原文
推而外之，內而不外，有心腹疾也。推而內之，外而不內，身有熱也。推而上之，上而不下，腰足清也。推而下之，下而不上，頭項痛也。按之至骨，脈氣少者，腰脊痛而身有痹也。此係以手推病法，亦診例也。
用手向外部推按，脈氣卻內藏而不外顯，這是心腹有疾病。用手向內部推按，脈氣卻外鼓而不內收，這是身體有發熱。用手向上推按，脈氣只上行而不下降，這是腰足寒冷。用手向下推按，脈氣只下行而不上升，這是頭項疼痛。用力按壓到骨頭，如果脈氣微弱，這是腰脊疼痛並且身體有痹症。這是用手推按診斷疾病的方法，也是診斷的範例。
原文
柯韻伯曰：按脈內側推而外，欲候筋骨、氣血、肌肉等病，脈反內著，知病已在內，故牢不可移，是胸腹有積聚為患，故脈如是也。
柯韻伯說：按壓脈的內側並向外推，想要察驗筋骨、氣血、肌肉等疾病，脈象反而向內緊附，可知病邪已經在體內，所以脈象堅實而不能移動，這是胸腹中有積聚為患，因此脈象如此。
原文
推脈外側而內求之，以候胸腹諸病，指欲內而脈反外鼓，是病已外發，氣從外向，形身有熱，為可證矣。
推按脈的外側而向內探求，用來診察胸腹各種疾病，手指想要向內按壓而脈象反而向外鼓動，這是病邪已經向外發散，氣機趨向體表，身體有發熱，就可以證實了。
原文
寸脈為陽而主降，反脈為陰而主升，天地氣交，火既濟之理也。
寸脈屬陽而主管下降，尺脈屬陰而主管上升，這是天地之氣相互交合，水火既濟的道理。
原文
按寸推而上之，究其胸喉以上之病，其脈氣上而不下，是陽虛而不降，則陰中無陽，腰足清也。
按壓寸部向上推按，探究胸喉以上的疾病，如果脈氣只上行而不下降，這是陽氣虛弱而不能下降，那麼陰中就沒有陽氣，腰足會寒冷。
原文
按尺推而下之，究其小腹腰股膝脛中病，其脈下而不上，是陰虛而氣不上升，陽中無陰，頭項痛可知也。
按壓尺部向下推按，探究小腹、腰、股、膝、脛中的疾病，如果脈氣只下行而不上升，這是陰氣虛弱而氣機不能上升，陽中沒有陰氣，頭項疼痛就可以知道了。
原文
不內不外，是脈氣有餘；不上不下，皆因脈氣不足。
不向內也不向外，這是脈氣有餘；不上行也不下行，都是因為脈氣不足。
原文
然陰陽外降以為和，及其偏勝，則陽下陷入陰中而發熱，陰氣上入陽中而腦髓惡寒，更可以上下之法神而明之矣。
然而陰陽相互升降才能和諧，等到某一方偏勝，那麼陽氣下陷進入陰分就會發熱，陰氣上升進入陽分就會腦髓惡寒，更可以用上下推按的方法來神妙地領會它了。
原文
按之至骨，所以候腎。舉指不實，便是少氣，腎附腰脊，故痛，精髓不足，故身有痹也。
按壓到骨頭，是用來診察腎臟。手指抬起時脈象不充實，就是氣不足，腎臟附著在腰脊，所以會疼痛，精髓不足，所以身體有痹症。
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