則在腎。經云：內奪而厥，則為喑痱。此腎虛也。腎為聲音之根，信非謬矣。
白話
然而人以腎為根本，元氣由此而生，如果腎一旦衰弱，則元陽逐漸微弱。聲音的標（外在表現）在心肺，聲音的本（根本）則在腎。經書上說：內劫奪而厥逆，則為喑痱。這是腎虛。腎為聲音的根本，確實不錯啊。
原文
喑病分虛實：實者病在標，風寒火邪，氣逆之閉，易治之；若其色欲傷腎，憂思傷心，驚恐傷膽，飢餒疲勞傷脾，非各求其屬，而大補元氣，安望其嘶敗者復完，而殘損者復振乎？此虛為難治矣。
白話
喑病分為虛實：實證病在標（外在），風寒火邪、氣逆閉阻，容易治療；如果是色慾傷腎、憂思傷心、驚恐傷膽、飢餓疲勞傷脾，若不各自求其所屬，而大補元氣，怎能期望聲音嘶啞敗壞者恢復完好，殘缺損傷者重新振作呢？這虛證就難治了。
原文
然猶有難易者，暫而近者易，漸久者難；脈緩滑者易，細數者難；素無損傷者易，積有勞怯者難。
白話
然而還有難易之分：短暫而近期的容易，逐漸久遠的難；脈象緩滑的容易，細數的難；平素沒有損傷的容易，積有勞損怯弱的難。
原文
以及病人久嗽聲啞，肺腎俱敗，但宜補肺氣，滋腎水，養金潤燥，其聲自出。
白話
以及病人久咳聲音嘶啞，肺腎俱敗，只宜補肺氣、滋腎水、養金潤燥，聲音自然恢復。
原文
或略加訶子、百藥煎之類，兼收斂以治其標。若見假熱痰盛，再用寒涼消耗，鮮不危矣。
白話
或者略微加入訶子、百藥煎之類，兼用收斂以治其標。如果見到假熱痰盛，再用寒涼消耗，很少有不危險的。
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