原文
張三錫曰：金者水之源，金受火克，不能生水而源於上，則不能榮養皮膚、腸胃、筋骨，諸燥症作矣。
白話
張三錫說：金是水的源頭，金被火剋制，就不能生水而水源在上方，那麼就不能滋養皮膚、腸胃、筋骨，各種燥症就發作了。
卷四
燥證
卷四／病能集二（雜證十一門）11 句
原文
情欲無涯，精髓枯竭，勞神過慮，心血耗散，加以濃酒炙爆，辛香厚味，邪火彌熾，真水頓虧。
白話
情慾沒有節制，精髓枯竭，勞神過度憂慮，心血耗散，再加上濃酒燒烤，辛辣香濃厚味，邪火更加熾盛，真水立即虧損。
原文
在上則咽乾口燥，在中則煩渴不已，在下則腸胃枯澀，為消渴，為噎膈，為經閉身熱，為干嗽。
白話
在上部則咽喉乾燥口乾，在中部則煩躁口渴不止，在下部則腸胃枯澀，成為消渴，成為噎膈，成為經閉身熱，成為乾咳。
原文
治須養血生津，潤澤腸胃，使源竭而複流，枝枯而再榮也。
白話
治療必須養血生津，潤澤腸胃，使源頭枯竭而重新流動，枝葉枯萎而再次繁榮。
原文
醫者不察，謬指為火，大汗大下，復損津液，禍不旋踵。
白話
醫者不察覺，錯誤地指為火證，大量發汗大量瀉下，又損傷津液，禍患很快到來。
原文
《原病式》曰：經云風、熱、火同陽也，寒、燥、濕同陰也。
白話
《原病式》說：經典說風、熱、火同屬於陽，寒、燥、濕同屬於陰。
原文
然燥金雖屬秋陰，而異於寒濕，故反同其風熱。
白話
然而燥金雖然屬於秋季的陰氣，但不同於寒濕，所以反而與風熱相同。
原文
燥萬物者莫熯於火，故火熱勝金，氣必衰而風生，風能勝濕，熱能耗精，風熱相扇而燥也。
白話
使萬物乾燥的沒有比火更厲害的，所以火熱勝過金，氣必然衰弱而風產生，風能勝濕，熱能耗損精氣，風熱相互煽動而形成燥。
原文
燥金主於收斂，勁切緊澀，故為病筋脈勁強緊急而口噤也，或消渴痿痹，筋緩毛落，色焦不潤，二便阻塞，皆屬金燥。如秋燥甚則草搖落，病之象也。是以手得血而能握，足得血而能步。
白話
燥金主收斂，剛勁急切緊澀，所以造成的病是筋脈剛強緊急而口噤，或者消渴痿痹，筋脈鬆弛毛髮脫落，面色焦枯不潤澤，大小便阻塞，都屬於金燥。如同秋天乾燥厲害則草木搖落，就是病的現象。所以手得到血才能握持，腳得到血才能行走。
原文
燥之為病，血液衰少，不能榮養四肢百骸也。
白話
燥作為疾病，是血液衰少，不能滋養四肢百骸。
原文
或病後曾服汗下藥，及吐後、產後、老年見諸燥症，脈細澀或洪數者，俱屬血液不足，補以潤之。又縱欲人多腎虛，以腎主五液。
白話
或者病後曾經服用發汗瀉下藥，以及吐後、產後、老年出現各種燥症，脈象細澀或洪數的，都屬於血液不足，用補法來潤澤。又縱慾的人多腎虛，因為腎主管五液。
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