謝利恆先生傳（1）

他名為謝觀，字利恆，世代居住在縣城西北的羅墅灣。

羅墅灣靠近孟河，孟河向來以多名醫聞名，他的祖父葆初先生就是其中之一。

他的父親鍾英先生，精通地理學，擅長古文寫作，是當世著名的儒者。

他年少時承受家學，加上天性聰慧，十二歲時便讀完五經四子書。對於古今山川形勢、郡縣變革，已經瞭若指掌。

同時又熟讀《內經》《難經》、《傷寒雜病論》、《本草經》及各家經方。

十五歲時，外出求學，更加致力於史學和地理學，深入研究史書、漢代典籍及諸子百家，寫作文章不懈努力而漸趨古雅。此時正值甲午戰爭之後，全國上下都在討論維新。

家鄉原有龍城書院，教授科舉應試文章，此時改為致用精舍，教授經學、史學、地理學。他參與其中，考試總是名列前茅。

二十一歲時，在蘇州東吳大學就讀，因為父親去世而中止。

光緒乙巳年，開始以地理學教授於廣州中學，隨後又在兩廣優級師範任教。

遊學豫備科、陸軍中學、廣東法政、初級師範、陸軍小學、隨宦學堂等學校聽聞他的名聲，都爭相延聘。

他講解生動透徹，學生們都很高興，自以為有所收穫，一時間廣州的地理教席，非他不能滿足眾望。

他因為任課太多，而且母親不適應嶺南的水土，任教三年後辭職回去，替上海商務印書館編纂地理書籍。

當時澄衷學堂經費充裕，是上海私立學校的冠首，但辦理不善，風波時常發生。戊申年，主持校務的人邀請他來主持。

他到任後嚴格管理，勤於教課，澄衷學堂於是成為各學校之首。

國體變革後，武進人推舉屠寄先生主持縣政，因為他在鄉里有很高的威望，邀請他來掌管本縣的教育事務。

他全心籌劃，嚴格考核成績，計畫擴充，任職二年後離去。

他初到任時，學校三十所，學生四千；離去時，學校有一百五十八所，學生六萬多人。教育部評定全國二千多縣的成績，武進名列第二。

袁總統召他入京，想讓他擔任省教育廳廳長，他預先洞察洪憲帝制的變故，不想做官，辭退了。

民國三年，仍進入商務印書館，主編地理書籍，先後完成圖書三十多種。

他認為一統志及各省市縣圖經，大多是詳細記載古蹟風景和人物事跡，而對於地形、地質、氣候、風俗、物產，很少能詳盡說明，失去地理學的真意，缺少治世的功用，他決心想編纂各省新志，但未能實現。

研究中國醫學的人，商議編纂辭典，向商務印書館提出，商務印書館就把這件事交給了他。

他對於醫學，雖然不以這為職業，但自幼熟讀醫經、經方，成年後博覽不輟，親友有病，有時為他們治療，遇到儒醫、世醫或草澤鈴醫等有一技之長的人，一定殷勤詢問探討，不曾有一日懈怠。

等到接受委託，就欣然擔當，縱覽古今醫籍，旁及朝鮮、日本的書籍，淘汰蕪雜，去除重複，保存精華，歷時八年，完成三百五十萬字的著作。

而他的鬚髮都白了，於是辭別商務印書館，寓居上海，把他的居室命名為澄齋。

用他的技術救治人民的疾苦，又提出他的心得來教導後學，有志學醫的人接踵而至。

起初，上海的醫家在城市中設立中醫專門學校，邀請他主持學校。

他制訂課程，編寫講義，時間在民國六年，實在是我國中醫學校的創始，海內外後來興辦的，都取法於此。

十四年，神州醫學總會在閘北設立中醫大學，又邀請他主持學校，打算用來研究高深學理，作為全國醫學提升的階梯，歷時數年，因為時局不安定而中途停止。

上海的醫學團體很多，但意見不統一，他想辦法來會合團結他們，十八年，於是發起中醫協會。

恰好中央衛生委員會通過「廢止中醫案」，中醫協會宣言否認，並召集全國醫藥團體代表大會。

三月十七日開會，來的十五省，醫藥團體一百三十二個，出席代表二百六十二人，提案一百多件，成立全國醫藥團體聯合會，此後就以三月十七日作為國醫節。

會議結束後，推舉他為代表，入京請願，廢止中醫的提案因此得以免除施行。

那年秋天，衛生署及教育部又頒布中醫學校名稱及管理藥商的規則，對本國醫藥業大為不便。

十二月，又召集第二次全國醫藥代表大會，來的十七省，團體二百二十三個，出席代表四百五十七人。

他被推舉為主席和常務委員，才糾正中醫、中藥的名稱叫做國醫、國藥。會議結束後，再推舉代表入京。

蔣主席讚許這件事，命令撤銷所公布的規則。

中國醫藥才得以不受束縛。二十年，中醫協會改組為上海市國醫公會，歷次大會，他仍被推舉為主席和監察主席。

同年，中央國醫館成立，又被推舉為常務理事。

二十二年，上海市國醫分館成立，他被推舉為常務董事。二十四年，中央國醫館改選，他仍任理事。

上海市衛生局試驗登記中醫七人，他五次擔任試驗委員。

大概自民國六年以來，他對於國醫公務，沒有一次不參與，可說是很辛苦了。

同年，他五十六歲，國醫節後，就辭謝世事，居住在澄齋不再出來，只是每天和弟子討論學術，而他的弟子們共同商議編輯他的言論事跡，來告知當世。

有《中國醫學源流論》、《中國醫話》、《中國藥話》、《澄齋醫案》、《澄齋驗方》、《澄齋雜著》、《澄齋年譜》，附以《葆初先生醫集》、《鍾英先生文集》，共計數千卷，將依次出版。

並聲明說：他潛心醫學四十年，盡力於醫事二十多年，求學的弟子，估計有數千人。

朝鮮、日本、臺灣、暹羅、南洋群島、加拿大，凡是華人足跡所到之處，沒有不聽到他的學說，寄信來和他討論的，學說傳布的廣泛，自近古以來，未曾有過。

那些曾經向他請教問學的，學了往往有心得，拿他的學說來治病的，往往有效果。

大概他對於醫學的理法，研究極為精深，而對於新知，能融會貫通，沒有隔閡。

所以能深探疾病的原因，而參酌風土人情來做變化，因此用在寒、溫、熱三帶都準確，聽的人都認為可信。